古人作易就是為了掌握規律趨吉避兇，六爻作為大宗之法自然也能趨吉避兇，而現在很多人懂六爻。
卻很少了解六爻趨吉避兇的方法，不能為生活指點迷津，確實可惜，下面的小編為大家介紹六爻化災法。
六爻化災法
1、尋煞破煞（致病點）
只有真正解化掉卦爻中構成生克沖合刑害的不利原素（致病點），人的災禍才能得到解化，才能夠確保趨吉避兇和因勢導利。
如病為卯，酉爻為致病的原因，就可以想到制酉。例如殺雞破酉煞（不可食用），因為酉為雞，殺了酉就等于破了酉煞（同氣相感），這也就是說，病源找到了，治起來就可以對癥下藥了。如官鬼午火為致病點，就可以在西北方修一個小房制之，因為西北方為戌，戌能使官鬼入墓以制鬼。或可養只狗，因為狗為戌，同氣相感，世間的事往往就這麼奇妙。
只有把握住致病點，從根本上斬斷病源，才能阻止病的發展。因五行陰陽氣流不平和者則理應調節其五行陰陽之氣流；因人為原素或身體原素者，則調節人為原素或調節身能；因其事件不合者則調節其事件。但其尋煞破煞的關健在于，首先要找出具體的致病點，然后對癥下藥。
2、擇時（天）
現代人稱之為黃道吉日。擇吉時是六爻解化的一大法。選擇有利的時間，成事率就高。所用的方法是看各行運，從各行運中擇取最佳時間去辦事。方法是找出卦爻中的病，然后以藥為良辰吉日。如寅為病不可擇寅時，例如亥為藥，可以選擇亥年、亥月或亥日亥時等。
萬物不離時與空，《易經》講究唯其時物，故凡選方、擇人、置物等策劃、解化法，盡量應擇吉時而行之，凡不利的時間要盡量避開。這是整個策劃、解化成敗的關健。
3、移動法與選擇方位（地）
去有利的方位，可補五行之不足，到有利的方位或選擇有利的方位去辦事，成事率就高，借住人靈地氣，可把自巳的能力發揮到最大的限度。選擇吉方是六爻解化的一大法。例如當夫妻爭吵時，改變一下環境，常會對夫妻的情緒、思慮、心境有所幫助，往往能解決很多困難。沖擊大時最好離開遠一點，等其不利時空過后再求相聚，從而達到解災的目的。可以說調整方位是一大方法，凡與人交往皆同此理。
所處之地、所在的工作地點、所去的方位與所睡的方位占居著人生的大半時間，因此對它們方位的調整在策劃、解化與改運中至關重要。調整一下所處方位、所在工作的方位，所去的方位，桌椅、睡床方位等等，可以把這些方位的調整作為策劃和解化的主要針對的對向。
如病為巳支，不宜選擇巳方。例如藥為亥支，可以選擇西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔誠敬香之類。
（1）藥為金不宜居南。
宜居干兌方，宜去干兌方解化。宜居干宅兌宅。床位宜干兌位，頭部宜向干兌方，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜干兌與坤艮方。宜干兌方工作，宜干兌之職。宜干兌與金姓名之人。
（2）藥為木不宜居干兌方。
宜居東、東南方，宜去東與東南方解化，宜居震巽之宅。床位宜東東南位，頭部宜向東、東南，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜東、東南。宜在東、東南方工作，宜從事震巽之職。宜震巽與草木陳姓名人。
（3）藥為水不宜居土方。
宜居北方。宜去北與西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，頭部宜向坎、亥子方，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作，宜從事坎亥子之職。宜與水姓名人交往。
（4）藥為火不宜居水方。
宜居南方。宜去南方與東南方解化，宜居離之宅。床位宜南與東南位，頭部宜向南、東南，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜宜南、東南。宜在南、東南方工作，宜從事離火之職。
（5）藥為土不宜居木方。
宜居西南東北方。宜去西南方與東北方解化，宜居坤艮之宅。床位宜西南與東北位，頭部宜向西南、東北，門位、灶位、安神、拜神等宜西南、東北。宜在西南、東北方工作，宜從事坤艮之職。
六爻化災法化解大全
1、改善與人的關系
與人好好相處，以真誠，寬濃，與人相處，為改運的重要一項。可看體用雙方，從中找出致藥和調神。
藥是乾卦，可找老人幫助或多接近老人；
藥是艮卦，可找小男幫助或多接近小男之類。
藥是父爻，便可以找一位父母輩份的人來幫助。
藥是辰爻，可以找一個屬龍的人來幫助；
藥是戌爻，可以找一個屬狗的人來幫助。
藥為金，宜干兌與金姓名之人；
藥為木，宜震巽與草木陳姓名人。
藥為水，宜與水姓名人交往。
藥為火，宜火姓名人交往。
藥為土，宜土姓名人交往。
2、天地人法
許多解災化災法是一般人眼睛看不到的靈異象數范圍，它們大多有一定的效力，但大多數人沒有把握好它，卻把它當做謀生取財之道加以施為，謀取暴利，不要相信騙錢的符咒解災法，這世道除了靈異象數類的解災化災法外，要曉之以理，遵守現實與社會的法規。
靈異象數解化法有人認為這些解化法往往比效消極或有很多都不應驗，真正方法是要逐一分析天、地、人、事物各個角落的底細，找出事象形成的真正主因，遵守現實與事物法規的對癥下藥。
3、山與醫法
改變生理機能，不外乎保健醫療等。解災化災就是中國道統五秘學之一，山醫命卜相，并且以山為首。解災化災可以說就是一種醫術。
山指養生，玄典，修密，修練等，氣功、宗教的修持、做佛事、做法事、或歸依佛門等對于扭轉人的命運有莫大的幫助。練功有素有人，可使卦爻上的不良訊息在一定程度上調解和轉化。若卦爻中的藥是五術、宗教等星（注︰艮卦、丑、寅），較有效力。
從事策劃解災者，平時一定要善待萬物，以地為床，以天為被，與萬物融為一體，或遇有佛道之地，應好禮敬，一方面可以免災落到自巳身上，一方面可以借助宗教之力，使自巳自信而有力。
4、行善積德法
從事策劃解災者，平時一定要善待萬物，皆要叫人們要善待萬物。人心向善總是沒錯的。人做事不能太絕，十年河東，十年河西，天盤地盤人盤，三盤并轉，就可能轉到自巳的頭上了。命運基本上是不能用解來化掉的，但人的善良行作，多做好事、多做善事、多奉獻等，行之日久，是可以改變一些心性，行善積德對于扭轉命運有些幫助，如例如捐錢捐物給老人、幫助有困難的人等。
5、試著改變性格法
在人生中有許多災難是因人的性格所構成的悲劇，有許多人性人格的扭曲與錯位，找出卦爻中的藥，學著這種性格與性情，習之日久較有效力。對不好的藥性應盡量避免和克服。
藥為火，宜養成離卦之性；
藥為金，宜養成干兌之性；
藥為木，宜養成震巽之性；
藥為水，宜養成坎卦之性；
藥為土，宜養成坤艮之性之類。
改變對人對事的態度，改變一些不良的習性對人生有很大的幫助，屢驗。
6、飲食化解法
古人云民以食為天。有道是病從口入，凡吃皆有病藥，有一些為忌食品，有一些為必補品。忌食品食之易生災，必補品補之則生益。
如酉金為致病點，不可吃雞。
戌土為致病點，不可吃狗肉；
巳火為致病點，不可吃蛇之類。
燥土克水世，水潤則土力減，因此可以多喝些清涼水，多去水邊或橋上散步。
酉金為藥，可以吃雞。
戌土為藥，可吃狗肉；
巳火為藥，可喝蛇血之類。
7、改變形相法
笑則納福，和氣致祥，若卦爻中人缺什麼形相（藥），就學著這這種形相（藥），學之日久就有些作用。
世爻火爻偏弱，就要著綠色衣服，這是以木生火。
燥土克水世，水潤則土力減，因此可以著白衣白鞋，戴金屬機械表，并多去水邊或橋上散步，白天不宜多出外，不宜在烈日下玩等等。綠色木氣強，紅色火氣強，黃色土氣強，白色金氣強，黑色水氣強，根據藥的五行需要，可以有意識地在服裝、擺設、工作環境等方面選擇適合自巳的藥色。
人的身體離不開衣服，并且衣服作為人形象的最重要標志之一，它直接影響著人的身體與形象等多方面，故不容忽視。
藥為火，宜著紅衣裝（離卦）。
藥為金，宜著白衣（兌卦），多帶金器等。不宜著紅衣。
藥為木，宜著綠衣（震巽卦）不可帶金器。
藥為水，宜黑色衣（坎卦）。藥為土，宜黃色衣（坤艮）之類。
8、置物法
根據卦爻中五行配合，尋找出其病處，然后擇藥置物。看藥是什麼，就置什麼物。一般只選擇靜物和動物兩種。凡要徹底解化掉不利的原素，最好動物與靜物雙管齊下，并且動物最好用活的動物，用活的動物進行解化比較有效。
我們可以選擇個吉時，在吉時吉方開一個坑，埋進藥之物，可以和合人事。選吉時在吉方掛上專門制作的八卦鏡。
（1）乾卦生體，可以掛圓鏡以生體；
（2）巽卦為藥，可以以放置小木船或種細長之花草；須明進退存亡之道等；
（3）離卦為藥應多讀書或動用武力解決等等。八卦萬物類象中許許多多的主面皆可運用，不可忽視八卦的作用。
（4）父母金爻可以掛金鎖護身，子爻掛佛象，財爻掛古錢古幣等。
（5）世未月破，據沖破須合與填實的病藥理論，可以在午日午時或未日未時，在南與西南方埋
（6）寅木為藥，可以放置木頭、虎形物體或種植花草為調。
（7）午火為藥，可以在屋內置紅色窗簾、燈光、馬等，或將床位移至南方午位化解。
（8）酉金沖破卯木，病是卯木，可以在家養幾只兔子，便使酉金沖卯木以應數。皆可以買只瓷器大公雞，將其放在東南方（以辰合酉），或在東南方把它打破并且要打碎。
（9）若致病點是卯，就可以在家中或西方、東方養雞，以雞克木。占
（10）戌土來克世，若有卯合則戌土受合而不克世，故可養幾只兔子以避克，皆可在身上掛上一只兔子。這是利用動物來合忌以去忌。
（11）戌土為藥，可在西北方的土中挖個坑把藥物埋了。可以掛鏡子，可在身上佩帶狗的玉器；可去西北方之廟，取香火之土回來，放置于家中的西北處。若是須化解大災，則對取回來的香火之土要多加禮拜，并且要香火不斷。
（12）藥是卯，便可養幾只兔子，起到化解的作用。也可以買只瓷、玉器的兔子，放在藥處。
（13）藥為亥子，可在亥日亥時掛上者的圖畫或魚、龜、鼠的圖畫，可以養魚養龜，掛玉鼠等，皆可取龜來放生。可養在亥子之位或放生于亥子之地。
（14）丑為藥，可以上養牛場去玩，掛上放牛圖。
（15）寅為藥，可以養貓、掛虎頭牌、立石敢當、種花草樹木、文竹來擋邪。
綠色木，紅色火，黃色土，白色金，黑色水，根據藥的五行需要，可以有意識地在服裝、擺設，以色彩配藥是六爻策劃解化法中效為重要的一大方法。
（16）藥為申，申為猴，可置孫悟空填煞。
（17）藥為青龍可置青龍之物。藥為白虎須置白虎之物，凡六神皆可配物為藥。
（18）藥為金，宜白色物（兌卦），或金屬物品，例如銅鈴、銅錢、銅鐘、鬧鐘、聲響等。
（19）藥為木，宜綠色物（震巽卦），多種些花草樹木，多接近大自然。
藥為水，宜黑色物（坎卦），多接近江河湖海或多在水邊散步。喜金水者可養金或放銅龜化解。
（20）藥為火，宜紅色物（離卦），宜掛紅色字畫，
（21）藥為土，宜黃色物，宜掛黃色字畫，用黃色物品或用小假山解化。
9、數字法
干一、兌二、離三之類，藥為金，宜置一件白色物（干與兌卦），若體卦乾卦休囚為病，干為一，我們可以去坤方或在坤方埋上一個或八個銅錢為藥，因為一個或八個銅錢為坤和干，以坤土生干金。例如藥為水，但藥休囚無力，則可在北面（子支）、西北（戌支）或西南面（申支）用一小魚缸裝清水，并在水內放置六枚古銅錢解化，這是以金生水，六數皆為金與水。此為以數對數，可按卦數爻數合理配數，病藥和數把握的好，極為有效。默念藥之數有時皆可解化。
10、文字與符咒化解法
所有的符咒都是人編的，它是人運用意識的一種形式，符是一種特有的形象，自有它特殊的效用，用符咒來鎮驅災害，這種方法一般人不會，這些符咒在佛道之中屢見運用。
符咒不是糊亂就能使用的，最好要根據藥來使用，例如金為藥者宜用金符，水為藥者宜用水符等等，我對于符咒理解不深，但可以根據卦爻的病藥來畫符或設字，我們也可以在卦爻上找出藥，整天背著這條藥性，或按這條藥去說去做，或寫上這種字，如藥為戌就寫上戌字、西北或狗字，往往會起到一些效力。
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