《周易·序卦》有云：夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。又說：有夫婦然后有父子， 有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮義有所錯。意思就是說，無論男女，一旦成為夫妻，不管身為人婦，還是身為人夫，都得長相廝守，恒就相愛，相互扶持；不然，則為失道。因為，夫者扶也， 扶以人道者也。婦者服也，服于家事，事人者也。事關禮儀人倫，綱常道德，決然不是小事。
實際上，長久以來，不少國人，對于中國文化傳統中的夫妻關系，存在嚴重的誤解，甚至認為：中國文化傳統的夫妻關系，就是一味的男尊女卑，夫權對婦權的壓迫。這種誤讀影響之深，范圍之廣，甚至到了無以復加的程度。因此，不僅是不少西方人對中國文化采取一種懷疑的態度；不少國人也對中國文化傳統喪失了自信。因為，他們只是記得中國文化中的夫為妻綱人倫認識，不了解中國文化中的夫妻之道中最為閃光的部分。
比如：《中庸》上說君子之道，造端乎夫婦。，《論語》上也說夫婦正則父子親；《溫公家范夫》 又說夫婦之際， 以敬為美。前面的論述我們可以看出，我們的古代先哲，不僅非常在意男女的平等，而且主張男女之間要相互感通，這就是陰陽作合。不然，則無法長久，也與大道不符。
就男子而言，如果夫婦之道，都沒有理順，結婚幾天就離婚，也就稱不上君子，類乎小人；家都不能齊來，何以治國平天下？就女子而言，齊家則為本分；相夫教子，則為天職；夫唱婦隨，家庭和睦則是最終目標。但也不是丈夫的不是，就不能批評，就不能反對。
《太平御覽 宗親部 夫妻》 就有：羊子拾金，其妻用志士不飲盜泉之水， 廉者不受嗟來之食 之語相勸。以勵其操節；求學半途而廢，妻又以斷機杼之喻相激，終使羊子完成學業，成一代名士的故事。
清代名士唐甄就說：若天不下于地，是謂天亢；天亢，則風雨不時，五谷不熟。君不下于臣，是謂君亢；君亢，則臣不竭忠，民不愛上。夫不下于妻，是謂夫亢；夫亢，則門內不和，家道不成。施于國，則國必亡；施于家，則家必喪；可不慎與！
今人多暴其妻。屈于外而威于內，忍于仆而逞于內，以妻為遷怒之地。不祥如是，何以為家。……蓋今學之不講，人倫不明；人倫不明，莫甚于夫妻矣。
其意思就是說：夫婦之道，無論男女，不能過亢，或者過卑；一個男人，要成為有道德的人，寬恕之心必不可少，在家都不能寬恕妻子，何以寬恕朋友和外人。
同理，連妻子都不能親愛，何以尊敬父母、上司和長輩；又怎樣能教育出好的子弟？這才是孝悌倫常之道。故此，我們說：家道興，則要夫婦合；夫婦和順，才能父子親。一個男人要想發達，人生中有所成就，則必須疼愛老婆。當然，這種疼愛，不是寵愛與嬌縱，更不是溺愛；而是，發自內心的一種尊重；就好像類似自己身體的一部分的關愛。
命理出于事理，就命理而言，之所以說心疼妻子的男人，更容易發財，大致原因如下：
1、自己與妻子是榮辱與共的關系
這可以從八字中的日支與日干的關系一樣。日支既是妻宮，代表著妻子；同時，也是自己本身不可缺失，不可分離的一部分。因此，不可己所不欲勿施于人，自己辦不到的事情，反而要求妻子；自己錯了，反而責備妻子。因為，妻子的錯，歸根結底，還是自己的錯。
日支為喜為用，只要不受沖克，妻子定當榮發，妻榮自然自己也就顯耀；如果遭遇沖克，就是自己失職，沒有保護好妻子，不能埋怨妻子，正確的做法就是檢討自己。同理，日支為忌為仇，八字中不少約束，則為有病無藥，妻子會給自己帶來不少的災禍，但也怨不得別人，還是自己能力差，疏于防范，缺乏自省和自我覺悟；也體現出自己也就是這個緣分。
就如自己身上有瘡，你總不能把這個不健康的部分，就砍掉不要，大多數情況下，還是找醫生拿藥，讓它恢復健康，長出新的健康組織。故此，你可要善待妻子，尊重妻子，就像善待自己的身體、善待自己的手足、善待自己的眼珠一樣，善待妻子，而且這種善待，乃是發自于內心深處的真實意志。
2、命理中的妻星與財星同像
命理學中，男人的八字十神定義里，日主克者為財，陰陽異性之克，則為有情之克，稱為正財；陰陽同性之克，則成為偏財。正財，代表正妻，可以持久、恒久的夫妻關系；而偏財，則是可遇不可求的人，比如：情人、偏妻、古人的妾。就事像來看，正財則屬于穩定、勤勞、努力奮斗所賺的財富； 偏財，成為天財、橫財、大財，常常要福德維持。故此，在分析男性的八字時候，往往妻子和財富的定位信息是同步的。
下面我們來看一些常見的命式，來說明為什么往往疼愛老婆的男人更容易事業發達。
其一、日主身強，財來就我的男人
命中只有一個正財星，并且為喜用神，有食傷生助，不被比劫星克奪的。這種人對感情專一，對太太很專心。如果日干與正財合，八字又無偏財星的，會是非常疼太太，又不花心的好男人。故此，這種命格的男人，既愛老婆，而且財運也佳；老婆常常可以成為男命中的貴人。
其二，日主身弱財多的男人
男命中，正財星代表太太，偏財代表情人；無論偏財、正財，男人命中財星多，多數是花心男；不僅如此，財星多者，多半會形成財多身弱的局面而不喜財，這種情況下的男人，愛老婆是愛的無力，求財也是力不從心。因而，這類男人，對老婆不好，情義不足；而且，常常發達也會比較困難；妻子或者情人，常常也會給自己帶來不小的負擔，甚至成為累贅。
這種命格的男人，如果專心一意，心無旁騖的愛自己的老婆，那就心性轉換了，人生的附贅也就減少了，發達也就可期了。這就是比劫克財，濁財轉清的含義。
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