文中源于：黃金言
當代八字命局基礎理論重中之重汲取了《滴天髓》的一部分內容，而忽略了子平術的文件格式基礎理論，另外在八字用神的定義上造成了基因變異，造成衰旺層面存有很多錯誤觀念與系統漏洞，而以便填補系統漏洞，又打過許多布丁，促使八字算命術越來越比較復雜。
古時候八字命局的八字用神定義是與文件格式離不開的，八字用神就是說在八字命局中充分發揮好功效，讓八字命局彰現或福、或祿、或富、或貴、或壽、吉氣的十神。而當代八字用神的定義則是有益于日柱均衡，有利于福壽榮華富貴壽的十神。初看好像相同，我覺得是有挺大差別的。
當代的八字用神定義有點兒貼近古時候喜神的叫法，當代八字用神忽略了文件格式的一致性。古時候侯的八字用神除開有殺先論殺外，大部分是以月上取，而當代八字用神對部位是沒有限定的。古時候侯的八字用神優先選擇考慮到文件格式，通常月支藏干，在八字命局顯出，顯出的就是說八字用神（有時候不透，也可用用）。倘若這一八字用神是福星，偏旺，也喜泄，較弱，也喜幫扶，也要考慮到八字用神的保衛，另外兼具日柱，能進行這一重任的十神，一般稱之為喜神或相神。倘若透出來的是兇星，太旺，則喜制，過弱，也喜幫扶，但方向兇星喜八字命局上帶制，無論旺衰，制兇則有吉的基本，隨后考慮到兇煞的旺衰，另外兼具日柱，而能進行這一重任的十神，一般稱之為喜神或相神。
而當代基礎理論，則是緊緊圍繞日柱的旺衰，讓日柱趨向均衡的，則為八字用神，若原局日柱均衡，八字用神不顯著，則要隨好運的轉變而拿取。
例：明代禮部尚書費采命：癸卯 丙辰 丙午 庚寅
禮部尚書歸屬于3品高官，等于省委書記。按當代基礎理論，命里官印帶將星，毫無疑問是個官，但看不出來是大官，因為日柱太旺，庚癸較弱乏力，辰土是水暮，耗能午火，但到底辰是火土進氣口之月，體內濕氣耗丙午能量偏小，八字用神較弱，怎么查看都是個小官，好運喜財氣生官，也喜船運，若逢歲運相互配合不佳還需有官災。
但用古時候基礎理論，辰藏有癸，癸水正官一名凈透，印旺護官，規范的入格八字命局。凡規范入正官格八字命局要是好運不悖，最少官居7品。這一命八字用神是啥？這一是正官格，或許八字用神是正官，正官有保衛免傷，恰好是因為正官而顯示信息了命里貴族氣質。喜神是啥？或許喜官，官得印護，或許也喜印。這一命前60年一路上水木，或許扶搖而上。而這一命不喜財氣來壞印，財壞掉印根，則不良影響官運。
大伙兒應當見到古方與當代基礎理論的差別，而這類差別立即危害到對運勢級別的剖析，也危害到八字流年兇吉的判斷。
再例如，《滴天髓》命例：壬申 丙午 癸亥 戊午
這一命是大富貴命。倘若依照當代基礎理論，這一命身弱，財官為忌，按大道理本質富不上的命，好運相互配合得好才能夠富，富到何種程度就不太好說，相互配合不太好則是窮命官非。如今知道了結果能夠表述因為丙火有壬制，好運一路上金水。而常說新派的表述則更要認為天生風水學午火弱，才能夠富，扯得很遠。
但用古時候的基礎理論，就非常好表述，這一八字命局財星根高質量，身根也高質量（一般說來，十二地支有刑沖合害能夠讓根損害，一般五行生克在力量對比較弱的狀況下，功效弱），是正財格。八字命局八字用神就是說財，這一財是吉星，沒有這一聚財，就榮華富貴不上，隨后才考慮到好運的相互配合。那么喜神是啥，以財為太極點，財偏旺，或許喜金水。忌神是啥，或許避諱寅巳沖傷申亥，傷了日柱根，或許兇，也避諱子水沖敗午，傷了八字用神。古時候侯八字用神與喜神是2個定義。
例：希特勒命己丑 戊辰 丙寅 丁酉。
這一命按當代基礎理論身弱，八字用神為寅，除開坐著八字用神強有力，時上天乙貴人之外，看不出來有是多少貴族氣質，其實，我們無法想象是1個帶兵戰斗的君王。但按古方，這一命月令辰上透戊，本為食神格，但又有己丑傷官，傷官過多，當以傷官格。傷官格太旺，棄傷就印，組成傷官配印的貴格，印為喜神，也喜行官殺生印運。好運天干透了印就大貴。這一命大貴就是說因為入傷官格，有印刷。沒有這一傷官，貴不上，沒有旺印，也貴不上。
《淵海子平》鄭尚書命例：庚寅 壬午 戊寅 甲寅
尚書在隋朝宋歸屬于三品官，都是省委書記級別。這一命按當代基礎理論剖析，七殺根通三寅，殺太旺了，身不可以從殺，七殺為忌諱神。即然七殺為忌諱神，怎能當大官，倘若七殺為忌，殺為兒女，就可斷與兒女關聯不太好或兒女沒本事或夭亡。這一與客觀事實不符合，那么就調整，因為月令午火，能夠化七殺。但那么問題來了，好運一路上金水耗火，敗運，又怎樣能做大官？并且庚生壬，壬耗戊，庚壬全是忌神了，這一命實在太風險了。
看得見，當代基礎理論把簡易的難題搞得很繁雜，非常部分沒法判斷崗位高矮，榮華富貴級別，一不小心會把一輩子的喜忌斷錯斷反，常常會出現忌神越旺卻越榮華富貴，與親人關聯越高的局勢。這都是很多新手十分頭痛的難題。按古方，這一八字命局重在七殺有制，七殺有制為偏官，入偏官格的八字命局要是好運不背，就是說大貴命。倘若七殺無制，好運有制，還可以貴一陣子，倘若好運也無制，賤而多幺難。
這一八字命局午火在月令化寅，殺印相生的貴格，天干虛透庚金存用，如果庚在八字流年能通根，就組成食神制殺的貴格。古方非常少存有這類矛盾重重的狀況，按古方取的八字用神一下下擊中要害，要是能夠入格的八字命局，八字用神就是說榮華富貴的根基，本質找不到忌神特別是在旺卻榮華富貴的八字命局。
高干子女的八字命局：女，戊戌 辛酉 壬子 甲辰
按當代基礎理論剖析，身旺，印為忌，又無制，可斷學習培訓不太好，與媽媽關聯不太好，年上殺生印，那么殺為忌，難有官運。倘若那樣斷，會全錯。倘若按古法分析這一是規范的正印格，印免傷，是個好產品，殺印相生的貴命。此命重在殺旺印旺，印為八字用神，殺為喜神，好運喜火土，中國改革開放后一槍如雷。
小結
古方里邊的八字用神，除開無制的傷官，無制的七殺，無制的羊刃這些，要是入格的，那么八字用神就是說榮華富貴壽祿的根基，這一八字用神不在意是太旺還是較弱，全是好產品，以八字用神為太極拳點選的就是說喜神或相神。那樣就防止了忌神特別是在旺卻特別是在榮華富貴繁雜繞腦子的物品。挑選出來的八字用神，八字流年未必要走八字用神運，八字用神僅意味著寶貴有效的物品。而八字流年逢走喜神或相神運，則可榮華富貴壽祿或安全。
而現代日柱均衡八字用神早已遠離了古方，里邊存有過多的缺點，這都是很多人學了很多年也弄不懂，有時候很準，有時候又禁止，都是人們深化隨意自主創新認為發覺了八字命局新世界或不終斷的打新布丁的緣故。
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