如何看喜用神
八字算命中，你知道應該如何看喜用神嗎？你知道如何判斷出喜用神嗎？怎樣用喜用神呢？你了解八字算命多少呢？不妨隨大師一起了解下吧。
怎麼看八字的喜用神
看八字喜用神
八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。研究八字喜忌的時候，無外乎有：專旺、順局、從弱、通關、調候，五種用法。
喜用神是怎麼看出來
通俗地講，八字是金、木、水、火、土組成的。命理學家經過數千年的實驗，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均，才會讓人的一生吉利。假如某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。
如果某一行過旺怎麼辦呢?要利用另一行來抑制。
如果某一行過弱怎麼辦呢?要利用另一行來幫扶。
這個用來抑制或幫扶的五行，就是用神!
其實，分析八字五行的平衡，是非常麻煩的，也是很高深的。如果分析不正確，算出來的內容就會失之千里。
用神喜忌
所謂用神， 就是八字中對于日干來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心， 用神健全有力與否， 影響人一生的命； 一生補救與否， 影響人一生的運。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有用神， 就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡， 用神不太緊缺的四柱， 其一生較為平順， 無大起大落。
五行缺什麼，喜用神就是什麼嗎
如果八字缺少某一行，可這個八字恰好不需要這一行，所以，沒有也可以。但決不是用神。
八字中的喜用神應該怎麼看
其實在八字中還有一個用神理論
下邊我就把用神大概的說明下，希望家長們下回給寶寶起名的時候就是在威客網站上發任務征集的時候可以加上用神忌這一條。
用神喜忌
所謂用神， 就是八字中對于日干來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心， 用神健全有力與否， 影響人一生的命； 一生補救與否， 影響人一生的運。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有用神， 就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡， 用神不太緊缺的四柱， 其一生較為平順， 無大起大落。
一般用神有生扶用神， 調候用神， 通關用神。
一。 日干弱， 多官殺， 用神取印星。
首先是泄官殺的作用， 然后才是化敵為友， 為我所用。 泄， 在五行中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰； 強水得木， 方泄其勢； 強土得金， 方制其壅； 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水， 水多金沉； 水能生木， 木多水縮； 木能生火。 火多要焚； 火能生土， 土多火晦； 土能生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日干已很弱， 又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還需要大補， 不但水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明這叫矯枉過正， 所以， 日干弱為水， 克我者為土， 不但要以金制其壅， 還要以金生我身； 日干弱為火， 克我者為水， 不但要以木泄其勢， 還要以木生我身； 日干弱為土， 克我者為木， 不但要以火化其頑，還要以火生生我身； 日干弱為金， 克我者為火， 不但要以土消其焰， 還要以土生我身； 日干弱為木， 克我者為金， 不但要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解了這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正是對癥下藥， 而重病配重藥， 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法， 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。 在四柱中， 此用神如強旺， 印梟之運便是人一生中最佳的運程， 不但沒有病，而且高官厚祿， 權印在握， 功名自有。
日干弱， 又多官殺， 在化敵為友不成的情況下， 便是四柱缺用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第二用神便是比劫。 比劫好比堅實的盾牌，可以起到抵擋 克星， 幫身護身的作用。 凡日干弱又多官殺克， 財耗， 食傷泄，都是用神弱的表現。 十神生克化合組合較好， 為之有救， 命局中沒有， 指望喜神能代替用神行使職能， 再就是靠運補救。 日干弱為木， 不勝砍伐， 木多為林，勝伐而不倒； 日干弱為金， 不勝鍛煉， 合金為硬， 百煉成鋼； 日干弱為火， 不勝撲滅，燎原之火， 勝滅而比熄； 日干弱為水， 不勝淤塞， 奔流之水， 勝阻而不干； 日干弱為土， 不盛密栽， 中原之土， 勝災而不散。 在四柱中， 日弱官殺旺而用神為比劫的命局， 次于用神為印星。 從運程上來說， 印梟之運為行運用神， 是命局中所缺之用神， 能補命之不足， 所以是最佳運。 比劫運只能是第二好運。
二。 日干弱， 多財星， 用神首取比劫。
日弱財多， 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心， 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶， 被搶想追回來， 就要靠路人和朋友幫； 若是想奪回， 就非要有力氣拼搏不致于損失， 不然輕則賒財， 重則惹來殺身之禍， 落得人財俱亡。 所以比肩劫財可補身弱財多之不足， 以抗衡來犯。 以上可看出， 財和比劫是一對相克的關系。 那麼為什麼要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財， 求財辛苦， 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難， 對這種命局來說， 財是禍根。 這樣的命局女人緣特別好， 但卻要為此付出沉重代價， 甚至座牢。 什麼時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候， 方成氣候。 日干弱為木， 土為旺財， 木重成綠洲； 日干弱為金， 木為旺財， 金利可削木為才； 日干弱為火， 金為旺財， 火旺得以煉； 日干弱為水， 火為旺財， 水多方相濟； 日干弱為土， 水為旺財， 土多得以圍。 走比劫運不但自己升官發財， 兄弟姐妹也大獲其利， 其次是行梟印運。
日弱財多， 弱命局沒有比劫， 印星即為替補用神， 即第二用神。 印星與日干是相生關系， 所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神財星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的用神， 還可以有耗財之用。 在運中， 比劫為最佳運， 這期間可成為富翁， 萬事順意， 印梟運為第二好運， 還利文途。 故日干弱為金， 木財盛， 可以土印星為生身耗財之用； 日干弱為木， 土財盛， 可以水印星為生身耗財之用； 日干弱為土， 水財盛， 可以火印星為生身耗財之用； 日干弱為水，火財盛， 可以金印星為生身耗財之用； 日干弱為火， 金財盛， 可以木印星為生身耗財之用。
三。 日弱多食傷， 首先要取印星為用神。
印星是生身的， 印星是生身的， 同時又是克制忌神食傷， 即扶弱又止泄。 故日干弱為金， 食傷之水多， 為過于泄身， 以印星之土來制水生身； 日干弱為火， 食傷之土多， 為過于泄身， 以印星之木來制土生身； 日干弱為木， 食傷之火多， 為過于泄身， 以印星之水來制火生身； 日干弱為土， 食傷之金多， 為過于泄身， 以印星之火制金生身， 來制水生身； 日干弱為水，食傷之木多， 為過于泄身， 以印星之金來制木生身；若命局無印星， 只能退而求次取比劫為用神。 不說比劫能奈何食傷幾多， 起碼是身子虧得起。 故日干弱為金， 多食傷之水， 喜比劫之金幫身； 日干弱為火， 多食傷之土， 喜比劫之火幫身； 日干弱為木， 多食傷之子， 喜比劫之木幫身； 日干弱為土， 多食傷之金， 喜比劫之土幫身； 日干弱為水， 多食傷之木， 喜比劫之水幫身。
四。 日干強旺， 多印星， 取財為用神。
財星用神， 既有能挑財得財之用， 又有制其日干原神(指生日干之印星)， 不致生身太過而劫財。 日干與財是相克關系， 如若日干已旺， 又得印星生身為強旺， 財就過弱。 金弱遇火， 必見銷熔； 火弱逢水，必為熄滅； 木弱逢土， 必為淤塞； 土弱逢木， 必為傾陷； 木弱逢金， 必為砍折。故日干旺為火， 又得木之印星生身更強旺， 用神取金財可制印木， 耗日強旺之身；日干旺為水， 又得金之印星生身更強旺， 用神取火財可制印金， 耗日強旺之身；日干旺為土， 又得火之印星生身更強旺， 用神取水財可制印火， 耗日強旺之身；日干旺為木， 又得水之印星生身更強旺， 用神取土財可制印水， 耗日強旺之身；日干旺為金， 又得土之印星生身更強旺， 用神取木財可制印土， 耗日強旺之身。
日干強旺多印星卻沒有財， 命局就缺用神， 第二用神可取官殺， 來克抑強旺之身。如再無官殺， 當取食傷為用神了， 來泄日旺之身， 耗強旺之印。五。 日干強旺， 多比劫。 共三種情況。 首先， 比劫是耗財之神， 不抑制比劫無從養命， 更無法以財生官求富貴榮華。 所以， 官殺是制比劫的第一用神。 命局有官或殺， 不但可抑透出天干的比劫， 還可克月令之祿刃。 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過， 二是指日干當令， 當令是指日干在月支中臨長生， 沐浴，冠帶， 臨官， 帝旺之地， 而且地支中， 尤其是月支中， 日干處臨官之地時為建祿。在五行中， 日干旺為強金， 首取火之官星為用神； 日干旺為強土， 首取木之官星為用神； 日干旺為強水， 首取土之官星為用神； 日干旺為強火， 首取水之官星為用神； 日干旺為強木， 首取金之官星為用神。
若身旺無官殺， 次取食傷為第二用神， 食傷可泄旺身， 同時也可泄月令之旺氣。 食傷有生財之功， 并且無官殺就不克第一用神。 故日干旺為金， 無火之官星抑制， 次取水之食傷為第二用神； 日干旺為木， 次取火之食傷為用神； 日干旺為水， 次取木之食傷為用神； 故日干旺為火， 次取土之食傷為用神； 日干旺為土， 次取金之食傷為用神。
倘若身旺既無官殺又無食傷， 那麼這樣的命局就少了兩行， 實屬非常偏枯，除了財星就無可救藥了。 如果真是無藥可救的四柱， 那就有早夭之率了。
通關用神：
在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰， 有一點官殺星可通關； 印梟與食傷旺而相戰， 日干得令可通關； 官殺與比劫旺而相戰， 有一點印星可通關。
調候用神：
五行有燥濕之分， 四時有暖寒之別。 命局炎躁喜濕潤， 命局寒濕喜暖燠。 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方， 調候之用神。
調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的， 推命還需以生扶用神為主。
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理：
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人， 一定要分辨清楚其木勢的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 應以適當的金來削木， 如果金太少， 遇上土也好。 木顯得微弱而金很堅強， 就是木勢衰， 應用火制金， 如果火太少， 那麼遇木也好。 至于水太盛木就會水漂走， 用神應取土為上， 其次再用火， 土太重木就會變得衰弱， 應取木為上，其次再用火， 土太重木就會變得衰弱， 應取木為上， 其次用水。 火太多木就會被焚燒， 應取水為上， 其次取金為用神。
凡是日柱天干屬火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足。 火勢炎熱并且木多， 為有余， 應用水來緩濟火， 如果水勢衰弱， 遇金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛， 為不足， 應取土來制木， 如果土衰弱， 遇火也好。 至于木多火勢就熾烈，用神應控制為上， 其次取金為用神； 金太多火會熄滅， 應取火為上， 其次再用木；土太多火會隱晦不顯， 應取木為上， 其次再用水。
如何知道自己的喜用神是什麼？
1、整體法
就是把八字當成一個整體，不必細分是哪個日干，在整體上的一種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應，因為冬天比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱，需要冷氣降暑。春秋則氣比較平，不如冬夏明顯。
1）冬天出生的，八字沒有丙丁巳午火，以火為喜、用神。
2）夏天出生的，八字沒有壬癸亥子水，沒有庚辛申酉金，以金水為喜、用神。
3）春天出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金為喜、用神。
4）秋天出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木為喜、用神。
2、具體法
這個方法，其實就是分析八字的方法了，對八字基礎知識不是太了解的人，只能排出八字之后，按條件去對應，大概的分析一下，普遍性還是適應的，有一些命格也不一定對得上，只能參考一下。
1）日干為甲乙木：生于春天，以火土金為喜、用神；生于夏天，以水木為喜、用神；生于秋天，以水木為喜、用神；生于冬天，以火金為喜用；生于四季最后一月，以水木為喜、用神。
2）日干為丙丁火：生于春天，以水土為喜、用神；生于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天，以木火為喜、用神；生于冬天，以木火土為喜用神；生于四季最后一月，以木火金為喜、用神。
3）日干為戊己土：生于春天，以火土為喜、用神；生于夏天，以金水木為喜、用神；生于秋天，以火土為喜、用神；生于冬天，以火土為喜用、神；生于四季最后一月，以木金水為喜、用神。
4）日干為庚辛金：生于春天，以土金為喜、用神；生于夏天，以土水金為喜、用神；生于秋天，以火木水為喜、用神；生于冬天，以火土金為喜、用神；生于四季最后一月，以水木火為喜、用神。
5）日干為壬癸水：生于春天，以金水為喜、用神；生于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天，以木火土為喜、用神；生于冬天，以火木土為喜、用神；生于四季最后一月，以金水為喜、用神。
注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是陰歷的三、六、九、十二月。
3、總結法
這個方法，比較實用，也是每個人最真實的運氣，最接近于喜、用神，可以平時總結一下自己的運氣，就知道大概自己的喜、用神是什麼五行。此法完全適合于各種小白，就是經驗性的總結，然后直接代入。
1）上半年運氣比下半年好的人，可能是八字喜、用神為木火的。
2）下半年運氣比上半年好的人，可能是八字喜、用神為金水的。
3）上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人，可能八字喜、用神是為木火的。
4）下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人，可能八字喜、用神是為金水的。
5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人，可能八字喜、用神為木火。
6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人，可能八字喜、用神為金水。
7）土不是太定性，可以參考水火。
如何確定你的八字喜用神
有的八字，喜用神極易判斷，一看則比較明了;而有的八字則就不那麼清楚了。怪不得同樣一個八字，不同的八字先生，會得出不同的結論。應該說，這種現象也是正常的。
首先，大家知道，即使兩個相同的八字，命運也可能出現很大的差別。比如，出生地的不同，一個在天南、一個在地北，對于八字中五行旺衰的力量影響力是不一樣的;同樣，出生時的氣候環境;不同命格，所需要的社會環境也不一樣的。
其次，就是八字技術理論，也是有很大的局限。大多是定性、定質的分析較多，缺乏一套切實可行的定量分析手段。不能象現代自然科學一樣，只要實驗手段和實驗方法一致，就會得到相同的結果。
八字論命，也是一種學術、一種方術、自然就會有不同的認識，這是很正常的事。就像醫生，可以對同一個人，同樣的疾病，也可能出現認識的不一致一樣。其他的自然科學也是一樣，人們常常可以包容不同學術的爭論。但是大多數人，多會選擇不能包容“算命”先生。
為什麼會這樣?原因就是醫生，尤其是西醫，可以通過檢驗、解剖、實驗來解決分歧。無論你的說法有多麼不同，都是可以通過科學的，可控的實驗來加以驗證。
對于八字來說，完成這個驗證，也是可以的。一來，可以根據以前的經歷來加以驗證;二來可以通過六親關系來加以驗證。這是驗證你推導結論成立不成立的關系。
其具體的方法如下：
1、命主與八字中喜用神六親星，所代表的親人，一定感情很深厚;
比如男命中的正財為喜用;說明你的妻子對自己大多是有感情的人;偏財為喜用，說明自己的父親對自己情意深厚;比劫為喜用，兄弟姐妹對自己感情關系相對較好，如此等等，其他的可以依此而推。這種感情關系，一般不是排斥關系，不會給你帶來苦惱，自己喜歡與其接觸。
除非這個喜用神，在八字中極度衰弱，不透不顯。只要透、顯就說明自己與這個六親具有感情基礎。即使逢沖、受制，也是因為外界、環境中的人和事而導致了感情破裂。而不是這個六親本人與自己的感情出現了問題。
2、命主與八字中忌神六親星所代表的親人，定然會出現感情關系不能和諧;
比如男命八字中正官為忌，大多與自己的子女感情關系不好;印星為忌，定然與長輩或者母親關系冷淡;其他的六親關系，大家可以依此類推。
除非，這個忌神，在八字原局中無，或者不透不顯，力量衰弱;或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你會對這個六親有很大的怨氣，很深的排斥心理。或者這類六親，在你的人生中會形成很大的感情負擔。
3、六親的富貴程度，可以驗證八字中的喜用神;
與感情關系不同，六親的富貴程度與喜用神的關系，是從六親宮位來驗證的。一般說來，八字中日支為喜用，說明配偶具有能力;時柱為喜用，子女定然有能力，能夠給自己人生帶來助益;月柱干支為喜用，說明自己的父母或者兄弟姐妹，對自己人生助益最大;年柱為喜用，說明自己的父母或者出生旺族。
不同宮位六親，所居喜用神的不同，體現出六親的富貴類型。比如，官星為用，說明這個宮位的六親可能是當官的，至少也具有公職，有聲望和穩定的職業;財星為喜用，所居宮位的六親，可能是生意人，至少會具有財名，對自己經濟方面幫助較大;食傷為喜用，說明相應宮位的六親會有才華，至少會有一技之長，有的會具有文學、藝術、技術方面的名聲。比劫為喜用，說明相應宮位的六親與自己同心同德，風雨同舟，會給自己經濟方面或者至少精神方面的鼓勵和幫助，對方身體好，體格健壯。
除非，這個宮位的喜用六親星逢沖、受制，這樣的話，這個宮位的六親，其富貴程度，就要打折扣;很嚴重的話，則屬于會在這些方面有破敗的現象。
宮位六親，要分干支，一般說來年干、或者月干代表父親、祖父;年支或者月支，代表母親或者祖母;月干或者日干代表兄弟;月支或者日支代表姐妹;日支代表自己的配偶;時干代表男孩，時支代表女孩。
4、六親感情關系和富貴程度，隨著大運流轉;
八字中某個六親為喜，為用;如果歲運出現沖克該六親星的時候，則感情關系則容易破裂;如果這個六親星為忌，八字中很旺，歲運中出現制克，則是六親感情趨好的時候。如果這個六親星偏弱為忌，出現沖制的歲運，這個六親就容易有災，自己往往對他們不是那麼上心，心中缺乏悲痛。
八字中宮位六親的富貴程度，也是一樣。如果某個宮位六親為喜用，歲運中出現制克相應六親宮位，則這個人的富貴程度有損;在這個歲運中，對自己的幫助是心有余而力不足。如果為忌，逢沖制歲運，則在這個歲運之中，自己容易從這個宮位的L六親中得到利益，雖然他們并不是很情愿。
反之，某個宮位的六親為喜用，自己的歲運中又是生助某個宮位六親星的時候，說明這個階段，往往這個宮位的六親，其富貴程度會很高，有能力給自己提供幫助，不過，自己是否需要是另外一回事。某個宮位的六親為忌神，自己的歲運中有生助這個忌神，恐怕這個六親給自己就會代表麻煩，造成拖累;自己會對他付出很大。尤其是六親星為喜用，而這個六親宮位又是忌神的人，則會因為感情好而付出很大。
5、自己人生成敗的原因，可以驗證其喜用神;
如果自己事業上的成功，是因為朋友相助，說明自己的喜用之神為比劫;如果是生意人相助而成功的，說明自己的喜用神與錢財有關;如果是得到上司的提攜，則說明官星為喜用;如果靠自己的創造力、才華、技能、技術而成功的，則說明食傷為喜用;如果是好心人的支持，上司的體恤，則說明是印星為喜用。反之，如果因為他們導致了自己的失敗，則相應六親星則是忌神。
這些主要說的外部人和事，不屬于八字中本身的六親星，所以可以由此推論。家庭內部的六親喜用之神的驗證，則主要是看六親宮位的喜忌，方法前面已經說過。
6、注意喜用之神的合拌情況;
八字中某個宮位，或者某個六親星，為喜用，如果遭遇合拌，實際上體現了這個喜用無法發揮作用，需要新的化合;或者沖開其合化。因為這樣說明某個六親，可能不向著自己;而是向著別人。反之，忌神也是一樣，忌神受到合拌，就是好事，與自己關系不大;能夠合化成喜用的話，當然更好了。
通過上述驗證，你如果具有一定的八字基礎，相信你應該對自己八字中的喜用之神，有了一個初步的、總體上的認識了;也就不用勞神費力不討好的在那里苦思冥想了。
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