四時，即一年的四季; 五行的旺相休囚死與四時的關系，比較客觀形象地反映宇宙萬事萬物循環往復，永無休止以至無窮的自然狀態與規律，體現了古代人民樸素的唯物觀與哲學思想。
四時與五行的旺相休囚死五種狀態有密切關系：旺是旺盛;相是次旺，有輔佐之意;休是休息、停止;囚是衰落、被阻止;死就是克制而無生氣。在每年的四季里，每一個季節都有五行中的一個處于旺，一個處于相，一個處于休，一個處于囚。
四時與五行的關系，具體來說：春季里萬木復蘇，木為旺，火為相，水為休，金為囚，土為死。夏季為流火之季，火為旺，土為相，木為休，水為囚，金為死。秋季為收獲之季，金為旺，水為相，土為休，火為囚，木為死。冬季為凝水之季，水為旺，木為相，金為休，土為囚，火為死。世界上所有事物都有五行屬性，但它們的狀態并不是一直不變的，而是會隨著時間的變化而變弱或變強，在風水上用旺、相、休、囚、死來表示。
所謂旺，就是旺盛，是一季中最強大的力量。所謂相，就是輔佐，由處于旺的屬性的五行所生的對象，就處于相。比如春天木旺，木生火，因此火在春天為相。所謂休，就是休息，生最旺屬性的五行就處于休。比如水生木，所以春天水為休。所謂囚，就是衰落，克最旺屬性的就處于囚。比如金克木，所以春天金為囚。所謂死，就是克制，最旺屬性所克制的對象就處于死。木克土，所以春天土為死。
根據上面的規律可知：
春天，木旺、火相、水休、金囚、土死
夏天，火旺、土相、木休、水囚、金死
秋天，金旺、水相、土休、火囚、木死
冬天，水旺、木相、金休、士囚、火死
四季時，土旺、金相、火休、木囚、水死。
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