太極(文王）八卦圖，把地球的方向分為北方、東北方、東方、東南方、南方、西南方、西方、西北方共八個方向，見下圖。
一、乾卦的目標與決策準則.
乾卦，象征天 ，剛健，目的性與決策性等等。卦象即是三個陽爻，有統統進取之形象，這即是“天行健，正人當自強不息”的偉大精力。
在乾卦的三個陽爻中，從下而上，可以明白為三個階段的目標，即近期目標、中期目標和遠期目標。還可以當作是：物質目標、智力目標和精力目標。
二、坎卦的處世和做人準則.
坎卦，象征水，海洋，貞潔的意義。卦象上下為陰爻（靜止之意），中間為陽爻，表示滾滾動蕩之象。卦辭說：“坎，有孚，唯心亨，行有尚。”其意指誠信、一心、行為崇高。老子說：“江海能為百谷王”。全國之水最后皆匯于江河之中，而江河之水最后必匯于大海之中。在大海中航行，存在著比在陸地上行走有更多的危險性，這就要求每個人要有遵守規則的習氣。水的這種精力報告人們在處世和做人時都要有遵守規則的精力。坎卦中間為陽爻，表示光明正直和處世做人的目標。
三、艮卦的包容寬宏準則.
艮卦，卦象是一陽爻在上，兩陰爻在下，象征著大的包含著微弱微細的種種東西。因此，艮卦表征山，而山是一堆土，只不過較大、較高，內容相對豐富的土堆。它是由許多樹木、花卉、植物、動物、礦石、水、沙土、巖石等組成。這些東西大小不一、良莠不齊。因此，艮卦表征能包容種種事物的寬容之意。
艮卦另有更深的內含，任何人皆有其范圍性，都是需求別人的贊助，惟有通過他的贊助，才可能獲得勝利。因此，真正的勝利者，要獲得別人的贊助，就必須采取包容寬宏的對人態度。
四、震卦的創新準則.
震卦，卦象是兩個陰爻在上，一個陽爻在下，卦辭說：“震悚百里”。即象征隆冬過后，春雷到來，萬物重生。又《象傳》說：“正人以驚怖修者。”作為正人應修正自己過去的頭腦行為，以待新的時期，以更興旺的精力投入到新的工作中。“震卦”的這種精力，即是不斷的創新與厘革,始終在不斷地修正自己的頭腦和行為，不斷地去完善自己。湯銘：“日新，又日新”的格言，這種精力在企業界無疑是一條金科玉律。
五、巽卦的謙卑和順準則.
巽卦象征風無孔不入。卦象一陰爻在下，二陽爻在上，卦辭說：“利有攸往。”這即是說風吹萬物，無處不入。《象傳》說：“正人以申命行事”。意思是說人們要按規則辦事，要謙卑和順，惟有按規則辦事才氣行得通，才氣持久。
風有暴風暴雨，也有和風細雨。暴風暴雨可以給人帶來震動、帶來靜電、凈化空氣。是人類所必須，但它也不可以恒久，也不可以隨時都有。和風可以時到，給人帶來舒服和暢，如同身材接受推拿推拿使經脈流通，消滅百病。和風如同一個身強有智，而又體恤入微，忠實可信的好友，在危難之時，向你伸出援助之手。《水滸》中的主人翁宋江，人稱及時雨，就具有這種心態。和風雖和，也具有四種特質：信、慈、專、敬。這四種特質是值得現代企業家注意的。
六、離卦的為公奉獻準則.
離卦表征火要空腹，因此卦象為二陽爻在外，一陰爻在內。《象傳》說：“大人以繼，明照于四方”。這里的大人是指偉人，作為偉人就要不斷地給大家帶來生命與光明。太陽是火的英華，是火的代表。太陽不斷的燃燒自己，把生命與光明賜與宇宙萬物。離卦之象即是燃燒自己，照亮別人。這種一種很高貴的奉獻精力，這種精力不是指單方面的，而是我為人人、人人為我的配合激動社會開展所需的奉獻精力。
七、坤卦的保證準則.
坤卦，象征安靜、放棄、退休和停頓。《易經》說：“地勢坤，正人以厚德載物”。即是說僅管大地是一個偉大的的提供者、保證者，但她卻是在無怨無悔和靜悄悄的狀況下進行的。坤卦全是陰爻，象意終止。人類的生命不會永無止境，遲早要到達終點。因此，企業經營也是云云，該進則進，該止則止。為了企業的開展，企業家應該以牛《坤》的精力去提拔新生氣力和培植接班人，做到企業的保證性工作。企業沒有這種保證是統統不行的。
八、兌卦的勞逸結合準則.
兌卦，象征外柔內剛，與人相處時不易發生摩擦，彼此愉快。卦辭：“亨，利貞。”其意是做事就手，但要注意守正。卦象是一陰爻在上，二陽爻在下，表征上頭留一個缺口，作為進一步做到更完美的的入口。同時也表征地上的湖泊等。湖泊正是在這堅實的大地上產生的缺口——低凹之處，盡管填塞了水，但究竟水是有限的。人在水中游戲沒有像在大海里那樣危險，卻有江海之俏麗，可以盡性地享用歡娛，不過文娛只是人們生活的一片面，不可以只圖享樂而忘記了工作。文娛時要盡性地玩，工作時要努力進取，這即是勞逸結合。
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