古時候八字算命書之中，一般把日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中在其中1個的，稱之為陰差陽錯日。有陰差陽錯日的身主，界定為情感不如意，非常容易家庭不和而導致離婚。
《三命通會》云(女人逢之，公姑寡合，妯娌不夠，婆家冷退；小伙逢之，主退外家，亦與妻家是是非非寡合。其煞，無論男人女人，月日時兩重或雙重，犯之極重，只日犯之尤重，主不可外家力，縱使妻財，亦成虛花，久后仍與妻家為仇，不相往來)。
古時候命書覺得，通常出世在陰差陽錯日者或二婚；或者有非婚生子女、螟蛉子；或存有一屋兩姓；或存有有同母異父或同父異母的兄妹；在喪期中成親、談婚事時產生不開心的事；老婆與爸爸媽媽不可以和睦交往；與妻家為仇，不相往來；妯娌中間交往不和睦、姑嫂不和情感生疏、辦事通常坐失良機或功敗垂成等。
下邊人們討論一下當今知名八字算命師濟源老師傅對陰差陽錯日的觀點：
上邊所談及到的十四個時日，與其他的四十八個天干地支組成沒什么特殊的差別，換句話說本質也不具有神煞觀點之中所提及的哪些不良影響這一，不良影響哪個的叫法。最先，八字命局是個組成，并不是一柱判定。豈非說丙子日的，正官貼身夫婦合不來而甲子日正印生身就會夫妻和合幺？何況在其中提及無論男人女人，也是謬誤。夫妻之道，陽陰既濟，男以財星為妻，女以官殺為夫。丙子日，子水正官貼身，不但日主丙火品行端正傳統式，并且具有了重視子水的觀念和生活方式，最至少以夫為綱的傳統式核心理念還是在在潛意識中之中存有的。也就是說脾氣嫻雅，聽話理。家中之中，要面子，為人處事謙恭。倘若是男的，則人品好，有古道之風。為什么會出現家庭不和或是是六親合不來的信息內容？到底是誰造就了這類定義，又到底是誰創造發明了這類見解？
客觀事實是，不但在當代有許多胡言亂語的算命師傅，并且古時候和近現代，也是大量那樣沽名釣譽，拼著命寫一大堆廢棄物出去的江湖術士。人們以戊申日為例來論陰錯陽差。戊申日，食神坐著，日主戊土倘若是身旺得話，申金食神為用，清秀止脫生發，聰慧固執，性情堅毅。如果男的，申金落在夫妻宮，多得賢良淑德妻子，因為食神申金是生發家致富氣的，主老婆可以做。或是是八字大運之中遇到亥子水財星旺地，主旺妻起家，或是老婆可得優。而身弱得話，申金泄氣，虛有其表之象，看見有工作能力，殊不知鄙俗不堪入目，言多手雜，好不義之財。
而中合得話，申金食神為秀，學物品快，入門非常容易，喜愛主要表現，脾性豁達無工作壓力，盡職盡責好隨意爛漫，性情清雅而出俗。因此，論及文件格式得話各不相同。而如果綜合性女，食神落在夫妻宮，食神的動能就是說克服寅木和卯木的，也就是說回克老公的。這類夫妻宮落在極致的通常男生都被坑法眼，換句話說在婚姻生活之中高不成低不就，并且念頭高，自身自身 高傲有有才華，卻又不可以入俗，因此婚姻生活取舍造成了難度系數。如果身旺得話，官殺掉絕，貴人相助難得一見。如果中合得話，官殺反感，清雅感覺。
如果身弱得話，疑神疑鬼喜怒無常，好猜疑而鄙俗，官殺厭煩。總得來說，夫妻宮是傷官得話身旺沒有財星轉換，身弱沒有印綬扶身，婚姻生活之中都失去老公的愛惜和戀情。因為，自身 帶著克夫命的動能，官殺貼的太近得話難受。
因此，左右這種常說的陰差陽錯日，只不過是跟其他的天干地支相同剖析就能。戊申日和己酉日女克夫命，豈非甲午日和丁未日的就夠不夠？豈非戊申比甲午日的還克的重幺？倘若戊申日身旺，落在了癸亥時間，申金生助亥水，癸水柔合戊土，陽從陰合，反倒癡情順靜，多了多幾分婦德，豈非也以克夫命推命不了？因此，八字命局重在組成和轉變。而如果甲午日生在辰土月，財運通門戶網，身旺得話傷官要用，清秀清優雅而脫俗的優異女性，也會克夫命幺？關鍵所在識得五行養生的商品流通。這種真諦卓識不知道，反倒擔心于教條主義，經驗主義，拿著雞毛當令箭，謬言誤人多多的，不但不可以幫助他人，還無端造了眾多孽障。
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