一、天德、天德合
《子平賦》：(印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。)《三命鈐》：(天德者，五行屬性福德之辰。若人遇之，主上臺輔之位，更有解神并者尤好，縱使兇殺案亦主清顯。)閻東叟：(貴神當政，諸殺伏藏。二德幫扶，眾兇散伙。)凡命里帶兇殺案，得此二德扶化，兇不以甚，需要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，一輩子舒適安逸，不犯刑、不逢盜，縱遇兇禍，大自然消退。與(三奇)、(天乙貴)同并，尤其吉祥，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更為好幾倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，一輩子吃飽，福祿兩全保險，縱使蹇滯，亦能守分固窮，不可多得真君。女得之，多見貴人相助妻子。
《敬神論》：(貴填財印遇二德，得作忠臣。)《心鏡五七賦》：(月德貴人為救神，百災不以兇。)《繼善篇》：(女性無煞帶二德，作兩國之間之封。)《金玉賦》：(二德逢印，黨性仁慈。)(二德配官，王陵為漢代之相。財星德秀，謝安為晉代之公。)《真寶賦》注云：(平邦國、統六師，賴官轉為二德是也)；(官彎德 ，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日干彎德，則主自身 。)
天德，即大自然（上帝）撫養天地萬物的活力。都是宇宙空間星空放射性給宇宙的陽能。(老天爺有好生之德)，德者、生之能也。依照因果論，天德是先祖（爺爺奶奶、曾爺爺奶奶、高爺爺奶奶）行善積德、作善舉，貴遺留下給小孫子的德，其作用是能解決各種各樣兇神，遇難呈祥。入命，主其人性情善解人意，忠孝賢能。好運、歲月逢天德，福至心靈，如有神助，發家致富，女人生產安全。
天德同七殺–開辟、發展趨勢工作，處理工作上之危機，解決官符。
天德同偏財–發家致富。
天德同正印–最吉，沒有不良影響，與宗教信仰認識，實施善舉。
二、解神、解神合
解神乃太陰星之德，作用與天德略同而稍遜。入命，主福氣濃厚，長命，不犯官刑。天德是陽德，其作用顯著，解神是陰德，其作用隱秘。天、解神若同會，能量集中化，善濟利人、社會發展咸欽，浩福祥匯集。解神合是解神的干合，功能與解神同，略遜。
三、暗天德
是天德的祿支、祿干，功能與天德同，作用隱秘。
四、暗月德
是解神的祿支，功能與解神同，作用隱秘。
五、注受
注受別名(陽注陰受)，是日、月合朔的宮位。(注受)的運行元月從子起逆向行駛，一月一宮，臘月亥、3月戌，4月酉，五月份從戌起順行，6月亥，7月子、8月丑，9月寅。10月卯逆向行駛，11月寅，12月丑。此星入命，是天注定給與榮華富貴尊貴，衣食住行幸福快樂，能遇難呈祥，取法以一月朔日主導，無論節令。
六、月將
月將是一月腎氣后，太陽光所躔的十二星座（十二地支宮位）。太陽光是天空之君，至尊至貴，入命（命宮、身宮、日支），主其人儀表堂堂，做事敢作敢當，公平不偏，鴻運高照，運程強勁，有百萬雄兵、雷霆萬鈞之勢。月將在日支，謂(月將扶身)，是頭領貴格。
命犯天德者，最愛月將相扶。如元月丁亥日，臘月甲申日，3月壬戌日（上多月），4月辛酉（上多月），五月份癸未日，或癸亥日，6月甲午日，7月癸巳日，8月庚辰日、9月丙辰日（上多月）、10月甲寅日，11月丙寅（上多月），12月庚子日，此謂(將星扶日德)，子平云：(月將德合逢日貴，名登八座。)月將之名元月(功曹)，臘月(太沖穴)，3月(天罡)、4月(太乙)、五月份(勝光)、6月(小編)、7月(傳輸)、8月(縱魁)，9月(河魁)，10月(登明)，11月 (神后)，12月(吉)，此以宇宙坐落于黃道十二宮名之也。降水后，太陽光居亥(媸訾)之次。春分后居戌(降婁)之次，谷雨后居酉(房梁)之次，小滿后居申 (實沈)之次，夏至后居未(鶉首)之次。夏季后居午(鶉火)之次，大暑后居巳(鶉尾)之次，秋分后居辰(老壽星)之次，寒露后居卯(火災)之次，小寒后居寅 (析木)之次，立冬后居丑(星紀)之次，大寒后居子(玄枵)之次。是一月腎氣后，太陽光之過宮也，若一月腎氣后，日干逢天月德，日干對月支或別的十二地支，逢天乙、玉堂貴人相助，且年、日干又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日干失令無氣（休、困之令），為合不來天時地利人和，是功名利祿虛利，蹇滯命。
日干逢正官、祿、馬、貴人相助，又及格式，主處世廣學、聰慧、明智，乃翰苑、清臺（臺央委員會，管理中心學術著作工程院院士、監察院、國會議員）之職。若帶七殺則為武貴，若日干不旺則官并不大。詩曰：(將星扶德貴人相助期，名顯京華折桂枝；暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。)又曰：(將星文武雙全兩咸宜，祿重權高雅所知；未作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。)
七、天醫
挑選家以日主導，謂天醫日能夠尋醫、看病，吃藥、中醫針灸較為合理。能夠做為方位論，比如五月天醫在戌，則應向西南偏西的方位去去醫院，倘若大夫又屬狗，則更巧。若人生道路時帶(天醫)，日干不旺，則人體難弱（少年時期），卻可獲得良醫、靈丹妙藥而得身心健康，亦將會變成名中醫。
八、建祿
祿神在月即是(建祿)。《五言獨步》：(建祿生是月，財官喜透天。)八字相互配合，日干強，若天干透(建祿)最忌逢空亡、沖。為破祿，主困窮，功名利祿虛利。身旺之格，喜行財氣，忌比、劫運。
九、天赦
天赦是赦過犯法之辰。《天寶歷》云：(天之養育甲與戊，地創立于子生寅申，故以甲戊配天赦。)《協紀方法》云：(甲為十千這首，戊為干當中，寅申為秋春之始，子午為一年四季當中。用支之始，則以干當中配之。用支當中，則以干這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所聞端也。)是取死而忽生之義，如同死囚忽得國家之大赦，故稱(天赦)。命犯(天赦)主遇難呈祥，若日柱得旺，相互配合最好，多見大佬絕品之貴。《三歷會與總圣》云：(百事吉。)
十、火（丙）德
立立冬到此為止水以前，氣侯寒冷，最需太陽照暖，太陽光即兩火。凡三冬天了活者，若天干見丙，即是有德，懷利物濟人之情，兆民仰賴。日主逢之最好，《滴天髓》云：(丙火強烈，欺霜侮雪)，其人不害怕挫折，不怯強權。堅毅忠誠，打抱不平。忌己土，黑云遮日，亦忌癸水，連陰雨沒光，忌諱辛，食合忘節。
十一國慶、水（癸）德
丙火是天生乾卦的陽能，癸水則是天生刊添充的陰能。立夏至夏季以前，丙丁火旺，氣侯酷熱，最需甘霖退熱。凡三夏天活者，若天干見癸，即是有德，能濟世救人。更是以癸日陌生人為最，旱災之望云霓，兆民是賴，立即之際，施濟一切眾生。喜新金生之，己土助之，連綿不絕，忌火熬乾。
冬生遇丙，夏生遇癸，是為(水火既濟)。丙火為陽中之陽，屬天生乾卦。《易》云：(大矣哉，大哉乾乎，剛勁中正，純碎精也。)癸水為陰中之陰，屬天生刊卦。《易》云：(至哉刊元，萬物資供應生，乃順承天，刊厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。)《易、詞傳》曰：(乾知大始，刊做成物。)故知丙火乃來源于北斗系統之動能，有杰出的創辦力，癸水乃宇宙自身 傳出之動能，主消化吸收丙火之生能（源動力）而長養天地萬物。
12、陽德
陽德是乾卦六爻的納甲，乾六爻自初爻高于一切爻之爻辰為(子寅辰午申戌)，日、月出卯入酉，故從臘月、8月最初爻順布。六陽月處于(寅午戌)陽爻（火），六陰月處于(申子辰)陰爻（水）。火炎上為尊、為夫。瑩潤下，為卑、為婦。尊卑長幼有序，夫婦有別。按易以乾陽資始，生生不已，故值陽德日活者，頗具造就工作能力，社交媒體關聯優良，婚姻生活、家中幸福、幸福快樂。
第十五、陰德
陰德是刊卦六爻之納甲，刊卦自初爻高于一切爻之爻辰為(未巳卯丑亥酉)，因陰德是月中刊陰之法，故從元月起酉，應刊之中六爻– 酉（是刊卦之世爻）臘月未、3月巳、4月卯、五月份丑、6月亥，7月丙從酉起，以次順列。命犯陰德者，能默默地行善，施陰德，行惠愛、雪誣陷，舉剛正不阿，以其秉刊卦天道酬勤之性，所以能含弘光大，萬物資供應生。
陽陰二德是自乾刊二卦來，《易》曰：(大哉乾元，萬物資供應始)，(至哉刊元，萬物資供應生)，以生天地萬物、成天地萬物為職，并且用取決于日、月，一陽一陰，區別取決于一顯一隱，而同樣的先天性天地萬物。
14、天喜神
天喜神乃四庫，春木旺而火歸戌庫，夏火太旺而金歸丑庫，秋金旺而水歸辰庫，冬水旺而木歸未庫，命里帶天喜神主此生開心歡悅。
十六、旌德煞、旌鉞煞
經云：(一神主旌德、五世不貧困，內有旌鉞煞、將相及3分。)德、鉞相聚，便宜則富。
16、旌鉞煞
此與上條之鉞煞不一樣，乃四季專主誅戮之神，庶人主徒配，克本命主惡死。
十七、福德、清秀
福德為月令生旺之氣，陽陰解兇之神。清秀為合乾坤中合之氣，五行屬性轉變而成之清秀氣。命犯福德清秀者，秉性聰慧，溫原和氣流。《玉井秘密》云：(聰慧只不過德秀，晦懶總為休囚。)又云：(畢業論文課業特精銳，和長生德秀；滯酒異花偏窮困潦倒，身旺咸池。)又云：(貴局日時乘德秀，才業崢嶸。)大抵皆以德、秀入命者為聰慧，有文學創作博學多才，為人氣宇軒昂，才華橫溢。
十九、冰消瓦解（破月）
博古藏本《八字算命學術教材全集》上編所載訣曰：(正巳二鼠牛是，四猴五兔6月犬，七豬八馬九羊當，10月虎從山口守，十一國慶金雞梁上叫，12老龍出洞邊。)其例與呂才《合婚書》(骨粉碎)男破女家之例同樣。（廣東廣東潮汕謂(破月)，男犯者破女家，女犯者中老年體差。）
20、地掃星
(地掃星)是慧孛歲月星，乃不祥之兆新星，通常群眾都以謂之忌。女性被稱作(掃帚星)，即表達她是(會產生幸的不幸女性)。其依據何基礎理論不祥之兆，然以生月取，當與五行屬性的衰旺相關，古時候侯以女從夫論高低貴賤，大多數取官殺生旺之月為貴，而女自身 若太旺則克夫命濫用權力，較弱則無福消受（得病早夭，或生困窮app，在高度重視門不當戶不對的古時候侯社會發展，沒法與朱門豪富攀親）。《星平會海》所載，以女帶(地掃星)要不是遠嫁他鄉，就是說夫死再婚。在當代，女生嫁給外國人、僑民者十分多，對于完婚2次左右的，更不新奇。
二一、血忌
主血毒。主生瘡瘤、痣瘡等，手術治療出血的事。
二二、血支
主血光。凡意外事故碰傷、開刀手術等見血之厄。
2-3、天耗
財產的損害。如遭竊賊、打劫，被倒債，強臺風、水災、地震災害、霜雹之害等。又表達不容易獲得上輩的破格提拔。
二四、地耗
蒙蔽新星，易受下屬、小輩的甜言密語、虛情假意心態所迷惑，而被連累拖累。
二五、三丘
春、夏做官星入墓，秋冬季為月氣財星入墓。以理推之，命逢(三丘)，當表達其人在求名利影響力層面艱難。
二六、五墓
與(三丘)略同，(五墓)表達五行屬性之墓庫，春木庫未，夏火庫戌、秋保險庫丑，水利樞紐辰，當令的月氣五行屬性入墓，表達活力被埋藏，古籍謂(八字尤愁多煩)。以理推之，當指懷才遇，是不幸式的角色。也是因墓地風水不吉而遭橫禍飛災者。
二七、天轉、地轉
五行屬性以中和為貴，太旺則傾，較弱則折。天轉、地轉日是太旺之時，天不覆、地不載，人的命運值之，主夭亡。依工作經驗，天、地轉日生的人，未必夭亡，殊不知在兒童時多曾患重大疾病或遇大難。若八字命局含有官、殺、食、傷克泄、太旺之氣者，反倒是(大難不死，必有后福的人)。
贊皇、四廢日
四廢日是在一年四季4個時節中，天干地支與時節旺氣，呈180度的反過來的構造。時節為王（官府），四廢日如同被官府刻黜的官員，變成沒用的庶人。以(刻)為(無需)之意引伸，四刻日活者，當指仁途遙遙無期，較無個性化、做為的人，或懷才不遇的人，普普通通過其一輩子。
二九、十惡大敗
十惡大敗是取義于(干無祿)。古方，以干為祿，六十甲子能夠分為6個旬，每一旬常有2個支分派不上天干，即是(空亡)。比如甲辰、乙巳是甲辰旬，該旬的空亡在寅、卯，而甲祿在寅，乙祿在卯，祿成空亡，即是無祿。無(祿)，即表達無薪俸、公職人員，沒有當國家公務員的機遇。凡帶十惡大敗者，八字命局中若另帶天德、解神能夠解決。
30、雷庭殺
雷庭殺即(天耗)。《三命通會》云：(人的命運遇之，如逢祿、貴福星臨壓則吉，好行陰德，為審判長掌協霆行符勒水之士，或成佛作宜之徒。如遇羊刃、的殺、飛廉等，會命限必兇，主天嗔、雷傷、虎咬，天譴瘟疾，或溺亡、囹圄死。)帶(雷庭殺)之命，有當道士，吃神靈飯者，亦有犯刑坐牢者。
三一、戟鋒殺
生辰和時全見，年月有(甲、辛、卯、午、申)等尖針字型的天干地支，主殘廢。以五行屬性生旺之理推之，此半個月均在五行屬性當行當令之月，是旺干，多主其人精力充足、英勇，喜愛健身運動、探險（滑冰、開快車騎著馬等）、斗歐，或從業武職（建屋、搭銅架、劈山、開礦、工程爆破、特技表演等），最易碰傷。
三二、天元坐財
喜印生身，傷官聚財。忌比劫奪財，官殺克身。
三三、月官符
主糾紛案起訴，或口角之災，如即使是無意之言刺中另一方，引起反感，或被謠傳損傷，或被別人在身后誣蔑。
四五、太陽光居垣
太陽光躔度，降水后入亥宮，春分戌、谷雨酉、小滿申、夏至未、夏季午、大暑巳、秋分辰、寒露卯、小寒寅、立冬丑、大寒子。若左右之支辰在時支，又與日支成六和者最吉，太陽光是生命的起源，能積熏錫爵，延年益壽，添丁進財，解決任何兇災。人的命運逢之，百口莫辯(驕子)，運程強旺，無往而不利。日遇之，也可以用。
四五、天醫、地醫
能免去病癥的拆磨，先天性抵抗能力強，即便得病，要是吃藥就能痊愈。命犯天醫者，自己多具傭藥業專業知識，若行醫能變成名中醫，懸壺濟世。
三六、啟辰
與(地醫)同，主胡編亂造之財得喜，有出現意外（事前不知道，沒有準備、方案）的好運。
三七粉、成神
但凡方案、開展的工作中，皆能進行。命里有成神者，有自信心、能承擔，辦事規定嚴苛、詳細，善始善終，期待任何都美麗，能助人為樂成功。
三八、天旺
能白手成家，開創偉業。
三九、少陰
求官、百事吉。非常容易謀職。
40、月天赦
與(天赦)同，主違法犯罪得赦，別的萬事亦吉。
四一、赦文
(赦文)即(撤銷案件)、(裁定沒罪)的通知，命帶赦文表達不容易犯糾紛案，即便被誣陷入罪，也可以得到撤銷案件、沒罪、翻案而沒罪。
四兩、月天恩
能獲得頂頭上司、負責人的寵信，任要職。
四三、恩赦
與(赦文)、(天赦)略似。即便違法犯罪亦能獲得國家的赦免。
四四、月天喜
女性有產孕、胎寶寶震動之喜。亦有以(月天喜)為(血災)一說，謂以此為胃腸病新星，不能暴食暴飲，以防引起腸胃病。
三四、活曜
在月支的前一名，表達(跨越)、超出(，若疲勞過度，休列車長透現則得病。
四六、月喝散
與月之方向氣成90度，如寅卯辰月是修真，(喝散(在巳，如春去夏來的時節變化，有(舊的離開，新的來臨)之意，古以之主訟散災消，是送走霉運的代表。
四七、月天解、月解神
(解)，即(處理)、(清除)，天解表達避開不太好的惡性事件，但是行善才有善報。月解神同(月天解)，主災病的清除。
四八、天印
(印)，是證物，代表影響力、真實身份、權利。命犯天印表達有好影響力，任要職，當權。
四九、地賊
居家風水遭劫盜偷窮惠顧。
50、天火
防火災事故、遭雷擊、觸電事故、瓦斯爆炸、沸水湯傷。
勞動節、折傷
出門時注意摔倒，盤骨手腳碰傷。爬山、騎自行車出門者尤須當心。
五二、隔神
(隔)即阻攔、堵塞。命犯隔神，表達辦事多陰礙不如意，丟失了物品也找不回家。
五三、天牢
請律師打官司不容易有贏面，乃至訴拘役入獄。
五四運動、煉獄
同上，均表達身受束縛、拘束，不可隨意。
五五、五鬼星
主漏財、人口數量躁動不安、病癥、身亡。
四五、毛頭
(毛頭星)是星星的外觀設計，古時候侯人以星星為妖量，入命主官刑、火盜、破家、損壽等災厄。與(天耗)同。
五七、小殺
對輩份小的人會導致損害的氣，命限逢之，主兒孫子輩、屬下、職工等有損害的事。
五八、陰殺
(陰)表達女士。女帶陰殺，主產區難。孕期及生產制造最易遭風險。(陰)又表達(暗)、(模糊不清)，亦主誣陷、暗害、絕癥。
五九、天蕪
是克月令的四福之氣。如寅卯辰春木氣，天鞠為巳酉丑金氣，金克木。人的命運帶者主產子不肖，佳園破敗。別名(荒蕪)，在古時候侯的農牧業社會發展，田園風光若沒有人耕種，即任其荒蕪。在當代，鄉村子女都不管不顧老守故鄉之田園風光，涌進現代都市求發展趨勢，是參差不齊。
七十、獨火
火災事故，也主毒瘡。
61兒童節、天禍
命犯天禍，要防天災地變之大自然災禍。如臺風天出門走在路上被往下掉的廣告牌擊傷，或誤深陷工程施工場地周圍的孔洞等。
六二、上海申誠
與(喪門)同位，表達運勢消沉，渡河涉水、游潤化有缺水的風險，過斷橋時尤要當心。
六三、白浪
舟行有敬驚險刺激，不適合打魚、水手之職。
六四、覆舟
舟行有敬驚險刺激，不適合打魚、水手之職。
六五、喪車
與時節之氣反過來的氣。如夏天火太旺，喪車在子，旺水與旺火相激，命里帶之主常犯病危，也怕看到出葬的靈車棺柩。
七、土瘟
(瘟)，乃傳梁病毒感染，土，是住房、宅兆。人的命運帶(土瘟)表達墓地風水、住房不吉。或不重視自然環境、飲食搭配的環境衛生，而犯病癥。
六八、白衫
即喪服，我們中國人遇到喪孝時都缺口色或純色的衣服褲子，命限遇白衫，主病亡的事。依《易隱》之例而取。
六九、退悔
做事不堅決、積極主動，常常錯過機會而懊悔不已。
六十五、黑崎一護
即太陰星，與月令成90度角，月令之氣這時候(完畢)，命限逢之，患病者，治愈遙遙無期。
七一、先天性日
寅申巳亥為四馬，積極。先天性日之陌生人，若經商，心思縝密，手腕子好。從業別的工亦能臨危不懼，善始善終。
七二、白衫殺
與(白衫)之起法不一樣，此依《關煞百中經》合婚定局而取。男犯者克妻，女犯者妨夫。若完婚日犯(白衫犯)能用熱血涂灶門上，有災即免。
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