四柱八字的發源，和八字命局的發源不一樣。甲子歷法中對年月日時倒計時，年、月、日、時均有天干地支兩字構成，通稱八字命局。這類甲子歷法在我國據考從伏羲氏就剛開始有建立，從古代中國的夏朝就早已剛開始應用。
但是根據人出世的八字命局來預測命運的，現階段通常認可以唐代的李虛中為創新。但是李虛中要以時間日期三柱天干地支開展預測分析，因此只有稱之為六字八字，不可以稱作四柱八字；五代宋初徐子平在李虛中的基本上，把(六字)演變為(八字命局)，進而也就出現了四柱八字，關鍵記述在《淵海子平》一書中。后代以便頒獎會徐子平的貢獻，也把四柱八字稱之為為(子平法)。
文中關鍵向大伙兒詳細介紹四柱八字中的前十名規律，把握了這種規律后，便已把握四柱推命之精粹。
一、先審合化
倘若八字命局中逢合，須各自化與不化。如日主自身之合，或他柱之合須化神得時、得地、得勢。八字命局看不到克損壞化，喜化神旺為真化。
化神旺者宜泄，勿論柱中國銀行運咸宜制化、決不可克損化神。合化之神須帖近，若為遙隔則不化。他柱（日柱之外）須辨明化與不化，多情絕情，各自宜與不適合以別文件格式高矮。
二、大綱主導，審日主旺弱
究明旺相休因、生旺死絕，更審局中趁勢，各自旺中減弱、衰中變旺。大旺則從強從旺，較弱沒根則棄命從勢。
三、拿取神
真八字用神要用為貴，多承福蔭。假用神得勢為用亦吉、多自己做生意。拿取神之法以下：
日主旺形全者，宜克（官煞）、宜泄（傷官）。克之不如，宜財旺生官；克之太過，宜食制煞（官多見煞）。
日主衰形缺者，宜生宜扶，用于官殺印綬。扶之不如宜官助印，扶之太過，宜財壞印。
官煞重，用章開運化煞生身；傷官重，印刷傷扶日；財多身弱，宜官殺幫身；印重，宜財破印。
柱中只能四行，所欠者常功效神。
四、明晰九神
八字用神喜助，八字用神如得生助，使其動感弘揚精粹使成貴格。
生八字用神者是喜神，太旺者是病神；
克八字用神者是忌神，去病神者是藥神；
助忌神者是錯神，泄病神者是秀神；
克喜神者是仇神，無功效者是閑神。
五、辨明文件格式
成局成方不看得見沖、合破其清秀。
通提透天，取認為格。
暗沖暗拱，局成變格，填實不良影響。
六、通關解化
引通克神解化。在天干用天干，在十二地支用十二地支，或被關隔不可以引通。如用年支西、與日主遠隔，須藉月支辰土、鋁合金貼進作公路橋梁引通。煞喜印化。刃喜傷化。傷愛財化。
七、刑沖穿合
《滴天髓》云：(刑與穿兮無緣無故、旺來沖衰衰者拔。)十二地支喜靜，不喜歡刑、沖、穿。若有間距力輕。合能解沖。文件格式既成，不懼兇神、刑穿。
八、調候
審明全局變量寒、暖、燥、濕四氣，無使有偏、宜于中合，過則反局、五行生克反過來。（反生、反克）。
九、病藥宜明
得病即為貴，免傷并不是奇；格中如去病，財祿喜相伴。命里凋枯旺弱，皆能作病，六神繁雜、亦多病忌，須審何者為病？何者為藥？凡大福大貴之命，重病藥輕，得藥，千里鵬飛。
十、胎運勢限
若八字命局偏枯，對局欠水，火太旺土燥者，須詢命宮、胎元、運途、大限此四者。若有水盈相幫，足可晦火潤土者，不能作偏枯不如，亦做好命也。
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