三十一、隱顯
吉神太露，起爭奪之風；兇物深藏，成養虎之患。
原注：局中所喜之神，透于天干，歲運不可以不遇忌神，必至爭奪，因此有暗用吉神為妙。局所忌之神，伏藏于地支者，歲運扶之沖之，則其為患不小，因此忌神明透，制化得宜者吉。
任氏曰：吉神太露，起爭奪之風者，天干氣專，易于劫奪故也，如財物無關鎖，人人得而用，假設天干以甲乙為財，歲運遇庚辛，則起爭奪之風，必須天干先有丙丁官星回克，方無害；如無丙丁之官，或得壬癸之食傷合化亦可，故吉神宜深藏地支者吉，兇物深藏，成養虎之患者，地支氣雜，難于制化故也。如家賊之難防，養成禍殃。假設地支以寅中丙火為劫財，歲運逢申，沖申中庚金，雖能克木，終不可以去其丙火，歲運遇亥子，仍生合寅木，反滋火之根苗，故兇物明透天干，易于制化。因此吉神深藏，終身之福；兇物深藏，始終為禍。總之吉神顯露，通根當令者，露亦無害；兇物深藏，失時休囚者，藏亦無妨，鬼谷子曰，“陰陽之道，與日月合其明，與宇宙合其德，與四時合其序”，三命之理，誠本于此，若不慎思明辨，孰能得其方法乎？
己卯 辛未 丙子 辛卯
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
丙火生于未月，火氣正盛，坐下官星，被未土傷盡，只得用天干辛金。所嫌者，未為燥土，不可以生金，又潛伏劫刃；年干己土，本可生金，又坐下印地，所謂“吉神顯露，兇物深藏”者也。初運己巳戊辰土旺之地，財喜輻輳，事事稱心；交丁卯，土金兩傷，連遭回祿三次，又傷丁七人，丙寅妻子皆克，出外不知所終。
壬午 乙巳 丁丑 丙午
丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
丁火生于孟夏，柱中劫旺逢梟，天干壬無根，置之不消。非常喜丑中一點財星，深藏歸庫，丑為濕土，能泄火氣，不但無爭奪之風，反有生財之誼。因初交丙午丁未，因此身出寒門，書香不繼；喜中運三十載西方土金地，化劫生財，財發十余萬。所謂“吉神深藏，終身之福”也。
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《滴天髓闡微》目次
通神論
?一、天道?
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二、隧道
三、人道四、知命?
五、理氣?六、配合?
七、天干?八、地支?
九、干支總論十、氣象?
十一、方局十二、八格
十三、體用十四、精神
?十五、月令
十六、生時
十七、衰旺十八、中和?
十九、源流?二十、通關?
二十一、官殺?二十二、傷官?
二十三、清氣?二十四、濁氣
?二十五、真神
二十六、假神?二十七、剛柔
二十八、順逆二十九、寒暖?
三十、燥濕?三十一、隱顯?
三十二、眾寡?三十三、震兌
?三十四、離坎?
六親論一、夫妻??
?二、后代
三、父母
四、兄弟五、何知章
六、女命章七、赤子
八、才德九、奮郁
十、恩怨十一、閑神
十二、從象?十三、化象
十四、假從十五、假化
十六、順局十七、反局
十八、戰局十九、合局
二十、君象二十一、臣象
二十二、母象?
二十三、子象
二十四、性情二十五、疾病
二十六、出身二十七、職位
二十八、歲運二十九、貞元
四時故鄉雜興（其三十一）古詩意思
四時故鄉雜興（其三十一）
宋·范成大
晝出耘田夜績麻，村莊后代各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
作品全意：
白天出去鋤草夜間搓細麻，田舍的后代各人都邑持家。小孩子不明白耕田和織布，也在桑樹蔭放學著種瓜。
擴大資料
賞析：
《四時故鄉雜興》是詩人退居家鄉后寫的一組大型的田家詩，共六十首，刻畫農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民蒙受的克扣以及生活的困苦。這是其中的一首，刻畫農村夏日生活中的一個場景。
首句“晝出耘田夜績麻”是說：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需求除草了。這是男人們干的活。“績麻”是指婦女們在白天干完另外活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動場面。
次句“村莊后代各當家”，“后代”即男女，全詩用老農的口吻，“后代”也即是指年青人。“當家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。
第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜好勞動，于是“也傍桑陰學種瓜”，也就在興旺成陰的桑樹下面學種瓜。這是農村中多見的現象，卻頗有特點。結句表現了農村兒童的無邪情趣。
詩人用清新的筆調，對農村初夏時的緊張勞動空氣，作了較為細膩的刻畫，讀來意趣橫生。
參考資料：百度百科——四時故鄉雜興（其三十一）
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