大家在看書或看電視的時候經常聽到遭天譴這個詞語，真有天譴這么回事嗎？我們普通人泄露天機會不會遭到天譴呢？請聽江南易林詳細道來。
要回答這個問題，有兩個至關重要的關鍵點是必須說清楚的，不然僅僅說會或者不會都不能算是完善的回答。
一、泄露天會不會遭天譴的關鍵點及分析
這兩個關鍵點就是：
從語法角度來講，實施天譴動作的主語或施動者是誰？換句話說是誰最終負責實施天譴？
如果真的有誰在負責實施天譴，那么它依據什么規則來實施天譴呢？
現在江南易林分別就以上兩個問題來逐步論述，先讓江南易林用排除法來層層分析，江南易林實施排除法的原則如下：
1、實施天譴者則必須具備唯一性，就是說只能有一個，不能存在多個實施者，這個實施者有著終極審判者和決定者的意思，而不是那種經手人或執行上級命令者的意思。道理很顯然，如果存在多個實施者，那么如果不同的實施者之間依據的原則不一樣，那大家各行其是，各自按照自己的喜好來，天下乃至宇宙必然大亂。
如果多個實施者依據的原則都完全一樣，那么套用現代術語，他們只是實施天譴的代理商而已，他們背后的這個規則或規則的制定者才是唯一的老大。同樣的，實施天譴肯定是要按照某種規則來進行的，如果某個對象所依據的規則是有偏見的、飽含個人喜好的，那么這種對象顯然不具備實施天譴的資格。
2、天譴實施者依據的規則必須是那種無法被任何對象修改的，包括他自己也不能改規則，就是說這個規則是絕對的存在。很顯然，如果這個規則能夠被某對象修改，那么它就不具備穩定性和唯一性了，它可能局部合理，但是無法做到放之宇宙而皆準。從這個意義上講，我們各個國家的法律都不是萬能的，不是普遍的或最終的決定力量。
從上面的論述也可以看出來，實施者和他所依據的規則，其實具有重合性，兩者可能是合二為一的，詳見后面的論述。江南易林相信：宇宙間最終極的決定力量肯定是放之宇宙而皆準的，肯定是唯一的，不可能是多個，并且越是終極的規則往往越簡單。
二、會實施天譴的施動者有哪些？
說到可能有資格實施天譴的施動者，我們大多數人的頭腦中可能涌現出以下幾個對象：
1.鬼
這個答案最容易排除，如果你承認鬼的存在，那么江南易林可以告訴你，鬼只不過是六道輪回的三惡道中的一個而已。所謂六道是指天，人，修羅，地獄，餓鬼，畜牲，鬼的級別還不如人，它有什么權力對人實施天譴呢？至于我們在現實或在鬼故事中聽說的鬼殺人之類，與天譴無關，純屬冤冤相報。
2.神
由于歷史和文化差異，各個民族信仰的神都不一樣，但是如果把所有的神的數量都加起來，恐怕滿天都是神。直覺上，我們所知道的神都是有個性的，都未到達佛的境界，未能夠四大皆空。既然如此，不同的神必然有不同的個性、能力和喜好，如果由他們來實施天譴，天上豈不是要亂套了？更何況他們也不是最高級別。
3.上帝、真主等宗教領袖
在很多的宗教信仰里面，其教主往往都是被賦予萬能的力量的，甚至世界都是由他們創造的——而實際上目前所知，我們的宇宙或地球只有一個，不可能被多個唯一的造物主分別創造多次。
如果我們拋開宗教偏見來看，世界上有各種各樣的宗教教主，究竟誰說了算？誰才是最終的唯一？甲宗教教主能否對乙宗教教主的信徒實施懲罰？如果不能，那是不是大家也要像人間一樣劃分各種勢力范圍？如果能，那么甲宗教教主對乙宗教教主的信徒實施懲罰，難道乙宗教教主就不會保護自己的信徒？這樣是不是會有爭吵和戰爭？那天堂或極樂世界和人間有什么兩樣？
說到這里，有宗教信仰的朋友千萬不要誤以為江南易林在否定或詆毀宗教信仰，江南易林對各種正信的宗教都是非常尊重的，你看到后面就明白江南易林的意思。
江南易林上面的一連串反問只是代表一般人可能問到的問題，其實，易林認為各種正信的、而不是錯誤的、邪惡的宗教，最終實質上是殊途同歸的，只是叫法不同而已。你稱之為上帝，他稱之為真主，我稱之為佛。所謂萬法歸宗，可能都只是那個終極決定力量的一個擬人化的稱呼而已。
在哲學意義上，上帝并非指一個我們直觀上理解的神或實體，其實代表一種終極決定力量。比如看過《時間簡史》的朋友可能對終極決定力量有所了解，比如宇宙大爆炸之前的那一刻，是什么力量促使宇宙大爆炸？它總不能無緣無故的爆炸吧？這個源動力是什么？有人可能把這個源動力稱之為上帝。
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