大家知道，五行“缺啥就補啥”，這是民間流傳較廣，對易理誤解至深的一種說法。產生這種認識，對于缺乏命理常識的普通民眾倒也無可厚非。因為，術業有專攻。但近來，在姓名學上，這種認識，卻又死灰復燃;雖然屬于個別現象，但當今時代，資訊發達，又會帶來一種認識上的混亂現象。畢竟大多數普通民眾，都是外行。
五行缺啥補啥有效果嗎（一）
據說，他們的依據，就是：五行俱全，才能得到全面的發展;其次，就是《弟子規》上的一句話：“有缺壞，就補之”。
這里的關鍵，就是對五行之全的含義到底是什麼的理解。學習過命理知識的人，應該都知道，命理中有時也會強調，八字中五行俱全。
但是，這種強調，大多數情況下，和普通民眾認識的五行俱全，是不一樣的一個概念。比如：《窮通寶鑒》上在舉例秦檜的八字時，就提及了“五行俱全”這個概念。
并且說，命中“五行俱全”，是一種特殊富貴命格標志。但，這里說的五行，不是干支五行，而是納音五行;而且，不是人們通常說的四柱，而是包括了胎元的五柱。
就干支五行而言，“五行俱全”，也不是說的五種五行，金木水火土，全部都要，缺一不可;而是指，命中五行力量都有精神，沒有廢神，均有情于日干。
在這種情況下，如果一個人的四柱中每種五行都有，當然人生俱足、周全，也是一種富貴的標志。
但大多數的情況下，所謂“五行俱全”，是指命中只要具有三種五行，便可以稱的上五行俱全了。這種說法，也是有依據的，其來源，就是《三命通會》。
因為，老子講：“一生二、二生三，三生萬物”;易卦，就是三爻組成的;六爻卦，也是兩個三爻卦的疊加。
實際上，現實中有大量的人，其八字都是五行不全的，缺一行、兩行甚至三行、四行的都有。比如：命造為四癸亥的人，就只有一行。他們之中，也不乏富貴之人。
比如：末代皇帝溥儀，八字就是，乾造：丙午、庚寅、壬午、丙午。局中就沒有土;但卻曾經控制著整個華夏大地。
再比如：被史家稱為“富比石崇”的石崇，其八字就為：己巳、辛未、甲午、戊辰。這個八字就沒有金，而命主就是在丙寅運中的庚申年去世的。
如此看來，“缺什麼補什麼”，不僅是對“五行俱全”的誤解，而且，也是對人生命運的改善，開錯了藥方。
比如，前面列舉的石崇，如果按照這種說法，再去補金，那麼石崇，不僅不能發達，而且會早早就夭亡了。
因為，命主是一個典型的從財的命格，所以能夠成為巨富。這種命格，最怕的是比劫破格運，丙寅大運，日干得地，就已經破格了，意味著會有性命之憂，庚申年，看起來，是制克了仇神，實際上，也會令化解這種危機的丙，失去依托。
其實，就石崇的命格，如果要補益，肯定就是土了。你看別人的名字取的多好，石為土，崇也為土，意思則為高山之土。
不過，這個名字也有缺陷，那就是三才不全，而且崇字的本義五行，具有雙重意義，崇也兼具金的屬性。故此，命主未及天年就早夭了。
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