《千里命稿》是民國時期上海的韋千里先生編著，是他主講的八字命學培訓班的講義，成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清楚，是講述子平命學概念的佼佼者，尤其是對五行、六神的性質講解，可以說是此書的精華，敘述得非常明了，讓初學者非常容易理解、把握。本文是《千里命稿》中對八字大運的分析。
人之富貴貧賤，窮通善惡，已在八字中而定。惡乎復用行運為哉，故人之窮通善惡，雖不能出乎八字之外，而行運扶之抑之。足使善者益善，惡者愈惡，此行運之所以不可忽也。
一、行運之能力
1、八字純善，并無惡神破壞
行扶善運，足使善者益善，功名富貴，無可限量。
行破壞運，雖不為害，面必略見抑塞，稍不如志。
2、八字雖善，而有惡神破壞
行去惡運，則八字中所有之好處立至。
再見已破壞之善神，及所制之惡神，則壞處亦立見。
3、八字純惡，并無善神制伏
再行激惡運，足使惡者愈惡。其貧賤災禍，慘不忍聞。
行制伏運，雖不能為福，而小草東風，亦可片時得志。
4、八字雖惡，卻有善神制伏
行去善運，則八字中所有之壞處立見。
再見所制之善神，則好處亦立見。
二、善運惡運之分析
日干弱，正官為格，財星重，取比劫為用。無比劫則用印。逢印比之運為善，財官之運為惡。
日干弱，正官為格，食傷多，取印為用。逢官印之運為善，傷財之運為惡。
日干弱，正官為格，官殺重，取印為用。逢印比之運為善，財官七殺之運為惡。
日干強，正官為格，劫比多，取官為用。逢財官之運為善，印比之運為惡。
日干強，正官為格，印多，取財為用。逢財食之運用善，印比之運為惡。
日干強，正官為格，多見傷食，宜用財。逢財官之運為善，比劫之運為惡。
日干弱，財為格，傷食多，取印為用。逢印比之運為善，傷財之運為惡。
日干弱，財為格，財重用比劫，逢比劫之運為善，傷食財鄉為惡。
日干弱，財為格，官殺多見，用印。逢印比之運為善，財官七殺之運為惡。
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