對于和尚和道士,以往我們都是懷抱著敬重和信仰的心情看待的,但是這段時間卻有著很多讓人不敢恭維的事跡,導致了道士和尚在我們心中的形象一落千丈,但是,正如人有好壞一樣,難免有一些道士和尚是混吃混喝的,但是相信還是有很多誠心向善的大師的。 人的一生中會遇見多少人,經歷多少事?從出生開始,我們就在一條叫“人”的河流中穿行,那麼多的人行色匆匆地來了又走,那麼多的人在我們生命中打下深深淺淺的印記,那麼多的經歷又在時間的磨礪下淺淡乃至消隱。而有些人的經歷,更是奇妙,那就是會遇見或者認識許多出家人,為什麼會這樣呢,是因為他們與生俱來就與和尚道士有緣嗎?今天,就這個問題,我們從八字學的角度來探討一番。 1、命帶華蓋的人 華蓋星,寓意孤獨之星,主聰明好學、清心寡欲,同時亦主與宗教有緣。眾所周知,宗教歷來講究清靜修行,這也是我國大多數寺廟都在高山野林中的原因之一。而命帶華蓋的人,往往自命清高,不同流合污,喜歡一個人看書學習,因此,也容易對宗教有發自內心的向往,會有意地結識和尚與道士,或者無意之間,由于歲運的推動作用,拜出家人為師父。 如果自身的命格驛馬四沖,再加上命帶華蓋星,這樣與出家人結緣的機率就會更多。 2、驛馬四沖的人 推算八字的運勢是吉還是兇,相信每個師傅都有自己的心得,有用傳統命格的;有用十神論命的;有用五行干支的;有用喜神論命的;也有專門用神煞來論命的。雖然每一個師傅都有自己的推算風格,但是只要能把運勢的吉兇推算正確就可以了,畢竟算命是一門玄學,不是簡單的1+1=2的固定數學模式。因此,我們不能隨意判斷或詆毀他人的推算方法。 而在八字傳統學的角度上,星神煞一般都容易被忽略。其實,神煞在特定的歲運里面會對運勢產生很大的作用,如:驛馬星。驛馬在古代是用來傳遞機關文書的交通工具,所以驛馬通常代表動態行走,主四處奔走往來。而在八字學里面,命中帶驛馬的人,代表此人命中多走動,而驛馬逢沖的人,往往最容易天南地北、五湖四海地跑來跑去。這樣一來,在人生漫長的歲月中,認識和尚與道士的機會就大大增加了。 平時大家出門在外的時候,如有機緣見到大師,不妨與他們探討一下自身的困惑,相信他們也是很愿意為你解疑答惑的。
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