四柱神煞要如何化解？
四柱神煞是早期的中國看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命運結合起來，出于古代人民對于星和神的一種崇拜心理。在一個人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支為出發點，再聯系年、月、時或大運、流年等其他干支進行觀察比照。四柱神煞有吉煞也有兇煞，吉煞是好的，所以只有兇煞才需要化解。
一、孤辰寡宿的化解方法
孤辰寡宿，四柱神煞之一，亥子丑人，見寅為孤，見戌為寡。寅卯辰人，見巳為孤，見丑為寡巳午未人，見申為孤，見辰為寡。申酉戌人，見亥為孤，見未為寡。查法：以年支為準，四柱其它地支見者為是。凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。與驛馬并，放蕩他鄉。與空亡并，自小無倚。男命生于妻絕之中而逢孤辰，平生難于婚配。女命生于絕夫之位而遇寡宿，屢嫁不能偕老。
男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。孤寡如有貴神相扶，不至為害，甚至"孤辰寡宿帶官印，定做叢林領袖"。但婚姻不順尤為突出古書云“男怕孤辰、女忌寡宿”，犯孤辰寡宿的人異性緣淺薄，婚緣淺薄延后，于愛情婚姻不利，始終是難以找到令自己滿意的意中人。寡宿入命：孤枕獨眠，生性多孤獨。孤辰、寡宿同現：凡事多見無所謂，乃四大皆空。
男命，為人孤僻；女命，為人孤獨，老年孤單寂寥。
孤辰、寡宿也叫做隔角煞，又叫絕情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，與六親緣份淡薄，獨立自成之命。在日柱，夫妻男女緣份淡薄。在時柱，與子孫緣份淡薄。
命中帶有孤辰寡宿神煞，并不一定就是注定孤老終身，這兩個神煞還有其他的含義，孤辰也代表性格孤僻，沉默不語、清心寡欲、依戀安逸、沒有上進心。而寡宿也代表夫緣淺薄，獨身主義。
男命怕孤辰落在財星之地，或日主的死絕之方。女命怕寡宿落在夫星之地，或日主的死絕之方。這現像造成緣份難偕久之憾，難免一生刑克，內心多凄苦，尤其是孤寡入命又見空亡的八字，注定一生無人能靠、少人能依。
<八字最忌孤辰、寡宿同時入命>。 如果命帶孤辰或寡宿，八字又有華蓋出現，則是一個聰明絕頂的孤獨之人，往往具有特殊才華，很多藝術家、哲學家、五術家，或是修道者、和尚尼姑、牧師神父，都是這種命格。命帶孤辰、寡宿的人，比較不具交際能力與手腕，兄弟朋友情誼也顯得有始無終，這就是孤寡入命終須寂的道理。所以八字有孤寡的人，其實無須汲汲追求社交或過份接近喧囂人潮，養性獨處反而顯得安然自得。
古來五術界得以流芳者，大都八字有孤寡、華蓋空亡等神煞入命，惟能處靜耐寂之人才得以花長時間研究探討精深命理。
化解方法：
1、用專用的符，“沖開符”與“夫妻和合符”；
2、運用地支相沖的辦法，找出與自己命格孤辰寡宿相對的地支，假如你是酉年生人，你的“寡宿”在“未”，如果八字或大運中有“未”字，你就要在你的床邊放“牛”公仔在“丑”方，助長“丑土”之勢，來沖走“未”。
3、還有一種方法是可以帶一個與這二星對沖的開光玉屬，這樣化解的效果也可以。
二、陰差陽錯的化解方法
陰差陽錯，亦稱陰陽差錯，四柱神煞之一，丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法: 日柱見者為是。
陰陽差錯，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也與妻家是非寡合，其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之極重，日上犯之主不得外家之力，縱有妻財亦成虛花。久后仍與妻家為仇，不相往來。陰陽差錯因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來作婿。陰陽差錯不風流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。有陰差陽錯日的命主，定義為感情不順，容易夫妻不和而致離異。
化解方法：丙子，陽錯。男命，丙火以辛金為正財正妻。正財辛金長生于子，弱不足以為妻，有克妻之象。偏財庚金至子而死，有生離死別之象；丙火坐正子水，男子易受岳家欺負、冷遇。（克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠套黃、或紅黃套白三色太極圖，即可溝通形勢，又可生助金行！其災可解！
女命，丙火以癸水為正官丈夫，正是正矣，應無大礙！但癸水長生于卯，臨官于子；壬水長生于申，帝旺羊刃于子，皆男多男壯之勢，有女子受男人挑誘之意象，也有女子經受不起性生活折磨之象！（受克是主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖，即可溝通形勢，扶助自身，其災可解！丙午，陽錯。
男命，丙火以辛金為正妻。辛金長生于子，逆行到午為病休，無力之象，克妻；偏財庚金長生于巳，至午為沐浴，風流無比。既風流，又柔弱，必易損命。況丙見午為羊刃，克妻之勢甚濃。（克妻是主要矛盾）。佩帶黃白太極圖、或紅黃套白三色太極圖，即可溝通形勢，救助妻宮，其災可解！
女命，丙火以癸水為正官丈夫。癸水長生于卯，逆行至午，為滅絕，克夫極濃。偏官壬水長生于申，順行至午，為懷胎，死后再轉世之意，在胎中，弱極。丙至午為羊刃，克夫之信息很濃。（克夫是主要矛盾）。佩帶黃白太極圖、黃白套黑三色太極圖，即可溝通形勢，救助夫君，其災可解！丁丑，陰差。
男命，丁火以庚金為正妻。庚金至丑宮而入墓，克妻、妻離之象。偏財辛金長生于子，逆行至 丑，則輪回為“腹養”狀態，亦不足為妻。丑中有土、有水，即常為岳家辦事（火生土，為男人辦事）、又不落好（水克火，陰人白眼、男人也不稱好）。（克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠套黃、或紅黃套白三色太極圖，即可溝通形勢，又可生助金行！其災可解！
女命，丁火以壬水為正官，今丑中藏癸水偏官，主女子有“紅杏出墻”之嫌疑！易受外人挑斗而離婚或外奔！（女子受誘惑或外欺為主要矛盾）。佩帶紅色萬字符，化去癸水之害，糾正自身淫邪，扶助自身，自尊自愛，其災可解！丁未，陰差。
男命，丁火以庚金為正妻。庚金長生于巳，至未為冠帶，弱冠之軀，已能事夫。偏財辛金長生于子，逆行至未宮，為衰敗，強勢轉弱，但仍可勉強任職。丁火長生于酉，逆行至未為冠帶，亦不強壯。綜合觀之，夫婦平手，各不服氣，互相鬧獨立，久之易離異。 （勢均、互不相讓是主要矛盾）。佩帶黑白套綠三色太極圖，溝通五行，實現五行全循環，互諒互讓，其災可解！
女命，丁火以壬水為正官丈夫。壬水至未宮，為腹養，形質未備，弱極；偏官癸水，長生在卯，逆行到未，為入墓，死地。克夫信息極濃。（克夫是主要矛盾）。佩帶黑白太極圖、黑色萬字符，皆可救助夫君，其災可解！戊寅，陽錯。
男命，戊土以癸水為正財為原配正妻，癸水生于卯，逆行至寅，則為沐浴之地，脫衣露體，淫邪之至，故妻之性欲較旺，且不易把持守節。木又泄水，身體削弱，易早損命。偏財壬水至寅病休，身體不健，亦克妻之象。（克妻是主要矛盾）。佩帶黑白太極圖， 即可溝通形勢，救助妻命，其災可解！
女命，戊土以乙木為夫，寅為偏官，不正經之象！乙木長生于午，逆行至寅為帝旺為羊刃（此云“陰刃”更恰切），皆男多男壯之勢，有女子受男人挑誘之意象，也有女子經受不起性生活折磨之象！（受克是主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、或紅綠套黃之三色太極圖，即可溝通形勢，扶助自身，其災可解！戊申，陽錯。
男命，戊土以癸水為正妻。癸水長生于卯，至申為死地，克妻信息；壬水長生在申，初生嬰兒，弱極，不成妻子。古語“土猴不到頭”，即指此。（克妻是主要矛盾）。佩帶黑白太極圖、黑色萬字符，皆可救助妻宮，其災可解！
女命，戊土以乙木為正官丈夫。乙長生在午，逆行至申，為懷胎，死后轉世再投胎，尚未出生，弱極，克夫信息；偏官甲木，長生在亥，順行到申，為滅絕，克夫信息。（克夫是主要矛盾）。佩帶黑綠、或黑白太極圖、綠色萬字符，皆可救助夫君，其災可解！辛卯，陰差。
男命，辛金以甲木為正妻，甲木至卯為帝旺為羊刃，有女壯、男弱、女欺男之象；偏財乙木長生在午，逆行至卯為官祿，有婦女專權、妻奪夫權之象。二者皆寓有克夫、損夫信息。（受克是主要矛盾）。佩帶紅黃太極圖，或紅綠套黃、紅黃套白三色太極圖，即 可溝通形勢，扶助自身，其災可解！
女命，辛金以丙火為正官丈夫，丙長生在寅，沐浴在卯，風流成性。和睦則性生活極度頻繁，不和睦則夫在外尋歡，妻在家冷落、受凄苦。偏官丁火，長生于酉，逆行至卯，為病休，夫弱、無夫之象。（克夫是主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、或紅綠套黃三色太極圖，即可溝通形勢，其災可解！辛酉，陰差。
男命，辛金以甲木為正妻。甲木至酉宮，為懷胎，死后再投，尚未成形，弱極；偏財乙木，長生在午，逆行至酉，為滅絕，克妻信息更濃。辛見酉為羊刃（實為“陰刃”），亦克妻信息。（克妻是主要矛盾）。佩帶黑綠太極圖、或黑白套綠太極圖、綠色萬字符，皆可救助妻宮，其災可解！
女命，辛金以丙火為正官丈夫。丙火至酉為死地，克夫信息；偏官丁火長生在酉，初生嬰兒，更是無力，夫弱。辛見酉為羊刃（實為“陰刃”），亦克夫信息。（克夫是主要矛盾）。佩帶黑綠中紅三色太極圖，自可救助夫君，其災可解！壬辰，陽錯。
男命，壬水以丁火為正妻，丁火至辰為衰敗，無力之象，加之壬水通天透地，克妻之象極濃。偏財丙火至辰為冠帶，弱冠之年，亦非壯象，亦是克妻之象。壬辰又為天罡，亦有克妻之象。（克妻是主要矛盾）。佩帶黑綠太極圖、紅綠太極圖、黑綠套紅三色太極圖，皆可溝通形勢，其災可解！
女命，壬水以己土為丈夫，臨辰為夫壯之象；己土隨丁火行，至辰為衰敗，但“瘦死的駱駝比馬 大”，況又臨辰位，不算弱勢；同理，偏官戊土至辰，其勢也不算弱。但辰為水庫，戊、己土到此，皆有外強中干之象，丈夫懼內。（女壯專權、凌夫為主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、或紅綠套黃三色太極圖，即可溝通形勢，扶助夫君，其災可解！壬戌，陽錯。
男命，壬水以丁火為正妻。丁火長生在酉，逆行至戌宮，為腹養，弱極，克妻信息；偏財丙火，至戌入墓，更是克妻信息濃厚。（克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、或黑白中綠、黑綠中紅三色太極圖、紅色萬字符，皆可救助妻宮，其災可解！
女命，壬水以己土為正官丈夫。一方面，己土臨戌為旺；另一方面，己隨丁行，長生于酉，逆行至戌為腹養，又不真強旺。偏官戊土隨丙行，至戌為腹養，為弱極；但戊臨戌土，又不弱；壬水至戌為冠帶，亦不真弱。綜合來看，雙方勢均立敵，各不相讓，由爭 執而致離異。（勢均、互不相讓是主要矛盾）。佩帶紅黃中白三色太極圖，溝通形勢，其災可解！癸巳，陰差。
男命，癸水以丙火為正妻，正是正矣，但丙火至巳為官祿，則有婦奪夫權之象。丁火至巳為羊刃（“陰刃”更妥），專權克夫之象甚濃。癸水至巳為入墓，亦夫弱之象。（男子羸弱、婦女專權為主要矛盾）。佩帶黃白中黑、或紅黃套白三色太極圖，即可溝通形勢，扶助自身，其災可解！
女命，癸水以戊土為正官丈夫，坐得正。正官戊隨丙行，至巳為得祿之地，強壯；偏官己土隨丁行，至巳為帝旺羊刃之地（稱“陰刃”更妥），強壯。故有女子受男人挑誘之意象，也有女子經受不起性生活折磨之象！（受夫克是主要矛盾）。佩帶黃白太極圖、或紅黃套白、黃白套黑三色太極圖，即可溝通形勢，扶助自身，其災可解！癸亥，陰差。
男命，癸水以丙火為正妻。丙火順行至亥宮，為滅絕之地，克妻信息極濃；偏財丁火，長生在酉，逆行至亥，為懷胎，弱極，亦克妻信息；癸水至亥為羊刃（實即“陰刃”），亦克妻信息。（克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、黑綠中紅三色太極圖，紅色萬字符，皆可救助妻宮，其災可解！
女命，癸水以戊土為正官丈夫。戊土隨丙行，至亥宮，為滅絕之地，克夫信息極濃；偏官己土隨丁行，長生在酉，逆行至亥，為懷胎，弱極，亦克夫信息；癸見亥為羊刃（實即“陰刃”），亦克夫信息。（克夫是主要矛盾）。佩帶紅綠中黃三色太極圖，溝通形勢，即可救助夫君，其災可解！至于比肩重重、羊刃臨旺地等，皆可以太極圖化泄或溝通。
特別注解：八字是個組合，并非一柱定性。難道說丙子日的，正官貼身夫妻不合而甲子日正印生身就會夫妻和合麼？更何況其中提到不論男女，更是謬論。夫妻之道，陰陽既濟，男以財星為妻，女以官星為夫。丙子日，子水正官貼身，不僅日主丙火為人正直傳統，而且具備了尊重子水的意識和生活習慣，最起碼以夫為綱的傳統理念還是在潛意識當中存在的。也就是性子文靜，懂事理。家庭當中，愛面子，處事謙和。如果是男的，則人緣好，有古道之風。為何會出現夫妻不和或者是六親不合的信息？是誰創造了這種概念，又是誰發明了這種觀點？
拿戊申日論陰差陽錯。戊申日，食神坐下，日主戊土如果是身旺的話，申金食神為用，秀氣生發，聰明執著，性格堅韌。要是男的，申金落在夫妻宮，多得賢淑之妻，因為食神申金是生發財氣的，主妻子能干。或者是八字大運當中遇到亥子水財星旺地，主旺妻發家，或者妻子得力。而身弱的話，申金泄氣，華而不實之象，看著有能力，但是俗不可耐，言多手雜，好不義之財。而中和的話，申金食神為秀，學東西快，上手容易，喜歡表現，性情隨和無壓力，認真負責好自由浪漫，心性清高而出俗。所以，論及格局的話各有不同。而要是綜合女命，食神落在夫妻宮，食神的能量就是克制寅木和卯木的，也就是回克丈夫的。這種夫妻宮落在絕地的一般男人都不入法眼，也就是說在婚姻當中高不成低不就，而且想法高，自己本身傲氣有才學，卻又不能入俗，所以婚姻抉擇產生了難度。要是身旺的話，官殺死絕，貴人難遇。要是中和的話，官殺抵觸，清高自恃。要是身弱的話，多疑善變，好猜忌而鄙俗，官殺厭惡。總之，夫妻宮是食傷的話身旺沒有財星轉化，身弱沒有印綬扶身，婚姻當中都得不到丈夫的珍惜和愛戀。因為，本身帶著克夫的能量，官殺貼的太近的話不舒服。 所以，以上這些所謂的陰差陽錯日，只不過跟其余的干支一樣分析即可。戊申日和己酉日女命克夫，難道甲午日和丁未日的就不克？難道戊申比甲午日的還克的重麼？如果戊申日身旺，落在了癸亥時辰，申金生助亥水，癸水柔合戊土，陽從陰合，反而多情順靜，多了幾分婦德，難道也以克夫論命不成？所以，八字重在組合和變化。而要是甲午日生在辰土月，財氣通門戶，身旺的話傷官的用，秀氣清高雅而不俗的出色女人，也會克夫麼？關鍵在于識得陰陽五行的流通。這些真知卓識不知，反而糾結于教條主義，經驗主義，拿著雞毛當令箭，謬言誤人多多，不僅不能幫助別人，還無端造了諸多孽障。
三、孤鸞煞的化解方法
孤鸞煞，四柱神煞之一， 乙巳， 丁巳， 辛亥， 戊申， 壬寅， 戊午， 壬子， 丙午。查法: 四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞，主婚姻不順。"孤鸞犯日本無兒，一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹，臨風惆悵綠樓時。"古歌曰：“木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂；土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。”男的叫天煞孤星女的就叫孤鸞煞星。“命值孤鸞，獨枕早孀”，不利夫妻男女的感情。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美滿。
需要注意的是：孤鸞日主要指的是女命。以上八日出生的女命婚姻最為曲折。命中克夫的女人，以日柱見之方是。 若日柱見，余柱又見與日支相同之支，更為不吉。
化解方法：
1、找有道行的法師求取愛情符以作作解。
2、另外，有機會生孩子的時候一定要生孩子。這樣自己的注意力就轉移到孩子身上了就不會整天盯著老公，也就沒有那麼多牢騷可發了，孤鸞凄苦的命運也就此而改變了。
3、需集齊三物，：黃竹葉、孤卜葉、百合花，擇一紅鸞天喜日，用清水煮沸進行沐浴即可。
想知道自己的八字如何嗎？想算一算自己的金玉良緣在哪里嗎？
算命網提示您：無論好運與壞運，不必高興或氣餒，福報享盡即為壞運，壞運過去即為好運，多行善事才是好運的根本。
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