華蓋 二、華蓋星在古代命理書籍中所處的地位 華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。三命通會云："華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。" 命理新論曰："人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。 假如華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位，假如華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房入贅，或挾一技而走江湖了"。 壺中子說："華蓋為藝術星"，燭神經說："華蓋為蔭庇清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，一生不利財物，惟與夾貴并則為福，清貴特達。" 三車一覽說："華蓋重重，勤心學藝"，又說："華蓋乃聰明之士"。 古歌云：生逢華蓋，主文章藝術。 通明賦云：華蓋臨身，定為方外之人，留心于蓮社蘭臺，容膝于蒲圃竹偈。 三、在命理推算中華蓋星出現的不同提示 雙華蓋入命：命中多貴人。華蓋為八字吉神：一生利官進貴，技藝出眾。運華蓋逢刑沖：事職有動；若歲運不利，恐見災禍連連，甚或危害到生命。華蓋帶將星，福氣深厚。華蓋坐空亡、或逢刑沖：工作多起伏、變動。華蓋在空亡、死、絕之地：最好速速修身養性，修習佛理，可保消災解厄。女命，華蓋坐日支：形同寡宿。女命，凡人命中得之，多主孤寡；縱貴，亦不免孤獨也。壺中子曰：華蓋為藝術之星，主孤。華蓋主聰明，乃藝術之星。華蓋主孤寡，縱貴亦不免孤獨；所以華蓋遙空，偏宜僧道。華蓋多，主辛苦。印逢華蓋，主顯達。 四、命帶華蓋星的性格 華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中無人，六親不靠，自主沉浮。 華蓋又為藝術星，遇之主人心胸非凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。 吉者高官貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。 否則多為一般僧道，浪跡江湖，周游四方之士，或為孤寡之人。命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致并主其人資質聰敏，富于文才與藝術性，其性情傾向于哲學，宗教。假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。 五、陰陽華蓋的命理特征 命里帶華蓋的人，面容豐厚多方，色偏黃，背隆腰厚，唇厚，手背后，行動穩重，語音寬宏，唇音重，氣度沉穩，生氣時面色發黃。華蓋分陰陽，形同而氣質清濁隨心性變化。 陽華蓋表現： 陽華蓋即真華蓋，是華蓋之本性，信實忠厚，篤誠淳樸，寬宏大量，能容能化，勤儉樸素，克盡職責，舉止穩重，言行一致，為人謀而忠，與人交而久。對奇才異能，可兼收并蓄，厚德載物，為成功之母。 陰華蓋性人，固執呆板，樸拙，思想單純，蠢笨蠻橫，心小量窄，近于愚直，易上當受騙。不開通，雖言信行果，未必中理。寡言少語，好生怨氣，疑心特大，無中生有，以假當真。一生多累。 陰華蓋的表現： （1）受欺侮或受壓抑，敢怒而不敢言的心理狀態。 （2）事情沒做好，受斥責，內心委屈。 （3）吃虧了，口不言，心憋屈，疑忌他人。 （4）事不遂心，埋怨別人。 （5）陰華蓋的特點，含而不露，忍而不發，不傷他人，傷自己。 陰華蓋內存怨氣，怨氣傷脾，脾胃軟弱，膨悶脹飽。胃寒腹痛，上吐下瀉，消化不良，食欲減退，重則噎膈轉食，有傷元氣，中虧氣短，或氣淤氣窒。 六、華蓋星遭遇空破 凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好，最好拜一個和尚或道人為師，皈依空門或道門，幼兒好養，少病平安，否則在二十四歲以前，不是兇災連連，便是災殃不中斷，還易得奇病，如能過二十四歲，有的終生不順，一世孤寒。 如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝父母，不愛學習，好惹事生非，有的是監獄常客，有的久病不起。 皈依拜師后，各方面都成為新人，有的考上大學，成為有用之材。另一些不善勸的，結果因傷致殘，有的命入黃泉。
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