我們在研究生辰八字的時候，經常會聽到有關戊癸合火的說法。在十天干當中，每相隔五個字便能夠組成一個組合，其中甲己合化土，庚乙合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火，這種組合形式被叫做天干五合。命局中干支五行力量的變化與對比，會充分的表現在天干的五行上，而天干五合情況的出現也會進一步影響或者改變命局中的五行力量強弱關系。
所謂天干五合，便是指干支某種五行力量的集結，合局是有大概兩種情況的，一種是合而能化。一種則是合而不化，合而不化是說兩者之間只有相合的現象，卻并沒有相合的結果。正常情況下天干五合一般相合為天干中的某一種五行，如果甲木與己土相合，如果能夠合化一般的是合化為己土的五行。可以相合的天干在五行上屬于相克關系，天干有10位，相合者每5位跳一步，所以在五行上是呈相克關系的。
天干五合在現如今更多的是被解讀為夫妻關系的表現，這種解讀實際上是比較片面的。天干5合是儒家思想中五常的理論依據，孟子提出的五常，由董仲舒將其擴充為5論，就是依較著天干五合來進行的。
戊癸合火，象征著中國傳統文化中的禮。火是人類文明文化的起點，人類的文明是從學會生活開始的，慢慢的人學會了禮，吃飯形事等也都有著屬于各自的一套禮儀，可以說一切的發展都是離不開對于火的運用。火也是人類文明的象征。但火又是一種很虛幻的東西，它外表雖然看起來非常的熱烈，但它的內心比較冰冷的，所以說相對于物質層面，火是一種更加偏向于精神意識層面的東西，也在現實當中映射著人的臉面與尊嚴。
一個人的四柱中如果有戊癸合火的情況出現，而且這個人火是喜用神，那么這個人往往是一個能力非常出眾的人，這個人往往有著器宇不凡的外表，也非常的健談，處理任何事情都有著屬于自己的想法，辦事情大方得體，能夠令人感到信服。而如果一個人四柱中有戊癸合火的情況，但這個人火是忌神，那么這個人就很容易因此而變得虛榮，這類人大都非常的好面子，不切實際，行事浮夸，會因為追求那些虛榮繁華的東西而失去自我。
尤其是對于癸日出生的女性來說，如果八字中戊癸合火，那么這類女性大都非常的虛榮，很容易因為過度的追求物質而放棄感情。水火本是無情物，人心也因物無情。
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