阿克蘇算命最準的在哪_“五行”的由來 遠古時期寰宇一片渾沌，乾坤未分，那時刻沒有日月星斗，也沒有陰陽寒暑，更沒有風雨雷電、雪霜、冰凍，沒有山水、湖泊、江海、無人類禽獸，只是一片灰暗。
溟溟中發生一氣聚于寰宇間，于是“太易”生水(沒有發生時叫太易)，“太始”生火(有了氣然而尚無形體)，“太初”生木(有了形尚無實質)，“太素”生金(有了實質而沒有形體)，“太極”生土(形體都已經具備)。這就有了五行，也就有了數字，五行水數一、五行火數2、五行木數3、五行金數4、五行土數五。
此時寰宇再也不渾沌，乾坤開始分明分解成萬物，質清輕者上升為天，構成日月星斗、雷電、風雨;質地重濁者降落為地，構成山水、河道、黃土、沙石。寰宇兩氣相輔相成，由太極生兩儀，兩儀生4象、4象生八卦。
遠古時刻的人們沒有癖好以及愿望，也沒有親戚同伙，更沒有國度與君臣。人們以樹上巢穴、巖穴為家，不知道回避雷電風雨，與親人以及目生人一氣棲身在一塊兒，然而他們也不知道此中就有自己的親人。誰人時刻的人吃樹葉，喝動物血，吃生肉，但他們過的很快活。
以后跟著古圣先賢的呈現，人們有了智慧，分出了笨愚智者，逐步有了君臣、父子、弟兄之別，進而有了禮樂衣冠等軌制。可見世間萬物都在五行中，萬物都能歸類于五行中，五行之間是一種惡馬惡人騎的瓜葛，如寰宇天然陰陽弗成朋分的兩面，沒有相生就沒有萬物的天生以及生長;沒有相克萬物就不克不及均衡的成長以及調和;五行之間生中有克、克中相生，但是又互相依附，不克不及離開。以是，要想學會猜測術，必需知道五行的泉源，和互相生克的瓜葛。
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