八字強弱扶抑格：判斷日干旺衰的目的，是為了求取平衡
判斷日干旺衰的目的，是為了求取平衡，達到“中和”的理想境地。換句話說：就是我方和異方在五行力景上來求取平衡和諧的一個點。這個點是以日干為中心的，所以要判斷日主的旺袞。判斷了旺衰后，就要在八字中找出可以幫助這個點平衡的字來，這個找出的字就叫“扶抑用神”。
前邊講過日干的旺衰可以簡單的分為四種，即身旺，身弱，從強，從弱。雖然四類，但實際依然按易理分陰陽兩類，身旺和從弱喜抑制，身弱和從強喜生扶，生扶和抑制都是指日干而言的。當然，這只是籠統的概括，具體的命局還要具體的分析。比如身旺，我們要搞淸楚身旺的原因，是印多還是比重。如果是印多，那我們就以財為主要的扶抑用神。如果是比重，那我們就要用官殺為主要的扶抑用神。如果是身弱，那我們同樣要搞淸楚是什麼原因導致身弱的。官殺、食傷重自然用梟印為主要的扶抑用神，財旺最好是以比劫為主要的扶抑用神。我們來看一下例八。
乾造八字：辛亥，乙未，戊午，丙辰
這是我的學生湖南張XX的表哥的八字，其學習了我的資料后對這個八字百思不解，原因是他表母在去年秋天去世了，正是辛卯大運辛卯流年。我們就一起來分析下：戊土生在未月為陽刃得時，坐下又是陽刃幫身身旺無疑。丙火梟神透出貼身而生，可以說造成日主身旺的原因主要來自火的五行，火旺土相，最好的扶抑用神應該用水，但此命局中亥水一點在年支，沒有透干發用，可以說是湖泊但遠水救不了近火，辰土為水庫，在時支相當于稍近處的水井，對于炎炎夏口的未月，這點井水也是杯水車薪。水是用不上了，大運中出現還是可以起點作用的。看天干透出的乙木正官，通微根于亥水辰土，又自坐庫地，所謂乙木盤根在未，這乙木根基茁壯。全局形象就是在炎炎夏日（丙火）烘烤下的大地（戊土）上有這麼一棵灌木叢（乙木）還可以遮住些陰涼，提供些生命的存在。這乙木就是全局的關鍵所在。可是這里有個隱患，就是有個人拿著把斧子（辛金）準備砍伐這叢灌木。本身辛金也可以作為用神的，但第一它不旺相，第二它離日主太遠，第三它破壞用神。這樣分析后就一目了然了，乙木是全局最主要的扶抑用神，這個八字為雜氣正官格，被傷官破，得印星救助成格*這里格局用神和扶抑用神是一致的。但這里有兩個嚴重的隱患，第一，傷官辛金與乙木緊貼，嚴重時必會丟官罷職，這個辛金要是在大運出現對梟神是合制作用的，對身體好，又克乙木正官，事業大兇。所以這辛金旺也不是弱也不是。第二，乙木正官旺了又生梟神丙火，本身就身旺，丙火梟神為扶抑忌神，旺了應兇。所以這個乙木是扶抑用神又不能太旺，旺了對格局有利但對身體不利，弱了對身體稍好事業又不吉0這個八字的組合就是這樣混雜纏繞。有水就全都解了，泄辛金傷官，制丙火梟神，生助乙木正官，三全其美，而且水為財為物質享受，人人所欲。可惜，水沒來，卻走到了辛卯大運，命中的兩個不利因素全都出現了，而且更背的是又逢上了一個辛卯流年。命主最終撒手西去，其能不嘆命之玄妙乎，萬般皆是命半點不由人。
通過上邊幾個例子我們初步的明白了為什麼要取扶抑用神及其重要性。《滴天髄》日：“人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中”。《命理約言》也說：“命以用神為要緊，看用神之法，不過扶抑而己，凡弱者宜扶，扶之者，即用神也，扶之太過，抑其扶者為用神也，扶之不及，扶其扶者為用神，凡強者宜抑，抑之者即用神也，抑之太過，抑其抑者為用神，抑之不及，扶其抑者為用神”。實際上，絕大多數命局結構內部，自身和非自身間都是不平衡的。但這也不一定就是壞事，事物的發展總是處在平衡、失衡、再平衡、再失衡這樣無休止的轉換之中的。就命局而言，不怕失衡，怕的是沒有能夠使失衡轉換到平衡的因素，即沒有扶抑用神，或不得力。對于命局來說不平衡就是病，而這個扶抑用神就是藥。《神峰通考》日：“有病方為貴，無傷不是奇.格中如去病，財祿兩相隨。”任鐵樵在《滴天髓》注釋中也說：然總以中和為主，猶如人之無病，則四肢健旺，營衛調和，行止自如，諸多安適，設使有病，則憂多樂少，舉動艱難，如遇良藥則可，若無良藥醫之，豈不為終身之患乎？可見，先賢們對命理術中“扶抑用神”的技法是充分的理解和認可的。
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