三、劫煞在傳統命學中的描述： 《三命通會》說:"劫煞吉則聰慧過人，才智超群，事不留行，胸羅萬象，高明爽邁，武德橫財. 兇則昏濁邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折傷，執拗內狠，貪奪無情..." 《古歌》云：“劫煞為災不可當，徒然奔走名利場，須防祖業盡消亡，妻子如何得久長”。“劫神包裹遇官星，主執兵權助圣明，不怒而威人仰慕，需合華夏得安榮”。意思是說劫煞如果是災禍的話，一切功夫都是白費，功名利祿一無所得，還可能祖業敗盡，妻離子散。如果劫煞幸遇官星，就會執掌兵權為國家效力，不怒自威，人人敬仰，治國安邦，超凡脫俗。四 四、詳解劫煞的判定及其吉兇情況 劫煞一旦成為命里忌神，最怕一生名利虛浮，做事總是事與愿違，也有人一輩子錢財留不住，或是不論怎麼努力還是事業不順，再有流年歲運不利，經常會碰上災劫橫禍發生，而且行為偏激怪異、思緒變的不清，很容易疑神疑鬼。有人本來一切都很正常，卻忽然變的精神恍惚，行同失魂落魄，古人說這叫做帶陰著魔，很多是因為歲運流年沖犯劫煞而造成的 1.劫煞與亡神均喜沖而忌合，合的話，則易逢兇災。歲、運、限逢之主破財。如被倒會錢遭小價，被搶劫、勒索，為人保證、背書賠錢，被敲詐、遭退票等。 2.劫煞所臨之地支為長生或帝旺時，主此人智慧過人。但如臨死、絕之地時，則愚蠢固執。亡神不論生旺死絕，智力靈活，但較狡詐，所臨地支若為長生、帝旺，則狡智多用于正途。但若臨于死絕之地支時，狡智便用于邪途。劫煞屬于個人的心態個性。而亡神則和政治有關。 3.劫煞若臨于正官，則適于武職或具有果斷性之官職、工作。此人長相不怒而威，人人敬畏。劫煞如與華蓋同柱，則此人智慧過人。凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶.劫煞主兇,主病傷刑法之災. 如為忌神，性剛暴好妒，奸猾狡詐，常招兇災.如為吉神，則好學上進，事業心強，工作勤勉，遇事果斷。 4.劫煞所臨之字若為喜用神，而且命局之組織結構很好時，則此人聰明有智慧，處事明快，胸懷百才，如臨于生旺之地〔長生、帝旺之地），更是如此。 5.劫煞若臨于空亡，其他兇煞群集同柱，則可能入綠林當盜賊。 6.命局帶劫煞，喜用神為庚辛金，則此人喜好彫琢，武器若又落空亡，則此人是鐵匠、殺豬、打獵之人。 7.劫煞如克伐日主，庚辛金又扶助劫煞，又有羊刃出現，則此入會有車禍之災。 8.時柱出現劫煞，子孫中有愚蠢之人。 9.劫煞若與貴人同柱者，則此人具有威嚴，又巧于謀事。 10.劫煞若與七殺同柱，且為命上之忌神時，災害迭生，時有禍端或死喪之事。 11.劫煞逢吉，主才智過人，劫煞與建祿同柱，主好酒之命。 12.有劫殺之人，生平要注意小腸，耳聾咽喉之保養。 13. 神煞最宜一位，不宜多見，一位劫煞，自生于臨官帝旺，則煞化為權，必然顯達，若兩三重，雖然早發，必主癆疾身亡.八字中帶有二個或二個以上的劫煞，此人必有暴力傾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意識，并時時有巧取豪奪的動作，或者有偷盜的行為。 14.古云：命逢劫煞者，多是非破財，徒然奔走名利場，與官殺為忌同柱，其兇倍加，月、時兩柱逢之最重，但與天乙貴人同柱者，自然有威，才智過人，巧于謀事，聰明敏捷。為善為惡，細加端詳。 五、簡述劫煞亡神區別： 劫煞和亡神之影響力頗為相近，相同之點是同為偏激的基本因素，不同之點是劫煞如果生旺則智慧過人，如死絕則愚蠢固執； 但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力，生旺則狡智用于正途，死絕則狡智而招來災禍，而亡神較有政治關系，劫煞比較屬于個人個。另外，劫煞若與元辰、空亡相并，易為盜，與金神（乙丑、癸酉、己巳）并，好刓刻雕鏃。若劫煞并兇煞克身，主車馬顛覆、外傷等，劫煞落子孫宮主子孫愚鈍。
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