周易合婚體系中有一門獨特的六壬合婚法，與相同，六壬學又稱六壬神課，為古術數之一，與太乙神數、奇門通甲并峙，世稱三式。其中以六壬學和奇門通甲為最古。相傳為九天玄女投之軒轅黃帝，以滅貴尤，至今已有五千余年·太乙神數利用天星占運勢，六壬神詳占人事進退，奇門通甲布局取吉。
六壬合婚學比起其他占卜術較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，但由于明代及清代遭禁研，凡有關陰陽五行陽學的書籍都被焚燒殆盡。惟六壬學、太乙神數、奇門通甲僥幸留存下來。戰國時期大軍事家孫殯集前人之大成，結合自己的生活實踐和眾多戰例.完善并發展了六壬預測術，使其成為一門絕學。《大六壬金口訣》在陰陽辯證邏輯推理和五行生克制化的運用方面都達到了前所未有的高度，具有方法靈活簡便、信息I大、預測范圍廣、準確率高的特點，民間有“學會奇門遁.來人不用問。學會金口訣，來人不用說”之稱，海內外學者稱之為預側絕學。它運用《周易》的思維方法和理論觀點，把事物發展變化的條件概括為時問和空間兩個方面，以時問變化的規律和空間位里的轉換來揭示事物的發展變化，運用陰陽五行生克制化推測事物的得失成致。它的數理概念、邏輯法則是符合自然科學和社會科學規律的，是我國勞動人民幾千年來思想文化的結晶。
周易六壬合婚來源于《河圖》和《洛書》。《河圖》九數布列，天一生水，地六成之。《洛書》按后天八卦排列，坎一乾六.壬案干宮，為數之始。水、火、木、金、土。五行以水為首。十天干中，壬為陽水。癸為陰水，舍其陰而取陽，故稱壬。六十甲子中有六個壬:壬子、壬賓、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。
周易合婚六壬神課的推演法類似易學，首先由占時至月將，是無極生太極，再由月將至干支，是太極生兩丁.由干支而產生四課，是兩丁生四象。再發三傳.即發三才。然后再布各天將及神煞.用五行生克預測吉兇進退。
在合婚預測方面，四位內喜相生合，忌刑、沖、克戰見之必不順，課中見二木、二金主不順.見二土主遲。見二火多不成。用艾喜旺相，忌休囚死空亡、天羅、地網、連茹、妻動。神將相生婚美滿，相戰必斗打或離婚。
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