說到修行，每個人都會覺得吃素、念經、打坐、在寺廟和道觀里念經是修行。幽靈谷的老師認為，真正的修行不僅僅是在山上，不僅僅是在寺廟里，更是在紅塵之中。在野外微弱，在城市中等微弱，在王朝大微弱。在實踐中生活，在生活中實踐。
許多人為了逃避，多年來整天在寺廟或道觀里打坐、磕頭、撥念珠，但他們的習慣和煩惱依然如故，他們的性格和心態依然如故，沒有改變。這不是真正的實踐。對于世界上的普通人來說，在紅塵中體驗和在紅塵中實踐是最好的實踐。
在推測桂姑老師命運的過程中，許多朋友向我吐露了心里話。她和丈夫經歷了艱難的日子。當她變得富有時，她改變了主意。電影《輪回》很好地回答了這個問題。沒有經歷繁榮，一個人不可能像水一樣平靜。經歷了無數的誘惑，可以承受孤獨。
電影《輪回》是以清澈的喜馬拉雅山為背景的。主人公達西是一個有著極高天賦的小和尚。經過三年的隱居和隱居，達西受到了尊敬的活佛的賞識。他的修道士生涯似乎前途光明。然而，在豐收節期間遇到母親給孩子喂奶的生動場景，卻讓正處于青春期的達西產生了無限的幻想和欲望。因此，達西開始重新考慮他的生活。
達西的老師Ap是一個溫柔而聰明的和尚。他希望用自己的經驗和知識來拯救他心愛的弟子。達西反駁道，“你經常教我佛陀的偉大，如何拋棄妻兒和王位，最終獲得權利。但在他意識到這一點之前，他已經擁有了財富、地位、妻子和孩子，以及人們的愛。因為他曾經擁有這些，所以他可以放棄一切，最終證明菩提。我從小就是一名喇嘛，從未體驗過這個世界的滋味。如果我沒有親身經歷過，我怎么能真正理解我所學到的東西呢？”
經過激烈的爭論后，阿普接受了達西在一個漆黑的夜晚離開神廟的事實，脫下長袍，來到這個世界上尋找生命的真正意義。達西找到了寶藏。他和妻子皮馬有一個兒子，已經完全忘記了和尚的生活。他耕種土地，出售谷物，通奸和打架。他不像一個被佛教培養和教育了十多年的人。經歷了這些之后，達西變得空虛。所有這些事情都是如此真實而不真實，所以他決定回到寺廟。
我曾經擔心我的愛會破壞梵文運動，進入這座山不會離開整個城市。
在這個世界上，有一種方法可以滿足雙方，如來不會辜負他的期望。
屏蔽所有人類欲望可能是懺悔，但最終目標是重獲心靈凈土。但此時，他已經有一個幸福的家庭，有一個美麗的妻子和聰明的孩子。作為一個男人，此時他只想得到內心的平靜，放下他作為男人的責任，放下一切，放下他需要保護的妻子，放下他年幼的孩子。這是男人的行為嗎？這是精神實踐的起源嗎？是為了讓你周圍的人痛苦嗎？
雖然皮瑪沒有出家，但她明白世界上所有因果報應和和諧的法則。當達西向她求婚時，她知道自己不能容忍，但她也同意了。當她的兒子穿著單衣跑進冰雪世界時，她知道她會生病，但并沒有阻止他。當達西和另一個女人有染時，她顯然知道真相，但從不提起。她似乎代表了這樣一種觀點，即一個人只有擁有它才能放棄。她已經預料到了最終的結果，只是靜靜地等待時機的到來。當達西決定再次出家時，她就把他的行李包好，說：“如果你能用你對我的愛去追求佛教，你這輩子就可以成佛了。”
今生她只不過是開導一個癡情的男人。這個成就就足夠了。在紅塵中修行是最好的修行。即使是修道院里的僧侶也仍然生來就有著普通的心。相反，農民婦女能夠理解天地與人之間的真理，過著開明的生活。
一滴水直到流入大海才會干涸。但是生活充滿艱辛，大海在哪里？怎么去那里？是為了滿足我們面前的1000個愿望，還是為了克服我們心中的一個愿望？也許只有進入紅塵之后，一個人才能有一個徹底的洞察力。如果我們在紅塵中修行，我們將永遠找到一片凈土，我們將永遠得到心靈的寧靜，我們將永遠綻放生命的芬芳，我們將達到身心愉悅和菩提開花的境界。
從來沒有，怎么談下來；因為經驗，所以理解。無論人們如何實踐佛教和道教，都有魔法。這是上天對人性的必然考驗。也正是在名利面前，一個人才剛剛開始實踐。瑜伽士不需要回避金錢、欲望、名譽和財富，而只取決于他如何回應和如何實踐。如果一個人只是壓抑自己的本性，壓抑有多深，反彈會有多強烈。
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