大家知道,八字是以一個人出生的年、月、日、時干支,來闡釋與預測人生命運軌跡的;故此,也被稱為四柱預測術。這種稱謂,無疑是抓住了八字預測術的核心要害。但是,也給人們造成了誤解,以為八字論命,只看一個人出生時空點的四柱。
實際上,在八字預測實踐中,還要經常用到四柱之外的第五柱,甚至第六柱與第七柱。也就是人們常說的命之三垣。其中:第五柱,就是胎元;第六柱,就是命宮;第七柱就是身宮。尤為引人特別注重的是胎元。在命理典籍《玉照定真經》里面,胎元是放在與本命,年柱同等尊崇的地位。
什么是八字中的胎元呢?
命理認為,一個人的命,受母親孕育結胎的時空環境影響很大,代表著遺傳與基因。胎元的求法,是以你的出生月份干支來獲得。通常的做法是,以其人出生月份的天干向前推一位的天干作為胎元的天干;以其人出生月份的地支向前推三位為胎元的地支。不過,這個結果,也只是代表正常出生的狀態。因為,有的人可能出現包月延后出生;也有人,則可能提前就出生了。這樣的話,則需要仔細考察,并推導出比較準確的懷胎結孕的胎元為止。
得到了比較準確的胎元,在八字論命中有些什么作用呢?
1、補充八字中的不足
生命初始的稟賦,無疑會對于命主的人生,產生較為重大的影響力。故此,推命時,常常將胎元作為八字的輔助,可以用來確定格局的高低。比如:八字中喜用力量不足,可以查看胎元是否具有補充,或者生助;八字需要調侯,也可以看胎元是否具有調侯用神存在。
命理典籍《窮通寶鑒》,則常有取胎元的可用之物,作為用神的論述與案例;甚至將胎元作為判斷日干旺衰的依據之一。
例如,出生的八字為:戊子、乙卯,己亥、乙丑,這個八字身弱,財殺俱旺,需要印來化殺、耗財、生身。而命主八字原局中沒有印星火,這樣,就需要看胎元了。胎元丙午,對于命格有所扶住,起到了振衰去弊的作用。
2、判斷出生前的禍福吉兇
一個人在出生前,已經有了生命,即在懷胎十月之前就會有命運現象,這些現象與出生時辰無關,自應從胎元中加以探究。比如八字:丁亥、壬子、癸酉、丙辰,(胎元:癸卯)出生前,父親意外死亡。原因就是,命中丁火偏財無力,再逢胎元癸水克伐,就為雪上加霜,未出生便就喪父。
再如:丁酉、乙巳、甲辰、丙寅(胎元:丙申),日干身弱,日支辰土悔火,導致辰巳均能生金、合金,雙雙克寅。胎元申金沖克寅木,合袢巳火,局中寅木受傷情況很嚴重,寅木主手足、經脈,故此,這個孩子,一出生便右腳就先天性萎縮。
3、斷胎記
胎元可以看出你身上的胎記。胎元與年柱天地相合,主頭頸、手臂會有胎記;胎元與日柱天地相合,主胸、腹部會有胎記;胎元與時柱天地相合,主腿腳會有胎記。
4、推出生吉兇
胎元作為四柱的補充和輔助要素,胎元不宜與四柱沖克,沖克到哪一柱,則哪一柱所代表的六親,則多不吉,甚至有災。胎元與日柱相沖,相害,則命主一生辛苦奔波;胎元遇吉星,則大吉,如臨天乙貴人等則更吉;胎元生助年柱,會得到祖上蔭蔽;胎元生助時柱,則可以長壽。
5、推斷一生禍福
命中胎元,具有與年命同等的尊崇地位,故此,四柱納音中不可沖克胎元的納音。特別是月、日、時的納音,也不可克胎元納音。命中時日地支,不可刑克胎元地支,不然,命主的身體可能存在某些方面的先天缺陷,或者遺傳方面的問題。同時,胎元作為命之三垣,也有著固命的作用。比如:胎元逢空,或者五行干支遭遇刑沖克,其人可能體弱多病,早年難養。
八字中胎元、命宮、身宮納音相克,或者出現刑沖,則命主一生漂泊動蕩,不能安閑;或者,身體素質欠佳,體弱多疾;或者,多成多敗,虛度光陰。胎元的應用,受限于受胎月份的不確定性,故此,八字命理預測學中,主要還是集中在年、月、日、時四柱,而不是年、月、日、時、胎五柱。
如果,以后的科技發達了,能夠掌握一個準確的結胎受孕的時間,或許會給八字預測術帶來新的發展機會。需要說明的是,胎元作為懷胎的時空環境,它對一個人命運的影響力要遠遠小于出生的時間。因為,人出生來到世界上的一剎那所秉受的五行氣勢的多寡、清濁程度對個體的影響更為直接和強大。
有研究表明,胎兒從母體分娩出生的那一瞬間,他所處的環境、溫度、壓力、呼吸方式,獲取營養的過程、方式與路徑等等;乃是胎兒學習的與之適應的、初始的、與外界產生聯系,進行能量轉換、運行發生模式,會慣性般地生生不息,永不停頓地持續其一生。故此,有人說,宇宙的時空統一場是往復循環的,這個出生時間,本質上也是胎兒與宇宙循環統一場的接口和起點。
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