今天是現代社會的一個新的節日520，也是中國傳統的節氣“小滿”。
小滿是漫長夏季后的第二個節氣，代表著我們大部分地區已經正式進入夏季。這一天，太陽升到了黃河上空60度，北斗七星的斗柄指向了第三個位置。
每個干樹枝月的第二個節氣，桶柄，指向這個月的地球樹枝的位置。例如，第一個節氣，春天的開始，是銀月的開始。斗柄指的是艮，而銀月的第二個節氣是雨，斗柄指的是陰。所以當長夏開始代表時，斗柄指荀，而當蕭滿時，斗柄指司。
地球分支最初是為了記錄月份而誕生的。巳月是一年中的第四個月，但是“si”這個詞的意思并不與諧音。《說文解字》的許慎說它代表一條蛇，就像一條盤繞的蛇。因此，它代表十二生肖中的一條蛇。
但是，我不得不說，經過后世許多學者的考證，許慎先生的說法有點理所當然。徐老師認為四月是太陽活躍的月份，所以蛇從地下出來，因此得名。但事實上，郭沫若老師說，在追溯”死”的起源時，甲骨文中的”死”是”子”的意思，它具有普遍性，代表人。
而這實際上是一個跪著的人，上面的正方形是頭，來自[獻祭的獻祭物]。祭祀是指一個人跪在上帝面前(所有與上帝有關的詞語都有偏旁的“貴”或“師”，代表著對信徒張開雙手和指示的偶像)。
摘自中信出版社《細說漢字》
巳月是古代勞動人民在年中做出大規模犧牲的時候。因為這一次，正值春耕完成，秋收尚未到來，莊稼長勢喜人，經過艱苦的勞動，豐收在望。因此，這也是祈禱上帝保佑并讓食物長得更好的時候。
節氣曉曼指的是這個時候，這是小麥將會飽滿并且仍在生長的關鍵時期。在南方，也有一個小洪水的季節，當河流泛濫，是時候進入雨季。
由于我們都使用陽歷，我們現在的陽歷，5月20日，基本上非常接近小滿節氣，就像今年是同一天一樣。
520是現在中國網民主導的一個生日節日，但是它仍然有一個群眾基礎(當然是在商人的幫助下)，并且已經成為另一個情人節。
不過，如果你仔細想想，這個節日還是有點兒跟小蠻節氣有關。
麥粒不會飽滿。現在不是成熟和收獲的時候。520被稱為懺悔日。正是這種感覺，使得麥粒不會飽滿。這可能是所有愛情中最迷人的時期。
在這種得與失、甜蜜與悲傷交織的情況下，許多人求助于一些神秘甚至迷信的東西。恐怕在座的各位都要求一個幸福的結局和一段美好的愛情。這類似于肖曼的犧牲。
但有趣的是，事實上，在我們的祖先年輕時為神祈禱后，他們仍然需要自己努力工作，讓莊稼長得更好，享受豐收。愛情也是如此。在我們向長者下跪磕頭之后，我們仍然需要依靠自己的努力來維持一段良好的關系。
與此同時，我們知道，世界上任何事物，如果已經達到了大圓滿并達到了極端，都將不可避免地走向衰落。這就是佛教所說的“生活在一個糟糕的虛空中”，道教所說的“天道輪回”。這是宇宙中不可避免的定律，無法避免。
因此，為了永遠留在這個世界上，有必要擁有[的某些東西]而不是太令人滿意。
愛情也是如此。
在我看來，缺乏愛不是缺乏和諧，也不是道德或法律缺陷，而是一種心理饑餓。
在彼此相處的過程中，總會有新的發現、新的驚喜、新的感受和新的經歷，就好像對方是一個永遠無法挖掘的豐富礦藏，你不知道你會挖掘出什么樣的寶石。這種渴望不斷探索彼此、了解彼此的欲望可能是[長久以來缺乏的愛。
我總覺得如果兩個人在一起，他們對彼此有一個完整的了解，他有什么樣的天賦和認知，她有什么樣的知識和意見，他們都很清楚。
一個人可以說句子的前半部分，另一個人可以說句子的后半部分，說完后，他可以互相微笑，說出他所期待的。以梅綺為例，兩個人的行為就好像已經合二為一，這的確是一種很好的感覺。但這天衣無縫的dzogchen，怎么都流露出一種沒有激情的死水，不會有任何波瀾。
然而，如果有更多的波浪，恐怕這將是一個不可挽回的大浪。
真正的長期愛情可能只是那種包括說與笑、哭與鬧、誠實與信任、尊重與理解、改變與寬容、自我與堅持的愛情。它并不完美，它有一點缺陷，一點沖突，一點新奇和一點誘惑。
這可能不是那種從不爭吵的完美愛情，而是那種永遠充實的“小完美”。
正是因為它總是充滿了，我們才有動力和好奇心去不斷豐富它，澆灌它，塑造它，期待它。
也許當我們的白發和三朵花聚攏在一起時，我們的愛最終會變成dzogchen，但我只希望這小小的完美能持續越來越久。
年復一年，我祝愿世界取得一點點成功。
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