按生辰八字看缺什麼
在線查詢五行缺失系統：說起五行，很多人都知道金木水火土。也知道由年月日時組成的八字。而很多人不會分析八字命局，僅僅根據一些外行人編寫的娛樂軟件來測算，甚至是八字中的幾個字加起來，就說缺哪個五行。須知八字中分天地人三元，更有先天納音五行！本系統將全面、詳盡、權威地為您分析五行八字的方方面面，給您提供專業的分析建議。怎麼樣，不想試試嗎？如果您覺得好用請告訴大家：生辰八字五行缺失查詢
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選土當做此命的「喜神」。
五行學說是我國古代人民創造的一種哲學思想。它以日常生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。這五類物質各有不同屬性，如木有生長發育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有肅殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。五行學說把自然界一切事物根據性質的不同而納入這五大類的范疇。
五種元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五種神物質，在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。古代人認為這五類物質在天地之間形成串聯，如果天上的木星有了變化、地上的木類和人的仁心都隨之產生變異，神秘色彩十分濃厚的算命術就是以這種天、地、人三界相互影響為理論基礎衍生而來的。
古代醫家也把陰陽學說用于醫學的同時，也引入了五行學說，用以解釋臟腑的生理功能和相互關系，以及人與自然界之間的復雜關系。五行學說認為，世界上任何事物均可根據其特性歸屬于五行，每一類事物之間和事物內部亦具有與五行運動相適應的規律。人體是一個小宇宙，是最精確的自我調控體系，五行學說以相生相克理論論述事物之間相互聯系和協調平衡關系，并將這種自動調節機制稱之為制化調節，以此維持維持其正常的生理功能的。在人的整個生命過程中，五臟之間就是相互資生、相互制約的，共同維持整體的內環境穩定狀態。
然而，當事物正常的生克制化調節受到破壞，就會出現相乘相侮的異常現象，對人體來說，就是病理狀態。
五行相乘：乘是乘虛侵襲，相乘就是相克太過，其順序與相克一致，相乘是超過了正常制約，克制太過而成為病害。
五行相侮：侮是恃強凌弱，相侮是反克，與相克的順序相反，是事物的反向克制。為病理狀態下的異常現象。
取名用字也好，個人及風水調整開運也好，一定要根據命局組合的具體情況，準確分析八字中最需要的五行，以八字喜用神為準，對命運加以補救。如果您不懂八字命局和姓名命盤，一定不要亂補，以防帶來更不利后果！！
所以，我們要知道自己的八字最需要的是什麼，什麼五行是對自己有利的五行。而不是找八字里缺少的五行來尋求一個所謂的五行平衡。比如五行是工作，錢財，健康，幸福，和疾病這五種，而你的八字里剛好少了疾病這一種，您還需要去補回來嗎？五行本無好壞，可您命局中五行間生克的作用關系，決定了您的喜好。您不想要的東西，恰恰是您沒有的，那是多麼慶幸的事情。
陰陽理論，五行理論都是我們中國傳統文化的精髓，五行觀念的萌生稍晚于陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。五行最初專指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的運行，至戰國時代，著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，借以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系。并將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。
隨著進一步的開放，國外的很多預測術漸漸在國內流行，比如星座、塔羅等等。于是很多人開始了解和研究各種預測術，隨著網絡的發展，各種信息，傳播的更是迅速。當然，好的信息傳播能讓更多的人了解此類文化，從而有可能服務自己和他人。但是，更多錯誤的書籍及理論散布得更快。不但接觸后不能真正了解傳統文化，反而起到一個誤導的作用。本以為可以給自己及他人帶來好運，恰恰接受了錯誤的理念給人生帶來不順甚至災難。
從水晶賣場，到兜售開運物品商人，從一些外行人編寫的娛樂軟件到各種急于出名的大師們瞎湊的一本本書里，讓您在一天看完書籍就能自己調整風水的誘惑中，都在傳播著一些不全面的甚至是錯誤的知識和信息。
說起五行，很多人都知道金木水火土。也知道有年月日時組成的八字。而很多人卻不會分析八字命局，僅僅根據一些外行編寫的娛樂軟件來測算，甚至是幾個金幾個木加起來，哪個五行少，就說缺哪個五行，需要進行某個五行的補救。這種做法不但是非常錯誤的，也是非常危險的，往往會起反作用，并可能造成嚴重后果！
須知八字中分天地人三元，更有先天納音五行！絕對不是僅僅憑八個字就可以信口開河說別人五行缺什麼的！！！其實，對人生運勢具有深刻影響的是八字命局中的喜用神，即看哪個五行，對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。所以不要去聽信那些娛樂軟件說您缺什麼五行就補什麼五行，更不要相信那些有功利目的商人給您的建議------除非您確定，他們是對命理有一定認知的。否則，他們絕對不會給出您所真正需要的意見和物品，對自己也是百害無一益！
那麼生辰八字缺什麼，需要補什麼，怎麼看呢？比如2011年6月19日11時4分出生的女寶寶，基本所有的娛樂軟件都說別人缺土，他們列出：
八字：辛卯 甲午 乙巳 壬午
五行：金木 木火 木火 水火 (五行缺土)
明眼人一看就知道這個軟件又在數數。其實，這個八字五行的具體分布為：水行1個，金行2個，木行3個，土行3個，火行3個，五行根本不缺。他們所說缺的土在地支2個午火、1個巳火中就藏有3個！！！您看要是聽了他們的胡說八道，去補土的話，對孩子將是多麼大的傷害。所以我們分析五行的缺失不要只看四柱那八個字，還要分析地支所藏的五行，也就是所謂的人元，才能準確地得出結果。古書有云：四柱排定，三才次分。這個三才就是指天（天干）、地（地支）、人（地支所藏）。同時還要分析八字的先天納音五行，這樣才能全面。
特別需要指出的是，命主八字的旺衰并不能成為五行補救的唯一依據，也更不是五行缺什麼就補什麼！在千百年的傳承中，歷代先師積累了豐富的經驗，以五行之氣模擬天體運行，形成了一整套的理論，即現在中醫學廣為流傳的天人合一觀點。
在這一理論中，特別旺的五行就算是所謂的用神，一旦到位命局也會發生很兇險的事情；也有八字缺失的五行到位引發兇災，正是因為它在無形中生助了這些特別旺的或者制約八字需要補救的五行。我們在多年的實踐中也完全證實了這一理論。所以我們所補救的五行必須是八字中真正可以扶助命主，有益于命主的五行。
按八字五行起名改名是否要缺啥補啥？
起名改名是否缺啥補啥
在接待朋友們的咨詢時，經常遇到一個令人哭笑不得的問題：按八字五行起名或改名時，是否缺啥補啥。
其實這個問題并不新鮮，回答這個問題也并不難，這也是起名時必定遇到的一個常識性問題。然而正因為它屬常識性，所以才不應該再有此種疑惑。故將本人之前的一篇講解文章，拿來與大家分享。
所謂的“姓名學”經過近二十多年的實踐發展，已經建構了一套比較科學完整的理論體系與操作規程，即在數理上借鑒五格剖象的同時，融入中國傳統的五行元素，再賦予相應的文化內涵，把姓名與生辰八字結合起來，使姓名作為調整八字運勢的一種補充形式。
這就對姓名有了一個科學的定義，即姓名不是決定命運的主要因素，而八字才是決定命運的主要因素，八字是主觀的，是先天形成的，而姓名是客觀的，是后天造作的；姓名只是從屬于八字，為八字服務的。即如八字是人體，而姓名是衣服一樣。衣服要量體而裁，美觀合身。人總要穿衣服，而什麼樣的衣服適合什麼樣的人呢。這就得看其八字到底需用或忌諱什麼五行而定。
人的生辰八字，其實就是出生的時間信息，只不過是把數字轉換成了天干地支而已。經過古今人類的研究探索，這些干支符號中，蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的信息。這些信息便是此人出生時所秉承的一些不同的環境氣場，中國傳統上將這些環境氣場歸納為“五行”，即金、木、水、火、土。
在一個生辰八字中，會有兩種以上的五行氣場，八字五行只是一種氣場的人，幾乎很少見。而這些五行氣場，其本身是沒有好壞之分的，不過具體對某一個人所施加的影響而言，就有“好壞”之分了。怎麼去區分五行好壞呢。判斷一個人八字中五行好壞，并不是以其多少來論，而是以命主需用或忌諱為唯一的標準。
命主，也稱日主、日元、日干等，它是一個八字的中心，代表出生者自身，這個位置就是日干。比如這個八字：己未、丁丑、丙午、癸巳，其中的“丙”就是該八字的日干；再如：甲寅、戊辰、壬午、辛丑，這個八字中的“壬”即是其日干。
在八字分析中，是以日干為中心，來區別其它五行與日干是什麼關系，對日干起什麼作用，從而得出日干是弱還是旺，是從弱還是從強，以及是否化格等五種格局。格局確定以后，就可以分辨哪些五行對日主是喜用，哪些五行對日主是忌諱了。八字喜用的五行，專業上便稱為“用神”，八字忌諱的五行，專業上便稱為“忌神”，此“神”可不是迷信中講的“神靈”，而是指某種五行而言。
前面說過，判斷一個八字中五行的好壞，并不是以其多少而論，而是以日干的用忌而定。而檢驗的標準就是平衡。假如此日干是身旺格，那就需要抑制，能夠抑制日干的五行即是用神，反之則是忌神。假如此日干是身弱格，那就需要扶助，能夠扶助日干的五行，即是用神，反之則是忌神。
有的日干旺極而從強，抑也抑不住；或弱極而從弱，扶也扶不起的時候，就需要順勢而行了，所以在從強格或從弱格中，用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的。在從強格中，能夠幫扶日干，使其越強的五行，即是用神，反之則是忌神；在從弱格中，能夠克制日干，使日干越弱的五行，即是用神，反之則是忌神。化格的用忌判斷更為復雜，在此不便闡述。
綜上所述，可以看出，八字需用或忌諱什麼五行，絕不是以多少來論，而是以需用或忌諱來定。如果八字中缺了需用的五行，那在此五行所代表的人或事物方面便會應兇。如果八字中缺了忌諱的五行，那在此五行所代表的方面就會應吉。
所以八字中如果缺了需用的五行，那就得大補特補；反之，八字中缺了忌諱的五行，那不但不能補，而且還要回避。缺了忌諱的五行，本來是好事，會應吉，但你如果又給人家補上了，這又變成應兇了。
這便如一個人身體本來健康，他身上雖然缺藥，但并不需要藥，而你硬是建議人家買藥來吃，無病亂吃藥，是藥三分毒，也會損傷身體或吃死人的。這麼說并不是聳人聽聞的，筆者在現實中就曾遇到過，八字本來就因某種五行呈兇，但姓名中又恰恰補上了這種極兇的五行，而助紂為虐，誘導出傷災甚至死亡的真實事例。
說起來簡單，做起來很難。判斷格局用神，是八字分析的關鍵，并不是人人皆能為之，也不是個個命理師都能過關。不客氣地說，沒有正確的理論指導，以及十年以上學習與實踐的命理功夫，是很難準確判斷格局用神的，所以朋友們千萬不可自作聰明，認為剛剛懂得一點皮毛，就可以判斷格局用神，要想弄清自己八字喜忌什麼五行，還是多請教幾個習易多年的專家為上策。
八字用忌的作用非常重要，弄清了八字需用什麼和忌諱什麼，其它的問題便迎刃而解了。比如知道自己需用水，那就可以從事與水有關的職業或專業，也可以在工作生活中，從風水住宅、五行飾品及五行顏色等方面，有意識地補水，加強水的力量，這樣就可以彌補八字命局的不足，滿足八字五行的需要，從客觀上起到趨吉避兇、改運調運的作用。
弄清了八字需用或忌諱什麼樣的五行，起名改名時，就有參考根據了，因為姓名畢竟是對先天八字的一種包裝、修飾與補充。從這個意義上來講，一個名字的好壞，也會間接影響到人生運勢的發展。
在通常情況下，有的八字不會只需要或忌諱一種五行，一般都是需用或忌諱兩至三種五行。如果經過正確判斷，此八字需用金水，那就應當從姓名數理上、漢字形意上去重補金水。如果八字忌諱金水，那就應當從姓名數理和漢字形意上去回避金水。其余木、火、土的用法，原理一樣，以此類推。
所以起名改名正確的方法步驟應該是：第一步：根據提供的個人基本資料，排出生辰八字與流年大運，測算格局用神，確定生辰八字喜用什麼樣的五行。第二步：根據八字所需五行，結合姓氏筆劃，設計最佳的格局數理。第三步：根據五行與數理所需，結合父母或本人的意愿，選配吉祥合適的漢字，并且講究音聲韻律，賦予深厚的文化內涵。
當然，在起名改名時，也不能一味地去狂補，還需要兼顧到數理的吉兇問題，考慮到姓名本身的數理與漢字之間的五行生克制化問題，同時還要講究文化內涵。文化內涵也是姓名中一個極其重要的誘導因素，即使數理漢字再美，需用的五行也補齊了，但缺乏文化內涵，這樣的姓名也只是徒有其名，就像一個漂亮的花瓶一樣，只是好看而沒有靈魂與神韻。
講述到此，在起名改名時，到底是缺啥補啥，還是用啥補啥的問題，應該一目了然，沒有疑惑了吧。
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