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八字基礎知識之五行相生相克圖解

解夢佬
? ? ? ? ?無論學習哪個種類的算命術,不離兩大要素:陰陽,五行,它們為學習任何算命術之前必須熟知的基礎。而在五行中最顯著的關系就是生克關系,正所謂萬物皆不離陰陽,亦不離生克。生者,幫扶我者也;克者,制約我者也。如果把人生分為兩個隊伍,那麼一定是生我的人站在一邊,克我的人站在一邊;這兩股力量的爭斗,構成整個穩定的八字命運結構。所以,真叫人不得不佩服古人的偉大,生克的創造,簡直是一門藝術,是哲學,它體現了人生;因此它們才可以運用在我們生活中的每個角落,主導著我們的吉兇。
? ? ? ? ?那麼,今天在算命史記中就給大家普及一下八字基礎中的五行相生相克知識吧:
一、五行相生相克的認識與關系圖解


如圖,一張闡明了五行之間的相生與相克關系的圖譜,我們可以很清晰并且認識梳理到:
(1)五行相生關系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金(2)五行相克關系:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
二、五行相生含義與原理
? ? ? ? ?先闡述五行相生。所謂相生,即是互相生助和幫扶。最早由春秋時期的《管子》一書推衍了“五行相生”的學說,如在《幼官》、 《四時》、 《五行》、 《輕重乙》等篇中,將陰陽和五行結合起來,將五行配于四時,并把時令、方物以及治國、用兵之術都與四時、五行相聯系,論述了“陰陽互行”、 “五行相生”、 “天人感應”等思想,后世才成為算命術的基礎學說而被運用。
? ? ? ? ?這里尤其需要提醒的一點是,很多人一開始就以為相生就是吉,相克就是兇的;這是錯誤的先入為主之觀念,相生亦有吉有兇。舉個例子,當你冷了,有人給你遞件衣服,于是你的身體得了衣服的暖體(被生助);你餓了,有人給你個饅頭,于是你的肚子也得到了飽腹(被生助);這時候的相生就是吉利的。但是,如果你已經很暖和了,對方還在你身上披件衣服;搞得你穿的像狗熊似的,走路又不方便,一會兒還發熱難受;這時候就生得太過了,這種相生是不吉利的;如果你已經吃飽撐著了,別人還硬要塞給你零食,讓你一撐再撐,甚至以對你好(生助你)的名義讓你強撐下去,撐壞了胃呢?結果可想而知了;同樣是不吉利的。所以,相生也有不吉利的時候。這點一定要注意,而不是世俗理解的“生就好”,那是十足的謬論。
? ? ? ? ?好了,認識到這一點我們以后就不會在一開始就對五行相生相克產生偏見了;接下來,懷著平常心看待相生的問題,就要到最原始的大自然狀態中間去領悟相生產生的原理,即為什麼相生?古人是根據這些道理來建立的:


(1)木生火;因為木性溫暖,火隱伏其中,鉆木而生火,所以木生火。 木是火的原料,相信大家都知道吧?(2)火生土;因為火灼,能夠焚燒萬物,最后都會化為灰燼。而灰即土,所以火能夠生土。(3)土生金;因為最原始的金子往往埋藏在土中,石頭,或者地底下;隨著大自然津潤而生;所以土能生金。(4)金生水;因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,當遇到火鍛煉后,金也可變為水(即熔化),所以金生水。(5)水生木;因為水溫潤可使樹木生長旺盛, 所以水生木。
三、五行相克的含義與原理

? ? ? ? ?所謂五行相克,即是相互制約的。在這里需要注意的是,很多人以為“相克就兇”;其實不然,五行相克和相生都不可以一概論吉兇,而是要依據實際需要而定;如果需要就吉,不需要就兇。比如一員工被領導打擊排擠,一氣辭職創業,成就億萬富翁;領導打擊員工,對員工來說是被克,但此受克卻是大吉的。世俗理解的“克就兇”,因此同樣是謬論。
? ? ? ? ?好了,接下來我們了解下五行之間為何相克的原理吧:
(1)水克火;原理:眾勝寡,故水勝火(水比火多,就能滅火)。如在日常生活中,我們經常會看到消防人員會拿起很多的水去完成滅火的消防作業,這就是利用的水克火原理。(2)火克金;原理:精勝堅,故火勝金(金雖然堅硬,但也能被精火融化)。如在日常生活中,我們經常看到鑄造工人們要用高溫爐熔化了金屬物,再鍛造成為其他形狀,這就是利用的火克金的原理。(3)金克木;原理:剛勝柔,故金勝木(金比木頭剛強)。如在日常生活中,我們經常看到木匠們拿斧頭和電鋸砍樹,這就是利用的金克木的原理。(4)木克土;原理:專勝散,故木勝土(木為專,土為散,聚在一起勝過分散)。如在日常生活中,我們經常看到樹木在不斷的生長的過程,汲取了土中的養分,使得土中的養分減少,這就是利用的木克土的原理。(5)土克水;原理:實勝虛,故土勝水(土為實,水為虛)。如在日常生活中,我們經常看很多大壩水庫,能夠把水蓄藏住,使得水不亂流,這就是利用的土克水的原理。
四、五行生克制化宜忌
? ? ? ? ?五行相生相克的微妙之處,不在于全然相生或者相克,而是在于生克之間的互相制約與扶助,最終從而保持了萬物的平衡。所以,大自然中不僅無處沒有生克,也沒有純粹的生和純粹的克。大多是互相配合形成的穩定結構。倘若結構不穩定,總會被打破或產生兇禍。因此,一個優秀的結構中,往往需要遵循以下幾種生克制化宜忌原則:
原則(1):五行金的制化宜忌
金:金旺得火, 方成器皿。金能生水,水多金沉; 強金得水,方挫其鋒金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必為砍折金賴土生,土多金埋; 土能生金, 金多土變
原則(2):五行火的制化宜忌
火:火旺得水, 方成相濟火能生土,土多火晦; 強火得土,方止其焰火能克金,金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔火賴木生,木多火熾; 木能生火, 火多木焚
原則(3):五行水的制化宜忌
水:水旺得土,方成池沼水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢水能克火,火多水干; 火弱遇水,必被熄滅水賴金生,金多水濁; 金能生水,水多金沉
原則(4):五行土的制化宜忌
土: 土旺得木,方能疏通土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦
原則(5):五行木的制化宜忌
木:木旺得金,方成棟梁木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮
? ? ? ? ?以上是各大五行生克制化宜忌之處,也許你會問,為什麼會這樣呢?五行之間不是明白了生克關系就等于明白了一切嗎?這些原因則比較復雜,具體制化之間其實不止是生克,生克只是基礎而已;但是這些由于涉及到高難度的非初學知識,等到后面楊易德再進一步在算命史記中用其他篇章來講解吧。


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