何謂清?干支之間上下左右情和氣協，配合適宜，喜用貼身有力，無破損合絆，忌神閑神安放得所，源清流長，這就叫清。《滴天髓》云：一清到底顯精神，管教平生富貴真。清者貴而壽。如正官格，身弱用印，無財破印為清。若有財，但能構成財生官，官生印，印生身的情勢，亦為清。若無財，印星無氣，官印不通或者印太旺，日主枯，日主不受印生;或雖有官印，但官星貼日，而印星遠隔，日主先受官克，印星無法救助，都不能算作清。正官格身旺喜財，忌印綬和傷官。若能構成傷官生財，財生官，官制比劫的情勢亦為清。若傷官貼官星，官星受傷，雖有財卻遠隔而不能救應亦不能視為清。大運再遇傷官，反主貧賤。
事實上，八字一清到底者甚少，而清中又有濁氣混雜者為多，歲運一旦去其濁氣，亦能富貴。澄濁求清清得用，時來寒谷也回春，重在澄濁求清。仍以正官格為例，身強喜財，財官相臨，但財被合絆或財被比劫分奪，清中有濁。一旦歲運沖去合神，制住比劫，必精神倍顯。身弱用印，臨身相生，但印被合住，或財來壞印，必待歲運沖去合神，制住財星，印星用神能得到充分發揮，必有印上之吉，這就是澄濁求清。
濁就是混雜。如用印財壞印，用財財被劫，喜劫官制劫，喜食傷而印綬當權，用官煞而食傷得勢等。滿盤濁氣令人苦，一盤清枯也苦人。正神失勢，邪氣乘權，清氣不出，濁氣不除，必為貧賤之人。
又有偏枯之說。日主無根而虛，就是日主偏枯。用神無根無氣就是用神偏枯。日主偏枯，遇印亦不能受生，多主貧夭。用神偏枯，歲運滋助之鄉，亦不能生發，多主孤貧。
坤造：庚子 癸未 乙巳 庚辰
大運：23庚辰 33己卯 43戊寅 53丁丑 流年：2004甲申
財格身弱以印為用。未月土旺，未為木庫，日主乙木有微根。用印忌財，財星壞印為濁。喜官星明透，官生印，印生身，源遠流長。未土本壞印之物，恰子未相貼，子水可潤土護金。加之時上辰土為水庫，能熄巳火之旺，生金助印，益加有情。八字清中有濁，澄濁求清清得用，時來寒谷亦回春。大運23歲后一路木運，克去忌神未土，澄濁求清，財氣橫溢。擔任縣財政局局長。2004年甲申，申子辰合印局，大運印木合絆未土，一掃濁氣，又被重用提升。
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