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化氣格的五種合化形式,甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,及戊癸化火

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化氣格共有五種,即甲己化土格,乙庚化金格,丙辛化水格,丁壬化木格及戊癸化火格。以上五種格局,僅有甲己化土及乙庚化金仍保留原來之性質,其馀三種均完全改變其物理性質。以下就五種化氣格成格與否之共通條件說明于后,再于各節分別解說各化氣格之特點。

1、化氣格成立與否先決條件是月令之氣,天干有五合,同時又是化神當令之月令者,才可以列為化氣格,地支雖然合會成方局,但若沒有得到月令之氣者,縱使可以勉強算是化氣格,但富貴程度就遜多了。

2、化神如果不旺也不能入化格,同時命局中如見到克化神之物者,則不能列入化格。不過,此克化神之字如果僅有一個,虛浮天干或勢弱又遭克合之時,則可勉強列為假化格。不過這種假化格局必須運助方能成就富貴。

3、化氣之神或者生助化氣之神必須透干才算化得真。化氣格以化得真而無破者為貴,命局有缺點之假化格,如能得運助而成真化者,也能富貴。普遍而言,能得真化命格之人,出身貴富之家者多。而假化之人,每都出身寒微,六親緣薄無力,行運得助,都能自創前程,白手起家,成就富貴。

4、化氣格是日干與月干或時干之天干形成五合之時,方可論化。(先賢萬育吾主張日與年入口也可論化,后經歷代諸賢硏究驗證結果,認為日與年遙隔,不可論化)。同時化氣格很忌爭合與妒合,因妒合爭合其情不專,不僅不能成就富貴,反而會有敗業破產之災厄。

5、化氣之神很旺時,則取洩化神之五行做為用神。反之,若化神在命局內旺度不足時,則取生助化神之五行為用神。譬如甲己化土,命局中火土很旺時,則取金為用神。但若命局火土衰弱時,則取火為用神。(亦請參看前述任鐵樵氏之見解)。

6、行運之中遇到克日干或者遇到克與日干五合之字之歲運時,稱之「一字還原」,逢之必有傷身、損財、刑傷、病災甚或官訟牢獄之災。

7、化氣格局之中若是官殺星被克合掉或命局不見官殺星者,在學業或學問方面之成就難有大發展。這里的官殺星未必就是克破化神之物。化格之日主必須不見強根方可入格,若曰主有強根時,這個強根必須與化氣之五行相同方可。否則必做破格論。

8、化氣格之行運能順化神之意者,運必佳。(所謂順化神之意,是指化神旺象時,行洩化神之運,化神勢弱不足時,行生化神之運之意思)。而不論化神是旺是衰,均忌行克化神之/^運,逢之必有挫折、災咎、困厄等不吉之事。化神必須真純,才能長享富貴之福氣不真則富貴不長久。日支若是克逆化神之字者,夫妻必難享美滿幸福之婚姻生活。

9、大運或流年若與命局合會成克破化神之五行時,則運途會一落千丈,一敗涂地,破家敗業,艱辛備嘗。

以上精選幾則先賢對化氣格之看法,讓讀者瞭解先賢們的見解并以被一般認同之見解大概述說了化氣格成格條件以及行運之喜忌等等。務請讀者細心精讀與理解,否則難以正確了解化格之真意。



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