使用四柱八字算命術來判定人的婚姻好壞,主要看男人八字中的妻星和妻宮,或女人八字中的夫星和夫宮。在八字十神中,男人的妻星指正財,正財不見,偏財也可;而妻宮指的是八字中的日支,即日主的坐支。女人的夫星指的是八字十神中的正官,正官不見權取七殺(偏官)為夫,夫宮也如妻宮一樣指八字中的日支而言。不過,有些人的八字正偏財或正偏官一個字都不見,那就得根據滴天髓中揭示的方法以用神,使用神者論妻或夫。
男人論妻,原則上以正財為準,八字明現了正財,只要日主不大衰弱,將會娶到好老婆;若是日主旺,又明現了正財,以財為喜用,而無求他干支來沖克者,則主妻美而賢,結婚后家庭和諧,事業成功。先賢金子樵曾說:財多妻妾,參看日支,凡身旺財旺者,大抵富而多妻妾,日坐財宮而得用者,必因妻而致富貴。
女人論夫,以正官為準,八字中若見正官明現,日主旺相相平和,以此正官為喜用,將會嫁到一個好丈夫,鹿車共挽,丈夫得力而有依靠。
相對的,假如男人八字中,財為忌神。(通常是身弱的八字需要印生或比肩,劫財扶助,而財適足以壞印及泄比劫),則今生今世不但不容易發大財,而且也很難得美妻。(假如身弱,此財適足以調候或通關的話,那就另當別論了)。
而如果女人八字中,以官為忌神,通常是身弱的八字需要印及比劫來生扶,而八字中見財來壞印生官而克身,或干支官煞混雜無制地支夫宮刑沖具備而無解神,傷官太旺印少財多,則很難得到一個穩定的婚姻,而且也不容易得到一個良夫。
命理系以用神為子,喜神為妻,并兼日支看妻,時柱看子,夫妻宮固定在日支,日支何種五行,對日主幫扶,或抑損,術者就根據日支五行對日主的生克消長來判定夫妻優劣。這種方法相當科學,即就格式喜用及行運情形看來,也大體無差。由于八字的喜用在日地,則年月多數為忌神所居,由于歲運干支均年月而來,故其初行的歲運多非喜用之地,必俟相當年歲以后,歲運始能轉入喜用之地,而人命之可能娶妻生子,也須在生理成熟以后,故中年享妻子之福者,乃歲運遇吉地,自無刑妻克子之虞。
反之,假如八字喜神在年月,則日時多數為忌神所居,初行歲運固為吉慶之地,受蔭庇,以后歲運逆轉,忌神得所,以沖克年月的喜用神,破格壞用,則不但妻子無以保全,而財產、地位、名譽、生命,也恐要發生重大的變化。是以命局喜用得力,五行流通,處處互相護衛,行逆運如得原局喜神救護,則妻子可以保全,而財產、地位、名譽、生命,也不至于發生重大變化。八字有佳美的夫妻宮,不太可能嫁到庸夫,娶到惡妻;同理,夫妻宮惡劣到極點,從未聽說過婚姻生活圓滿的。在子平八字算命理論中,這是定律,不過如能夠合婚的好的話,也有可能挽回造化之妙。
先賢劉伯溫注說:局中有喜劉,一生富貴在于是,妻子在于是。實非從托空言。是以推論男人的妻子好壞,第一必須就八字命局喜用之神是否得力,配合歲運推論。凡喜用得地,必主得妻得子。運通歌中云:三合財官自得時,綺羅香里會佳期。從財星出現地點,還可進一步判定結婚或戀愛的時間,以單獨見正財或偏財為限,若財居月柱為喜用,主廿五歲前紅鸞星動,有戀愛或嫁娶的情形發生;如自坐財(日支為財)為喜用,必在廿五歲到卅歲之間,萬一財僅現于時柱,將主遲婚,必定在此人功成名就,事業發達后組織家庭。
第二、凡喜用之神入妻宮,能匡助格式之成功者,均主妻得力,如忌神入妻宮,能破壞格式者,均主妻不得力,不一定日支非坐財者才得力,有些人不曉得從那里學來的秘訣,發現日支是印綬,立即斷定婚姻不佳,根本不理會這個印綬對日主有沒有用,這種斷法,經常會出錯。但喜用之神入妻宮,如過沖克破壞或合化為忌神者,則必乏助力,就妻星與妻宮,綜合論斷,如發覺全局妻星得力而妻宮坐忌神,則論失多于得,如妻星失力,而妻宮坐喜神,則論為得多于失,因妻宮重于妻星也。總而言之,夫妻宮為論婚姻的關鍵,只要五行得用,不一定非要財星才斷定佳美,至于常用的比劫、食傷、印綬等,不過是用來分辨日主與之關系的字眼而已,與為忌為金,根本無關。
近賢金子樵說:財為妻妾,參看日支,凡身強財旺者,大抵富而多妻妾,日坐財宮而得用者,必可因妻而致富貴。其財星不在日支,而以財為喜用,傷食助之,則妻美而賢淑;日坐喜神,財不相礙,妻必內助;如以財為閑神,妻則平常,若以財為忌神而日坐喜支,或沖破或合去日支喜神者,妻必丑惡或被刑克。以印為用,被財破壞而無官殺或其他解救者,必因妻致禍。劫重財輕,無解救者,必克妻,輕則一、二,重則三、五;財重身弱,無比劫者,也克妻,劫刃重財星輕,有傷食,逢梟神者,妻遭兇死;財星衰,官殺旺,無食傷,有印綬者,妻弱多病。比劫旺而無財,有傷食,妻賢必克,陋則不傷,官殺旺而用印,見財星者,妻陋而克;身旺殺衰見財星者,逢比劫者妻美而克。喜財而財合閑神,化為忌神者,妻必不貞;忌財而財合閑神而化為財星者,夫妻不和。總而言之,財為喜用,生化有情者,妻必賢而得力;財為忌神,沖合爭妒妻必逆而不和。假如八字原局喜用相互維護有力,且遇喜用入妻子之宮,不遭沖克,或化為忌神,中年后行運又不礙喜用,則不但妻賢,而且可得其助力。反之,如有一分缺點,則必減一分助力,缺點愈多則助力越少。
下面列舉一些夫妻宮的有關格式,以供讀者參考:
1、夫妻宮不遭沖克,而反為喜用時,夫妻能夠圓滿。而扶抑得宜時,夫妻得以偕老。
2、生日的地支是夫妻宮,日支上有正財,而為正財格身旺,若在日支上有食神與下面地格相生時,夫婦能同心協力,主其人婚姻美滿,可得賢慧之終身伴侶,婚后家道日興,聲譽日起,獲得社會地位。由于妻財之分潤,更見錦上添花之美,在運命上能有名望,并能揚名于社會。財是養命之物,同時,也可成為揚命之神,因此求名求利。
3、正財格的人,身旺,命中見正官,是均衡調和之命式,夫婦一定感情和穆。男命時,有賢明的女子緣,女命也很賢良,能嫁給一個事業發達的丈夫。
4、日支如為喜用神,男命則妻賢淑,并能助蔭自己而能有幸福之結合。但日支本為吉神,但與別支化合成為忌神者,則妻子固然賢淑,但易于聚少離多,或妻子容易因在某些事情上的錯誤,使自己遭受打擊。
5、命中財旺,身強時,可得到好妻子,而且容易因妻得富貴,并主妻美貌多能,有內助之功。
6、日主坐財,而財為喜用者,必得妻財;日主喜財而財合閑神而化財者,或日支合他神而化成財者,必得妻力。
7、如日主忌財,而財合閑神而化財者,容易有琴瑟不和,或日主忌財而日支與雖支化成財者,夫妻容易有不睦的現象。
8、七殺坐日支,又是忌神時,主妻子個性過于剛強,夫妻不睦,勃溪詬誶,夫妻之間易起爭執。
9、日主很旺,而羊刃又坐日支者,主妻子兇悍,好斗。羊刃因具判逆性及破壞力,坐夫妻宮時宜切忌意氣用事,重者因妻破產亡身,輕者妻子多病損。
10、日主很弱,羊刃坐日支,凡而得妻子非常之助力,且主妻子機敏聰明,多謀多智,應主婚姻美滿。
11、八字中財太弱,行運逢眾比肩,劫財來沖克的話,重則有生離死別的現象,輕者妻有病災。
12、四干之合太多(尤其合妻星),妻緣恐變,身旺而多羊刃者,夫妻易中途離別,妻緣稀薄。多比肩,劫財者,男女均有晚婚之誘示。
13、日干有兩財星來合者(如甲日干,見兩己透貼近日干,或庚日干見兩乙透貼近而合,丙日干見兩辛透貼近而合者)容易有雙妻的暗示。
14、日支坐食神,且此食神為八字中所喜用者,且無強傷宮有力的克制,主妻子身體肥大,心寬厚道,賢慧持家,得衣食及財帛。
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