趙仲全圖在趙撝謙圖的底子上，加了四條線，劃為八個區域，這就將卦爻陰陽位數與“陰陽魚圖”黑白變化度數更嚴格的對應起來。從這個作用上講，后世千變萬化的太極圖（特別因此兩個半圓合成的所謂太極圖），都是過失的，都不符合卦爻位數與太極圖黑白變化度數嚴格對應的本義。自明代章潢稱此圖為“古太極圖”后，對這張圖的稱呼才開始同一，最終定名為“太極圖”，一直沿用至今，成為正宗的太極圖的雛形。
我國古代的太極圖包含了中國人的甚麼思想？
太極圖實際上是古人借助圖形說話表達抽象凝練的宇宙萬物的生成圖形。用現在的文字說話來解釋，太極圓即是一個象征代詞，代表著宇宙，代表著宇宙中的萬事萬物。在太極圖像里被“黑白兩魚”或其它方式切割成對立的陰陽兩極，喻示了宇宙及萬事萬物皆由辨證的二元對立所組成，如黑-白、禍-福、雌-雄等，這即是所謂的沖突對立；陰陽兩極之間柔曲流利的分界線卻又明示著對立的兩極無時不有的變化與無處不在的交合，以此求得平衡，以便更好地共容于一體之中，即所謂沖突同一。《周易》是漢之寶貝，被儒家奉為經典，所以被稱為《易經》。《周易·系辭上》有云：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦定福禍，福禍成大業。”其中所謂的“太極”即是指宇宙天地萬物的根源，而與之比較應的太極圖即是一對陰陽魚狀合二為一的圓體。太極又分為陰陽二氣，陰陽化合而生萬物。所以，太極圖的里面是一對陰陽魚，這一對魚，一陰一陽，陰陽互補：“對立”存在，調和平衡；但又合二為一，“同一”于一個圓，象征著宇宙萬物陰陽互生互化、調和同一的遍及規律。
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