八字看親人預測：六親定位
一般六親定位有兩種方式。一種是以日干為主，用正五行的方式去推，比如男命甲日主，則己為妻，戊為妾。癸為母，戊為父。甲為兄弟，乙為姐妹。庚為子，辛為女。女命甲日主，則辛為夫，庚為情人。癸為母，戊為父。丙為女，丁為子。其余六親依次類推。其理論基礎在于日干自身的陰陽屬性，定出與其有直系關系的六親，當測六親的六親時，其坐標原點即以從卦主為中心轉換到以該六親為中心，依該六親陰陽關系重新定位六親，類似于“原傳六爻”中的“通變論”。這樣圍繞日主六親可以層層展開，理論上說，可以找到一個人周圍的所有六親，并測出其狀況。但我根據大量實踐發現：圍繞日主展開的直系六親信息為第一性信息，批斷最驗，而圍繞直系六親展開的六親關系為第二性信息，批斷每多不驗。這個方法也是目前命理界主流的六親定位方法。另一種是以陰陽匹配的議論來定位的。《三命通會》曰：“陰陽何所配合為夫婦而成六親？答云：如甲以乙為妹，配以庚金為妻；丙以丁為妹，配以壬水為妻；戊以己配甲：庚以辛配丙;壬以癸配戊，一陰一陽配成夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有兄弟。六親者，父母兄弟妻子也。六甲娶己為妻，甲己合而生庚辛為子。男取克干為子，女取干生為息，則己者庚辛之母，庚為父，乙為母，故謂陰干生我為母，我克陽干者為父，克我者為官為子，我克者為財為妻，比和者為兄弟姊妹，生我妻陰干為文母，妻克陽干為丈人，克我女者為女婿，食神為孫，其余六親俱于十干變化取用。
且如六甲生人，以癸水為母，癸為正印，如遇己土正財：戊土為父（戊合克癸也），戊是偏財，如遇比劫，則父有傷。六乙生人亦以癸為母，癸是偏印：以戊為父，戊是正財。甲乙俱以庚辛為子，庚金為男，在甲則為七煞，在乙則為正官也；辛金為女，在乙則為七煞，在甲則為正官也。己土為妻，戊土為妾，謂乙木克己土也。雖云陰見陰不成配合，然陰木克不得陽土，且婦人以陰為正也，故云甲乙俱以己為妻，戊為妾。如女人則甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。謂庚是陽男為正夫，屬陽不可以辛陰為夫也，但陽見陽多無情，陰見陽則夫婦和鳴。或云：取正財為妻，偏財為妾；女甲則辛為正夫，取陰陽之正合也。甲乙生人俱以甲為兄姊，乙為弟妹，以丁為婆，生我父者為祖母，丁生戊也。壬水為公，壬與丁合也。又以丁火為丈母，生我妻者為我外母，丁生己配與甲作正妻也。壬為丈人，壬與丁合也。妻之兄弟為妻舅。己土為妻，戊土為妻兄妻舅*癸水則是舅之妻為妗也。其余八干俱以類推*女人取用與男不同，我生者為子，克我者為夫，生我夫者為姑，克我姑者為公，其余父母兄弟皆與男同斷，但須辨其陰陽耳，如甲乙干則以丙為男，丁為女，庚為夫，辛為夫之兄弟，己為姑，甲為公也”。這段話的意思就是說，甲乙均為木五行，木克土為妻，土有戊己兩類。但戊土為陽土，己土為陰土，女性屬陰，所以己土為妻。這里沒有分正五行的甲木和己土是正配，乙木和戊土是正配，而是不論陰陽木，均為丈夫，而土呢，己土就是妻子，戊土就是妾或情人，不是按正五行的匹配而是只考慮陰陽屬性。他的解釋是“己土為妻，戊土為妾，謂乙木克己土也。雖云陰見陰不成配合，然陰木克不得陽土，且婦人以陰為正也，故云甲乙俱以己為妻，戊為妾”。女命也是如此，仍然以甲乙為例，乙木見庚官為正配，為夫星，甲木見庚金本應該為七殺為情人的，但在這里仍然按夫星來看。他的解釋是“如女人則甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。謂庚是陽男為正夫，屬陽不可以辛陰為夫也這里他解釋了為什麼只以陰陽的屬性來定位配偶的六親，而不是以正五行的匹配原則來定位，但他接下來也說了一句“但陽見陽多無情，陰見陽則夫婦和鳴”。這句話表明，雖然按陰陽屬性來歸類六親也是可取的，但畢竟屬于同性克制，不如陰陽異性相合的有情。換句話說：民英先師的意思是這兩種方式定位六親都可以，但是有使用條件的。正五行的陰陽匹配當然是最好，但是局中如果沒有1H五行六親，那麼偏五行六親也是可以使用的。比如，女命甲木曰主，當以辛為正官，命局辛藏庚透，或者干脆就有庚無辛，那麼也是可以取庚為夫星的。同理，男命甲木日主當以己土為妻星，戊上為妾為情人。但局中沒有己土正妻，那麼，戊土也是可以代表正妻的。根據上述議論，六親定位如下。
男命：
偏財為父，正印為母，正財為妻，男命偏財就是妾，官殺為子女，偏印為祖父，傷官為祖母，食神代表外祖父，正官代表外祖母。陽干之劫代表弟妹，陰干之劫代表兄姊。一般正官為子，七殺為女。七殺有制變為子。但是原始定位是正官為子，因為正官為正氣所在。
女命：
基本一樣，正官為夫，沒有正官，七殺代表夫，偏官就是偏夫。食神為兒，傷官為女。其實六親定位完全是按照正氣來推論的。傷官有財多生子而已，不是代表一定生兒子。
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