四柱八字要以自己出世的年、月、日、時為基準點，依照在我國傳統式的天干地支五行開展記數的方式，排出來那時候的天干與十二地支就組成了1個八字命局組成，也稱時辰八字。如：1個小孩子出世在2009年即陰歷己丑年，這一己丑就變成天干地支五行打頭的兩字。隨后假定這一小孩子出世在陰歷元月，人們依照年上起月法：(甲己古稀之年丙做首)能夠算出元月的月令是丙寅。再假定這一小孩出世在元月二十日，人們能夠看見歷書上的天干地支是庚寅。倘若生于下午12點多，人們依據古傳日上起時法：(乙庚丙做初)能夠獲知是壬午。因此這一小孩的八字命局就排出去了，即己丑年，丙寅月，庚寅日，壬午時。就是年柱兩字，月柱兩字，日柱兩字，時柱兩字，共八字8個字，因此稱之為八字命理。
四柱算命術也叫四柱八字術，亦稱子平術，是在唐朝知名易懂家李虛中老先生的三柱八字算命學術之基本上提升時柱八字算命學術而轉變成的八字命局八字的詳細八字算命學術管理體系。四柱八字預測分析恰當，范疇很廣。上要算祖輩與爸爸媽媽，下會算子孫與小輩，里能算弟兄姐妹，并重中之重計算自己兩者之間夫妻關系婚緣兇吉等，基本上無人能敵。但四柱八字技術性繁雜深奧，精粹一部分多掌握在民俗術士手上。這類八字算命學術術秘而不宣，歷年來單線流傳，并且持此技者多見盲童，最精粹一部分乃金口鐵斷一部分。近現代盲童四柱八字技術性以我國民俗流傳八字算命學術優秀教師、全球周易學好名譽會長、國際性周易運用研究所頂尖預測分析家、我國先潮周易研究院院長許先潮專家教授為最。
風俗有關四柱八字的叫法
1、四柱八字如何造成的？
答：四柱八字源于初期的占卦，是預測學的這種，造成自薩滿文化，宗教學家把初期的宗教信仰通稱為薩滿文化，此薩滿文化并不是滿族薩滿文化。
2、四柱八字實際意義是啥？
答：四柱八字的是占卦的這種，它的實際意義是以便匡助大家對出將來將會遇到的惡性事件作墜毀前的準備和參照。并不是起決策功效，只起輔助功效。
3：四柱八字如何才能恰當？
答：四柱八字是(預測學)而并不是(決策學)，沒有恰當和有誤的叫法，預測學是以便讓大家為將來將會產生的事兒作墜毀前的準備。
4： 四柱八字有木有壞處？
答：薩滿文化的教義追求完美天地合一，和大自然結合一起。四柱八字預測分析自身 違背了自然規律，因此必須被八字算命學術的人努力相對的付出代價來填補對自然規律的違背。許多四柱八字的人算時老師傅告有財運或是大福大貴，殊不知算后兩年卻比不上原先，已過3、4年才越來越好，這就是說因為四柱八字的付出代價是這兩年運氣差，因而古時候侯有(善易者不卜)的叫法。一樣匡助他人預測分析的算命師傅，也違背了自然規律，因此必須接受現實來互換，因而許多人是盲童、失聰者，有的四柱八字者暴斃而死都是因為那樣。四柱八字付出代價古時候侯有確立記述，(呂氏春秋)令其篇寫了(今世界上卜巫禱祠，故病癥愈來)。
5：四柱八字的付出代價能夠解決幺？
答：薩滿文化教義要求定是不可以解決的，殊不知之后出現了《序卦傳》這這書，其記述減輕四柱八字后災禍的方式是女性配戴藍絨晶、橘子石或石碑護身符（石碑護身符是由(橘子石、紅竹石、影子石、橘子石)左右4種制做而成的）。上邊3個物件另外配戴一切二種能夠解決；男性配戴紅竹石、影子石、石碑護身符（石碑護身符是由影子石、紅竹石制做而成）三個選2種配戴才能夠。
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