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祖先流傳下來的有關十二生肖的婚配法

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祖先流傳下來的有關十二生肖的婚配法

在中國傳統婚配習俗中,有按納音進行婚配的,有按命宮進行婚配的(所謂“東四命、西四命”等),也有按八字合婚的。從婚配實踐來看,納音婚配只講年命納音,一個納音就是兩個年份,其范圍過于寬泛,針對性不強,故作用也不大。命宮婚配局限性也很大,實際上起的作用也不甚明顯。八字合婚主要是看雙方年八字是相合相生還是相沖相克,故此法倒是比較全面,針對性較強,作用力較大,是目前最專業最有效的方法之一。但因其專業性特強,不便于操作,故非專業人士很難掌握使用,所以也有一定局限性。這里介紹一種最普遍實用、而行之有效、且易學易會的婚配方法——十二屬相婚配秘笈,供朋友們參考。

一、子鼠:

子鼠與丑牛六合,因此最宜找個屬牛的對象,此乃上上等婚配。
其次是與申猴辰龍三合,故也宜找個屬猴或屬龍的,此乃上等婚配。
子鼠與午馬相沖,因此最忌找個屬馬的,此乃下下等婚配。
子鼠又與卯兔相刑,故也忌找屬兔的,此乃下等婚配。
子鼠與未羊也有相害的成分,故也不宜找屬羊的,此乃中下等婚配。
有時也講子子自刑,此乃中下等婚配,故也應避免同屬相的。

二、丑牛:

丑牛與子鼠六合,因此最宜找個屬鼠的對象,此乃上上等婚配。
其次是與巳蛇酉雞三合,故也宜找個屬蛇或屬雞的,此乃上等婚配。
丑牛與未羊相沖,因此最忌找屬羊的,此乃下下等婚配。
丑牛又與未羊、戌狗構成三刑,故最忌找屬羊屬狗的,此乃下等婚配。
丑牛又與午馬相害,故也不宜找屬馬的,此乃中下等婚配。

三、寅虎:

寅虎與亥豬六合,因此最宜找個屬豬的對象,此乃上上等婚配。
其次是與午馬戌狗三合,此乃上等婚配,故也宜找個屬馬或屬狗的。
寅虎與申猴相沖,因此最忌找屬猴的,此乃下下等婚配。
寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑,故最忌找屬蛇屬猴的,此乃下等婚配。

四、卯兔:

卯兔與戌狗六合,因此最宜找個屬狗的對象,此乃上上等婚配。
其次是與亥豬未羊三合,故也宜找個屬豬或屬羊的,此乃上等婚配。
卯兔與酉雞相沖,因此最忌找屬雞的,此乃下下等婚配。
卯兔與子鼠又有相刑的成分,故也不宜找屬鼠的,此乃中下等婚配。
卯兔還與辰龍相害,故也不宜找屬龍的,此乃中下等婚配。

五、辰龍:

辰龍與酉雞六合,因此最宜找個屬雞的對象,此乃上上等婚配。
其次是與申猴子鼠三合,故也宜找個屬猴屬鼠的,此乃上等婚配。
辰龍與戌狗相沖,因此最忌找屬狗的,此乃下下等婚配。
辰龍與卯兔又有相害的成分,故也不宜找屬兔的,此乃中下等婚配。
有時也講辰辰自刑,故也要注意避免同屬相的,此乃中下等婚配。

六、巳蛇:

巳蛇與申猴六合,因此最宜找個屬猴的對象,此乃上上等婚配。
其次是與酉雞丑牛三合,故也宜找個屬雞或屬牛的,此乃上等婚配。
巳蛇與亥豬相沖,因此最忌找屬豬的,此乃下下等婚配。
巳蛇與寅虎相刑,此乃下等婚配。
有時也講寅、巳、申三刑,故三口人不宜構成蛇、虎、猴的格局。

七、午馬:

午馬與未羊六合,因此最宜找個屬羊的對象,此乃上上等婚配。
其次是與寅虎戌狗三合,故也宜找個屬虎屬猴的,此乃上等婚配。
午馬與子鼠相沖,因此最忌找屬鼠的,此乃下下等婚配。
午馬與丑牛相害,因此也應避免找屬牛的,此乃中下等婚配。
有時又講午午自刑,故也應避免同屬相的,此乃中下等婚配。

八、未羊:

未羊與午馬六合,因此最宜找個屬馬的對象,此乃上上等婚配。
其次是與亥豬卯兔三合,故也宜找個屬豬屬兔的,此乃上等婚配。
未羊與丑牛相沖,因此最忌找屬牛的,此乃下下等婚配。
未羊與丑牛戌狗構成三刑,因此也不宜找屬狗的,此乃下等婚配。
未羊與子鼠相害,因此也不宜找屬鼠的,此乃中下等婚配。

九、申猴:

申猴與巳蛇六合,因此最宜找個屬蛇的對象,此乃上上等婚配。
其次是與子鼠辰龍三合,故也宜找個屬鼠屬龍的,此乃上等婚配。
申猴與寅虎相沖,因此最忌找屬虎的,此乃下下等婚配。
申猴又與巳蛇寅虎構成三刑,因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合。
申猴又與亥豬相害,因此也不宜找屬豬的,此乃中下等婚配。

十、酉雞:

酉雞與辰龍六合,因此最宜找個屬龍的對象,此乃上上等婚配。
其次是與巳蛇丑牛三合,故也宜找個屬蛇屬牛的,此乃上等婚配。
酉雞與卯兔相沖,因此最忌找屬兔的,此乃下下等婚配。
酉雞又與戌狗相害,故也不宜找屬狗的,此乃中下等婚配。
有時也講酉酉自刑,故也應避免同屬相的,此乃中下等婚配。

十一、戌狗:

戌狗與卯兔六合,因此最宜找個屬兔的對象,此乃上上等婚配。
其次是與寅虎午馬三合,故也宜找個屬虎屬馬的,此乃上等婚配。
戌狗與辰龍相沖,故最忌找屬龍的,此乃下下等婚配。
戌狗又與未羊丑牛構成三刑,故不宜找屬羊屬牛的,此乃下等婚配。
戌狗又與酉雞相害,故不宜找屬雞的,此乃中下等婚配。

十二、亥豬:

亥豬與寅虎六合,因此最宜找個屬虎的對象,此乃上上等婚配。
其次是與卯兔未羊三合,故也宜找個屬兔屬羊的,此乃上等婚配。
亥豬與巳蛇相沖,故最忌找屬蛇的,此乃下下等婚配。
有時也講亥亥自刑,故也不宜找同屬相的,此乃中下等婚配。

上述屬相婚配吉兇,都是以地支而論,若能結合生年的天干來看,則更有參考價值。因為天干也講五合,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。同時天干也講生克,假如地支相合,天干也相合,那叫“天合地合”,是最好的婚配組合。例如丙辰年與辛酉年相配,天干丙辛合,地支辰酉合,正是天合地合,有時也稱為“龍鳳配”,因為辰為龍,雞為鳳故。再如丙辰年與己酉年相配,則是天生地合,也屬最吉婚配。又如戊午年與甲子年相配,天干甲木克戊土,地支子午沖,這叫天克地沖,非常不利婚姻。

以上屬相婚配秘笈,也不是全部都能靈驗,所以僅供參考。兩人婚配是否吉祥,具體情況還是從八字合婚里面看最為準確,最有參考價值。詳細講述了關于屬相婚配的問題。那麼,這種婚配方式,有何理論根據呢?現實中是否靈驗呢?這得首先弄清一個問題,即屬相之間的合、沖、刑、害等,究竟源自何處?

有些屬相之所以相合或相沖相刑,其理論根據就是生辰八字中常用的“六合”、“三合”、“六沖”、“三刑”等。把十二生肖,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次配上十二地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,原本枯燥無味的十二生肖,就成了活靈活現、具有五行屬性的十二屬相。而一旦具有五行屬性,它們之間就可以進行生、克、制、化了。反過來講也可以,把十二地支,與自然界的十二生肖相配,這十二地支就具有了類象功能。而地支與生肖相配起來,再把它們運用到歷法上,使用到每一個年份上,再進一步為其配上相對應的天干,循環往復,這樣每個年份便具有了生肖類象與地支作用的雙重功能,有了這些功能,便可以演化了。

接下來,出生于每個不同年份的人,便也沾上了生肖與地支的光,具有了某種生肖與地支的特質,不同屬相的人之間,便也有了相生相克或相合相沖的情形了。人與人之間的屬相生克沖合,實際上并不在于人本身,而是人秉承了其出生年份的特定氣場而已。

自然界有個生態鏈,各種生物之間相互制衡,又相互依存。這種機制維持了自然生態的平衡。人類何嘗不是如此?人與人之間,也是相互制衡,相互依存,也有這種制衡機制。這種制衡機制其實就是五行生克制化,五行生克制化體現在所屬的年份上,便是地支屬相之間的相互作用關系。正是由于這種相互作用的機制,才維持了人類之間的平衡。

至于某年為何被賦予某種地支,進而又賦予某種屬相,這種類象性極強的干支紀年法,是中國區別于西方的一種特殊紀年方式,其來源也不外乎《河圖》與《洛書》,是中國先哲的智慧結晶,里面的訣竅有待于深入探索。干支紀年法的作用不僅預報氣象,表現農時,有利農耕,而且對人類社會本身也具有廣泛影響,十二屬相婚配就是其中之一,其作用不可忽視。若能參考與之相匹配的十天干之間的生克制化,則能更加有效地調節人類的婚姻關系。

六合的對象,屬上上等婚配,之所以相合,是因為雙方思維方式、思想觀念極為相似,相互欣賞,一拍既合,迸出火花。屬一見鐘情,相見恨晚的那種,很多情人或知己好友還有好的合作伙伴,大多即屬此種情況。

三合的對象,屬上等婚配,也是因為雙方彼此欣賞,有許多共同點,能產生共鳴,所以在一起相處,不論是朋友還是夫妻,大多都會相得益彰,相濡以沫。當然,三合里面又分生地半合與墓地半合,此兩種半合的力度也是有大有小,也需要區別看待。而六沖的對象,就屬下下等婚配了。之所以相沖,就是因為雙方思維方式不同,價值觀念也相悖,所以互不欣賞,甚至反感。大多最終導致反目成仇,勞燕紛飛。三刑的對象,也屬下等婚配。經常爭吵,反目成仇,相互殘害。其婚姻幸福的也極其少見。而相害的對象,則屬中下等婚配。一方得志,一方受氣,一方欺負另一方。其實雙方都不同程度地受到傷害,只不過有輕有重而已。受傷害重的一方,不得不委曲求全,寄人籬下,這種婚姻大多也難言幸福。

屬相婚配方法之原理,與屬相生子相同。其理論根據都是五行生克制化之法。現實中屢屢應驗。倘若有心,你可以對照自己,觀察周圍,就會發現一些相應的例證。也許你會發現現實中一些現象并不靈驗,這也無須大驚小怪。因為屬相婚配說到底也只不過是表象的,而生辰八字才能揭示內在的東西。屬相婚配只是大概的,實際上只看年柱,而個別年柱犯沖的屬相,也許他們的月、日、時柱是相生相合的,所以不至于不幸。還有,屬相婚配也要結合時代與環境來看。上世紀五、六十年代的夫妻,既使相沖,也不一定能離婚,因為受時代的限制;但七、八十年代以后的夫妻,其婚姻不幸率就提高很多了。還有,同樣是屬相問題,在農村因此而離婚的就少些,而城市就多些,這是因為受不同環境的影響。所以我們研究探討的,只是一些規律性的東西,也不能以一概全。具體情況,還要結合很多因素,進行具體的分析。

如今,社會文明了,進步了,多數人不再談虎色變了。希望中國的傳統文化,比如屬相婚配之類的東西,能逐漸被普及與認識,能發揮其應有的作用,能正確有效地調節人們的婚姻生活關系,使之趨吉避兇,使家庭與社會變的更加和諧幸福。


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