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甲木日出生者的心性詳解

解夢佬

在中國古代的傳統文化中,有十天干和十二地支,其中十天干甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸分別代指五行和四方,其中中央戊己土,西方庚辛金,東方甲乙木,南方丙丁火,北方壬癸水,所以有甲木之稱。甲木日出生的人會有怎樣的心性呢?現在就跟三通網小編一起了解一下吧。

 

 

甲木日出生者的心性特點

 

大家先來認識天干第一號:“甲”字。“甲”屬陽木,是棟梁之材。成語“甲冠天下”是對甲木最好的詮釋,甲木之人在社會上容易出頭,得到別人的肯定,獲得知名度,這是甲木人的優勝之處。

 

“出人頭地”是甲木人一生的信仰。西方有諺:“不是你得不到,而是你不夠想。”由于甲木人對人生成功的極度渴望,造就了他們身上必須具備那種叫堅忍不拔的氣質,而這種氣質,往往是一個人成功的重要條件之一。

 

我們很難看到一個甲木人黯然神傷的獨自躲在某個角落里。當然,并不是說他們是那種愛炫耀自己的人。而是,他們往往嘴上不說,心中暗暗較勁兒。比如說,如果某次考試中得第二的是一個甲木的話,那麼得第一的那位往往很危險,因為他很快就會被甲木拉下馬來。第一對于甲木來說,才是理所應當的。

 

“樹挪死,人挪活”這句中國的老話在甲木身上并不適用,時常的變化對甲木來說,并不是一件好事。甲木需要盡可能快的找到適合自己的人生定位,做什麼行業不重要,重要的是那個行業的壞境甲木是否喜歡和適應。一旦找到適合自己發展的土壤,甲木會立刻變得極度貪婪,只要是有利于他們成長,發展的養分,他們很擅長迅速的吸收到自己身上并且加以利用,比如人際關系,本領域專業知識等,甲木建立自己的人際關系網,學習的速度非常之快。

 

甲木人都要感謝中國的一個大圣人,他就是孟子。“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚…………”孟子他老人家的這段勵志名言簡直就是為你們量身定做的。實際上,太順風順水對甲木而言并不是一件好事,反而會讓甲木無所適從。相反,人生的波折,困苦,甚至是災難,才是甲木人能夠成為人上人最好的推動力。如果這些真的發生在甲木的生活中,你們就沒事偷著樂吧,當災難性的波折出現的時候,也就意味著老天是在給你們飛黃騰達的機會。

 

甲木人很慷慨無私,愛幫助人,也時常與人方便,但是,他們往往不是為了幫助人而幫助人,而是你找到了我,我就應該幫助你。在一定程度上,不要嘗試去改變甲木已經成為慣性的認識與思維。比如說,一個甲木人的觀念當中雪是紅顏色的,不要去苦口婆心的告訴他雪其實是白色的才對,浪費口舌和時間不說,最重要的是你往往會鎩羽而歸。雪是紅是白并不重要,關鍵在于,在打雪仗的時候,甲木會很比較樂意的擋在你的前面。

 

當甲木帥哥的女朋友,妻子是相當幸福的一件事,因為他們不僅很能拿出手,而且相當會賺錢,最重要,還很舍得為你花錢。唯一的缺點,可能因為生意或者工作上的事情,而讓你三個月都找不到人。截然相反的是,當甲木美女的男朋友或者老公會相當痛苦,相對于做她們的情人這件事,我覺得讓五音不全的你去拿個星光大道周冠軍更輕松一些。因為她們不見得你非要富甲一方,至少財力能打敗你所住的小區無對手。所以,如果在算八字的時候碰到甲木女日主,你大可告訴她她未來的夫君會很有錢,99%不會錯。

 

甲木日主是比較難追求的,他們骨子里是高傲的,就算很窮,那也是沒落的貴族與王者,很難有人被他們看在眼里。但是有一點,一旦你成功突破,在們心里扎下根來。他們就是這個世界最忠貞不二(說難聽點兒的,其實就是一根筋)的一群人,甚至你去劈腿都不一定會跟你分手。

 

甲木,森木之木。甲木又稱為“東方青龍”,內含有寬容的胸懷,凜然的正氣。甲木命人有仁慈之心,處事公正,不會起歪心雜念,是值得深交的知心好友。

 

甲木生于四季的特質

 

一、甲木生于春天。

 

甲木生于寅卯月,有水生助可成參天之木,用火泄為宜,活木見火為花朵,多漂亮出眾;但初春木嫩(指寅月),最畏金來克害;若春木無水則枯,反不宜見火(特別是卯月)。

 

二、甲木生于夏天。

 

生于夏天,喜潤,見水多貴。甲乙木生夏天則如禾稼,最宜見水,有水則貴,無水則貧。甲生夏月,要有辰土泄火,并為木根(火熾乘龍);夏甲無丁,木火不得通明,無庚劈甲,丁火不燃,但以甲木潤澤為本。

 

三夏甲乙木取用以“三伏”為分界,“三伏”前宜水,“三伏”后金水進氣,無水無妨。

 

三、甲木生于秋天。

 

甲乙木生秋天,如口訣中所講“甲木喜水怕土,乙木則喜火怕水”。“甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻”。另外夏天、秋天無水為干木,干木不怕火,但終有不吉。

 

“甲乙秋生,貴宜玄武。”用水生木。甲生酉月,要羊刃(乙木)資之,忌丁、卯沖克。酉月辛多乙日生,不能從殺者,帶疾或夭壽。

 

木生八月,金旺木絕,若純金,無水、火,則木從金性,為“從殺格”。秋月乙木,其性枯朽,即金少亦能克之。

 

秋月甲木一例:

 

   比肩   比肩   日主   偏財    

乾造:  甲    甲    甲    戊    

     辰    戌    辰    辰 

  

天干三甲克一戊,地支三辰沖一戌,是這個八字的特征。如果照本宣科地依書生搬硬套,說“三甲天上貴”,則與實際情況不符也。命主只不過是一初級中學的教師、教導副主任。

 

書曰:“戌月甲木,透戊者富,透辛者貴“,指雜氣財官格而言,此造月令刑沖太過,不入此格。

 

三秋甲木喜水,此造不見明水,有三辰水庫;甲木,造化之始也,象征教育;戊土,固重之物也,財象征薪水。水,命主之印,辰為水庫則是印庫,印是文化、知識;火,乃甲木之食傷,戌為火庫則是食傷庫,食傷代表學生。用教育的方式賺取薪水,用文化知識管理學生,所以是教師。

 

四、甲木生于冬天。

 

生于冬天為寒木,最喜用暖局來調候,喜歡局中有火,行暖地為吉。甲木死于火(午地),乙木死于亥。

 

甲木生于冬天,為寒木,“木寒不發”,冬天的寒木,無火則無生機;最喜用暖局來調候喜歡局中有火,行暖地為吉;甲生冬,水旺要有寅。冬天忌水太旺,八字多差,木浸在水里根容易腐爛。

 

 比肩   劫財   日主   劫財 

乾造:  甲    乙    甲    乙    

     寅    亥    子    亥

 

水木成勢也,年支寅木,合“水蕩騎虎”,曲直仁壽格。水木兩氣成象,水能為木所用,重點大學本科畢業,現職正科,收入不錯。

 

 

甲子﹕海中金生人,乃為倉庫之鼠,為人多學少成,幼年多生小災宜當重拜爹娘,外綠勝于內緣六親助力甚微,防生刑剋,夫妻有情義相讓得相稱,春生富貴雙全,夏生福壽綿長,秋生中平之命,冬生能得祖業,日生財帛足用,夜生性格輕浮,六月五鬼八敗。

 

甲戌﹕山頭火生人,乃是居家之狗,一生為人慷慨仗義疏財,父母蔭益少,自己創門庭六親冰山難靠,夫妻同甘苦,克勤成家業,兒女雖多,一對好靠,春夏生人做事心勤,秋冬出世件件自己當,日生志氣易動搖,夜生性格堅強人多敬佩欽服,十二月生八敗。

 

甲申﹕泉中水生人,乃是山洞之猴,性格溫和,出入壓眾,衣食充足,忠肝義膽,初年享樂,大器晚成,幾番苦斗,性情易喜怒,立志不堅決外緣勝于內緣,夫妻強宮硬配不致波災,春夏生人獨創基業,秋冬出世先苦后甘,日生人多敬佩,夜生福泙綿長,九月八敗。

 

甲午﹕沙中金生人,乃是過山之馬,做人和氣交友多助力少,閒時想出生煩惱,險處逢生過貴人,龍門高跳獨占鰲頭,一生事業如同燕鳥筑巢,性直心輕花豆同根生,一技自相殘,夫妻本是同林鳥,防有小人起風災,日生享祿,夜生富貴榮華,十二月生八敗。

 

甲辰﹕覆燈火生人,乃是施雨之龍,為人生平清閑,性急心慈,利官近貴,初年平常,中運做事如急,風行船求財如驅驢推磨,勞心勞力,父母蔭益少,自己創門庭,夫妻緣份好有時生風波,春夏生人錦繡前程,秋冬出世名利可達,日生多愁,夜生享樂,五月八敗。

 

甲寅﹕大溪水生人,乃為雄勐之虎,為人性格好游,做事自作自當,利官近貴,前程無限,早運平平,中運有關公之才英雄無用武之地,運限一波三阻,心慈口直,喜抱不平,早婚半有情,慢結得相稱,春夏生人先苦后甘,秋冬出世福壽綿長,日生享樂,十二月八敗。

 

甲木生于各月命運分析

 

甲木生于子月(丁丙庚):木性生寒,丁先庚后,丙火為佐,支見巳寅,方為貴格。

 

甲木日生者,子月時木性為寒,故應先有庚再有丙火之助方可,子月是癸水司令,忌金、水,有巳寅,巳為庚的長生之地,寅為丙的長生之地。如此財印食殺均能得共位,故為攀桂苑枝之命。杜甫有詩曰:“攀桂仰天高”,即為功名顯達之命也。

 

癸水透出且克丁,若無戊己的救神,則平生有宿疾身體不好。

 

壬水重,又欠丁火,則為庸怠之性,好比井底之蛙一般,不知大海,無法在社會上出人頭地。無丁而有丙,則為“寒木向陽”,為好命,若地支為水勢旺局之時,則死而無棺,若遭水溺,漂流致死,舉例如下:

 

甲木生在子月稱寒枝。無春木清茂之象,即是說冬木與春木不可一日而語。春天乃陽和發育之時,有丙丁則為“木火通明”之命,冬木正值木性收斂之時,應以丁制庚,所以說春木喜火忌金,而冬木則應金火并用。

 

乙巳戊子甲辰壬申

 

以上的命,壬水在生時之天干中透出,地支成申子辰三合水局時,則有水泛木浮之象,若再行申運,則會遭溺死,但生時若不一樣,則反會為大貴之命,見例:乙巳戊子甲辰庚午

 

以上的命,庚金在時中顯現,巳午之中有丙丁之藏干,子之中有癸水之印綬為用神。丙丁通根,殺可助印,故認定為富貴之命。

 

甲木生于丑月(丁丙庚):丁火必不可少,通根巳寅為佳,甲木為助,用庚劈甲引丁。

 

甲日丑月,為嚴冬之際,此時“歸根復命”,枝葉完全凋盡了,故應以庚金為剪,將枝葉剪除,以丁火暖其木性,去舊生新,有良木成林之妙,為富貴好命。

 

丑月甲木日生者,此時天氣寒冷,故木性無發展之象,應先用庚而引出丁火,然后才能成為“木火通明”之明。

 

庚、丁均顯,為幸福之命。若庚透而不藏,則為中貴之命。丁透庚藏,則小富小貴。若無庚,則為貧賤之下格。

 

丁火重,乃中富之命,若有比肩,則能兼有財富,名位,導致業務昌隆。無比肩,則為異常之命,僅能衣食溫飽而己。

 

總之,甲日丑月生者,雖有庚金,但無丁火,仍為無用之命。冬月之木,木性枯槁,精氣內藏,若不能通其根,則男女均短命。庚無則需有丁火,但丁火忌傷。

 

己丑丁丑甲辰癸酉

 

以上的命,生時有癸水,月上有丁火克傷,為一貧賤之命,生日同但生時不同,卻可成富貴全之命,見例:己丑丁丑甲辰庚午

 

本命式在月時上有庚丁,生月丁火有生時可引出午,成為建祿,通根傷官有氣,可生財,財旺又可生殺,故為富貴雙全之命。

 

甲木生于寅月(丙癸):調和氣候為要,丙火為主,癸水為佐。

 

寅月為初春,余寒未了,是樹木剛開始萌牙之時,命中帶陽和之氣,將來會非常繁盛,所謂陽和就是丙火,丙火可作為調候用神。四柱中若有一、兩個癸水,只要配合得宜,則為富貴雙全之命,無丙火庸命,若無丙,有丁火亦佳,但不及丙火之效。

 

天干中有丙,或天干無而出現于地支中時,則需透干,若癸水現于地支或深藏于地支中而未露,就為大富大貴之命,若水氣不夠,雖非大富大貴,亦為一優秀之人,丙癸均無,則為平庸之人。

 

有庚辛官殺時,一生勞苦多。且克妻子,地支若成巳酉丑金局,且官殺旺時,不是貧命,就是短命。

 

有官殺時,以丙火制之,無物制而有壬癸之水,則生官殺,須以戊己之土來制水,若無制,水氣旺時則使木亦飄流,而不成好命。

 

命中多戊己之財神,地支成為巳酉丑金局時就成殺,財星可生殺,殺旺會攻擊日干之我身,使日干加倍虛弱,為一財多身弱之人,或為一富屋中之貧人,虛有其表,終生勞碌,娶妻遲,晚年得子。

 

命中沒有庚金七殺而有丁火傷官時,為木火通明之相,有財星則成“傷官生財”格。人聰明雅秀,命中有癸水則以丁火制之,雖為一老實人,但易流于迂儒之命。癸水多,可扶助我身之日干,且可制丁之傷官,此人為一奸雄,心腸不好,愛說大話,且行為骯臟,屬笑里藏刀的性格。

 

地支成寅午戌火局時,泄氣太過,身體弱,個性悲觀,易被人說閑話,身體衰弱,非常痛苦。

 

地支成亥卯未木局時,日干通根,非常堅固,需有庚金,有庚為貴,無庚則兇。不是和尚就是道士,是男則鰥,是女則寡,但若為《曲直仁壽格》則反為好命。

 

地支成申子辰水局時,須以戊為制神,無戊則為賤命,不得善終。

 

甲日春月生者,得月氣之司令,不能構成“從化格”,雖有殺有財,但不能成為殺格或財格,我身雖強但能成大事。

 

總之甲日寅月生或甲日卯月生者,有庚或戊即為好命,有丁火透干則大富大貴之命。所謂透干即天干或地支中有丁火為用之時。

 

甲木生于卯月(庚丙戊):羊刃架殺,專用庚金,以戊己滋殺為佐,無庚用丙丁泄秀。

 

甲日卯月生者為“羊刃格”。木性旺,但卯月木日在推命上有困難,這是由于甲日卯月在天道上非常寒冷,這時即使不冷而有熱氣,亦不能稱這為熱。但木性會漸旺,故其根亦會慢慢堅固起來。

 

仲春若逢陽和之時,就不同于寅月,為初春余寒之像,丙火得丁火則喜,即生日旺且可透出秀氣而成“木火通明”之命。文章好,此種人適合研究文學。

 

仲春木性旺,故需庚金配合,庚多時則以丁火制之,即傷官駕殺之格。

 

原命式中,火氣旺時,逢金水運就會發達。陽氣壯時需有水滋潤,道理在此。

 

本月中若有庚為調侯,就不需水的印星,乃由于不需化殺印之故,木現正旺,故不需勞駕印,若無火土而見水之印星時,則成“殺印化格”反而變成下格,為不好的命,在我身命運中不但不得庇護,反而會生禍根。

 

有庚金且得其所,則稱“羊刃殺”之格,出國發達,所謂得其所就是庚金坐旺地之意。若以財形成庚之殺,則此人必比旁人優秀,能揚名于世,若羊刃多,則性情必定兇暴。

 

無財時喜見財運,故喜庚金,因其有卯之刃,庚金若成偏官七殺時,在卯之中與乙木及庚能“殺刃相調”格,為貴命且長壽。

 

前述有庚金則忌癸水,木性旺且有癸之印綬時,則會超過其分,應以庚金為調侯用神,以化印綬,如此會害財官,不稱為好命,此種人生活中勞苦多。

 

地支成為三合會局時,與寅月生的人都能共通活用。

 

庚之偏官需七殺,殺星多且大旺時,由于殺重故個性兇暴。

 

在甲乙木日出生且逢亥卯未三合,成“曲直仁壽格”,此格怕金喜水,進入此格時應重視此格。

 

甲木生于辰月(庚丁壬):用庚金必須丁火制之,為傷官制殺,無庚用壬。

 

辰月是墓春,木性雖將竭,但枝葉仍繁茂,形象仍勇壯,土性旺,土能培養木,春陽之木,枝葉很繁盛,故宜用庚金,同時壬水可以滋潤木性,庚壬見丁火則喜,丁壬相合有助木氣,此乃大貴之命。

 

丙火庚則喜,丙是食神,可生戊土之財,屬“食神生財格”丙戊得地,乃大富貴命。

 

命中丙多且有庚,若制庚太過,則好比以純斧砍木頭,命為下格。

 

命式中木很多,少庚金,若見丁火則呈現“木火通明”,亦屬普通之命。

 

四柱中沒有比肩,劫財,印綬,地支具土性,此種命為“棄命從財”格。

 

生月或生日中有己土為“從化真”格,構成化氣格,有貴人相助,為富貴之命,對于從政很有幫助。

 

構成財星格時,有二、三個比肩劫財,會奪財,而變兇命。

 

男命財多身弱,一生苦勞多,一切事由妻子主權,女命若財多身弱,男主權,有成為賢妻的能力。

 

辰戌丑未四季土性的月份,要視節氣的深淺來推命,甲木辰月生者,稟正氣而生,既有火氣,則喜壬水,若壬水透,則才學高,為一富裕之命。

 

甲木生于巳月(癸庚丁):調和氣候,癸水為主。原局氣潤,庚丁為用。

 

甲日巳月生者在十二運中處病地,陽氣司權,此時根枯枝衰,故需癸水調和,有癸水則根潤枝葉榮,若丁火之傷官秀氣透出,則屬上格。

 

根據天理推知,夏月的木性尚堅,甲、己均現時,十二運病雖弱但也不算壞。但由于氣侯炎熱,故枝葉與根共枯,急需癸水來滋潤,癸水至則無干枯之患。時正逢生旺之際,自然有能力得到良好之栽培效果。夏天枝葉繁盛,但體內氣勢衰弱,故呈虛榮,木氣雖華麗,但有丁之傷官,會泄氣則喜。可以丁為輔佐調侯用神,漸炎熱,故急需癸水為調侯用神,幸有金可生癸水,故需庚或辛之金,金乃水之源,無金則無水源,水勢弱,則為無源之水。

 

巳月生者需庚金,由庚至巳乃十二運長生,殺強,身弱。癸水見庚金,金生水,水轉生木。日干強時,需以火氣以制金較佳。因此甲日生者在巳月時,不可缺癸丁。庚金多,壬水透干,則七殺太過,轉為生化,則可化兇害,如此乃為一性格善良之人,無論作何事,均極清高且有人格,為富貴之命,即自父祖處獲庇蔭之富貴人,但為人喜搗亂,且有很好之辯才,文章佳。

 

稟庚氣而生,有丙二位食神,則小富小貴,若金火過多,則變為下格。

 

若癸水庚俱現且透天干時,必大發達。癸水深藏而庚丁共顯時,則為富貴之人。就公職則需至遠方能揚名。癸為雨露之水,能得天然恩澤,故為貴命。壬水乃江湖之水,雖能泄庚之氣,但僅為富貴而人格不佳。

 

夏月之木需癸之調和,在四柱中無壬癸之水時,巳月藏干丙或戊,則成建祿,乘時令之氣,并不成為美命。

 

本月生者,逢癸丁或庚功名顯達,就是說庚金生癸水,水生日干甲木,印殺我身三者均很平均,但后來有丁之傷官,透出秀氣若能得宜,則為清純之命,富貴必至。

 

無癸且見丁之傷官,則毫無用途。有庚金七殺,無印星則無權。有丁、壬,且丁壬干合成為木,則可助甲木之生日。巳月初期若能透戊之偏財時,則為坐“偏財建祿”,可助木氣之生,有財神相助則可成巨富,見下例:

 

丁卯乙巳甲寅乙亥

 

以上之命,甲日坐寅之建祿,有乙卯兩木,故身旺,生時之亥為長生,亥之中有壬水,可以潤木,生年丁火為傷官通透旺神,故為好命,再舉一例。

 

丁卯乙巳甲辰庚午

 

以上甲木坐辰,辰乃晚春之月也。

 

有水有木,且能通根,在此時辰中癸水成印綬,故木性不致干枯。庚金生印,印綬生我身,故甲乙及卯木茂盛旺勢,若透丁之傷官,則大發達。

 

甲木生于午月(癸庚丁):木性虛焦,癸為主要,無癸用丁,亦宜運行北地。木盛先庚,庚盛先丁。

 

夏月木性根干葉燥,木性能屈能伸,木形為直木,故名曰曲直之命。此命中需很多水,午之炎火,若能得水之滋潤,則會產生力量,但若水過多而將火勢完全滅掉,則會變為兇命了,此時木雖喜土,但土過多亦不可,土多則會逢災害,故需癸水來調侯,有癸水后,則需水之源頭的庚與辛金了。

 

午月炎勢專旺,花樹繁盛,忌火氣。火氣過大則枝葉枯,葉秀失,故需癸水,壬水或地支之壬癸透干,則為好命。

 

由甲見午,為十二運中之死運,故需癸水之印綬來幫忙,有印綬則可死里逃生,則能轉運。若有庚金,印殺相生,為功名發福之命。

 

午月最重要的是需有癸水,后需丁與庚金,若無癸水而有丁火,且能自丁中見午,則成“傷官建祿”。為貴命。此時行北方運則喜,行北運則可免死,但若行至火地,就如同木焚滅成灰,則必死。道理即在此。走西方運則兇,即傷官格逢殺,就有不測之災發生,往東方則吉。

 

命雖喜庚金,但庚金過也不好,必須有丙丁或壬癸之水制之,金生水,故可生成金,除火土之運時,就是幸福的。即命為先兇后富之命。若金過多,無火制之且無水化之,那麼這夏木必逢克多。殺重身輕,若行西方運則殺愈來愈重,會克身,為兇命。雖然是先富,但后仍舊會成為窮命的。

 

午月生,命式中若癸庚都非常顯著者,為“上上之格”。午有正氣且感受到丁火,則為“木火通時”,即“木火傷官格”。為人聰明,且具有才智,自然能成大富大貴之人。若丁之傷官多,且癸水多,則為平常之命。

 

用神很多時,若克制太多就不好了,必須能將之疏通掉一部分,午月丁火旺,司權,若別地有火氣,火旺,則樹木會枯竭,須有癸水來滋潤調侯才可。命中丙丁炎多時,可破盡傷官,則為最清貴之命。才學超群,也可名利雙收,這種情形中,命中水多,若再逢水運時,則非窮命即短命。即用神多時,不宜逢克,必須有土性來將之發泄,遇財星則妙。夏月木命需癸水之調侯,無癸水則無法中和,則難免會偏枯,偏時,為人會人與心異無論作任何事都瞎疑心,喜歡害人或忌妒人。氣濁則偏枯故人性情較乖張。

 

甲日生的人日與時上有己土,二陰一陽相爭合,若為男命,就會從女奔流,若為女合則性淫亂,杜甫有詩曰:“顛狂柳絮,從風亂舞”。可證之,若命中帶二甲,二己且共干和,反之名利雙收,大富大貴之命,慎觀之,不可妄言。

 

甲木命四柱中壬水多,若再逢水運,就非貧即死,甲木逢午為十二運中之死法,就為一無根之樹。無根之樹再逢水,能不飄流嗎?

 

甲日午月之例如下:

 

丁巳丙午甲寅甲子

 

以上之命有丙丁在年月中,巳午寅在年月日中成“木火通輝”之命。樹木在夏月,再逢火熱,則枝葉必繁茂,為“木火通明”或“木火通輝”之命。子之中有癸水,可作為調侯用神。地支中有重要的用神時,則為“天機暗藏”。能破盡傷官,有印綬比肩時,能致大發。

 

甲木生于未月(癸庚丁):上半月用癸水,下半月用庚丁。

 

甲日生者,未月中十二運逢墓神,木氣收令之時,枝葉尚繁茂,本能成材,但尚未能結實,根據此理,與午月一樣的可用癸庚丁作為調侯用神。甲木得土,雖能培養,但若無水調降,則成火炎燥土,萬物均不得生長的。即使能活過六十歲,也不能有任何的發展,本月生者,若有庚丁,則為上上之格。

 

甲己干合,在戌辰時出生者,為“化氣真格”大富大貴至。辰角宿,所謂角宿,即二十八宿中的東方木星。甲己可化土,但需過辰時方能化土。甲己之時在遁干上言逢辰可變為戊土,即辰字可真化。若無戊土,則為“假化氣格”,為人處事上經常是戰戰兢兢,生平妻子奪權,有癸印綬時,則一生苦勞多。

 

未月生二陰,火勢稍衰,甲木逢未月則為墓神,始有丁火,后有庚金。丁可制庚,木火則可免。丁是星,庚是月。故稱“星月天”。甲日生者,有未,則成“天乙貴人”。二德臨,故為大吉之命。

 

甲日未月生者,與午月生者命是大同小異。未之正氣能受己土之氣,命中戊己之財星,稱“從財格”,是富裕命。

 

甲辰辛未甲子辛未

 

以上的命,未中深藏有丁火,子之中有癸水,辛金可代庚。所以在辛金之正官上有癸之印綬,此稱“官印相生”。二甲二辛,亦稱“兩干不雜格”。一生富貴有余,名利并發。

 

甲木生于申月(庚丁壬):傷官制殺,無丁用壬,富而不貴。

 

秋月之木性氣勢漸凄涼,形體亦慢慢凋零衰敗。但是申月仍屬初秋,熱氣尚未褪,故枝葉尚不至于會枯凋,甲日申月生者,在十二運中逢絕運,精氣歸根,故應以土來保根,以水來滋潤根,這是很重要的。

 

陽和之木性,到了秋天便會調零了,這是樹木的特性,氣侯也漸漸轉涼,到了秋月的初秋,仲秋,晚秋,第一時期皆不盡相同。木性需金之旺勢來幫忙,故開始時需有丁火,后來才需要庚金。丁庚均有,則為名利通達之命。幕秋時,樹木變老,枝枯葉瘁,故應以金裁抑,乃能成有用之材。木氣到了秋天可以結實,故有金則外皮能堅固。故秋木逢金,則可得其真神,稱“真神得用”。甲命中有庚,成偏官七殺,可用丁火適當的加以制住,則為好命。無丁而有丙之食神亦可,但不及丁火來得好。偏官七殺遇食神則喜,幕秋見丁之傷官則喜,所以幕秋之時應以庚金作為調侯用神。丙火可克庚,丁火便可作為取暖之用。這是與其他月份不同的地方。命中需庚丁兩神,若庚透而無丁時,雖為富命,但僅為小富,常憂心,平生心勞多。

 

庚多而無火制時,常感體弱,有宿疾,因疾或勞苦終身,此時這人適合作和尚、道士、宗教事業或者是社會服務事業,則可免厄運,即以德轉易命運。

 

命中透丁但庚藏時,乃為小富之命,常受環境之束縛而不會有大發展。秋月之木命遇金之克制則喜。故不畏金旺,若有庚金透出,而四柱中之火能將庚金克制住,即能有很大的財力,若火之制神過多就不好,為平常之人。

 

甲日申月生者最需丁火,庚金次之。庚金過多則嫌,丁火忌癸水,但不忌壬水,需要戊土,土能制水以留住火,若接近丁癸就不會顯達。若以土制,雖小富但人格薄。

 

命中無庚丁時,反而喜水土,申月暑氣未退,命中有火,木氣枯竭早,故需水來以善化金氣,土來則根保,水土相調和得宜乃為“上格”。若命中缺一者,則行運逢之可補,才能發福。

 

甲木生于酉月(庚丙丁):用丁制煞,用丙調侯,丁丙并用為佐。

 

中秋時,果實既實,依大氣之循環絕不致滅絕。木性到了秋天,外觀枝葉雖凋落,但里面精氣下達,即生氣至根時,喜金剪之,故死木縫金則可成為有用之材,此為“斧入山林”。結實之樹,外皮均堅固,內部柔和,外觀剛健。生氣內歸之狀態。

 

甲日酉月生者,木氣愈衰弱,金旺乘權勢,固應以丁火為調侯,無丁火可用丙火代替。有庚金則為官殺混雜,有丙丁火可制官殺。

 

丁庚各一,火金相制可成器物,乃能名利雙收,癸水滅丁火,不可能發達。

 

丙癸均透則富大貴小,丙丁全無,乃僧道之命,丙火可制庚金,煉金之力大,可兼做調侯用神,固富大貴小,一生之中有很多獲財利的機會。

 

丙透出但無癸,乃富貴雙全之命,即得食神之力,若有癸制之,則為平常之命。甲日生者以丙為食神,為木火通明,可富貴雙全。若地支寅午戌三合火局則小貴。戊己財神顯,且食神生財,則必為富命。

 

地支成巳酉丑金局時,而天干上又有庚金,則便不受損傷,非常不利,常有宿疾之苦,若有丙丁之火制之,則至老境仍留痼疾。

 

地支成亥卯未三合木局時,天干有比肩劫財,則先用庚金,次取丁火,我身旺,殺亦旺,制神得宜則為上格。如下例:

 

乙未乙酉甲子丁卯

 

以上之命,丁火在天干非常顯著,表示木性旺,透出丁之傷官,丁火生時高照,與木性相融合,月令辛成正官格,子中有癸水印綬,木氣旺,為命之源頭,五行流通,辛巳、庚辰運,為官星得地,可名利通達。

 

丙火顯,有癸水,乃為愚命,不能顯達,甲日遇酉為正官,丙見酉為天乙貴人,父子有情,若逢癸水,則傷丙,不但不能富貴且為愚命。

 

甲木生于戌月(庚壬甲):土旺者用甲木,木旺者用庚金,丁壬癸為佐。

 

戌月為深秋之時,木氣愈枯且枝葉凋零,陰氣加重,無論何種草木其精氣均下達至根,同時庚金也很重要,以戊己之土守其根,壬癸之水潤其根。秋月屬金,金生水等,五行流通,生生不息,以庚金做調侯用神,可為“畫龍點睛”之命。

 

甲日戌月生者,有藏干辛戊之財官,為“雜氣財官格”。若比肩劫財多時,則為奪財官,固應以庚金制之。若無庚金,則行“背祿逐馬運”,會將財官克盡,淪為赤貧。如下例:

 

甲辰甲戌甲辰甲戌

 

以上之命,為“天干一氣格”。辰為濕土,亦為水之墓神,為木之余氣,根枝能滋潤,樹木自然能生出活力來。大樹根深,有土則有財,有權勢。命式清純,富貴,且為長壽之命。月令財旺,能白手起家。

 

甲日四季月生者,不可沒有庚金。若比劫多,而無庚金時,遇丙丁之火,木氣雖旺亦會漏掉,此時再以庚金挽救也無效了。在秋月中,樹木枝葉枯,但其生氣內斂,若以金為剪刀加以整修枝葉,則可起死回生。

 

命式中有丙丁,傷金時,若以壬癸之水來克制丙丁的話,則此人有藝術才能。若無壬癸,而地支成寅午戌火局時,則木性枯朽,乃貧賤下格。秋天之木,應先有癸水潤其根,才能得其生氣,以庚丁去其枝葉是非常必要的。

 

甲日戌月生者,若庚金非常顯著,乃為大貴之命,庚金藏于地支,則為小貴之命。見下例:

 

庚申丙戌甲申壬申

 

以上的命,年上有庚,但月中有火,可制庚金,為功名顯達之命。若年月上沒有庚丙,且不能夠使火星透干,則雖為好學之人,但終不能功成名就。

 

命中有甲乙比劫,又逢比劫運時,會因爭財而克妻傷子。需有庚來調侯。若木氣不能透出,則為孤苦之命,離鄉背井,遠走他方。如下例:

 

己丑甲戌甲子甲子

 

四柱無庚,丁火藏于戌中,固不能有秀氣透出,乃為一平常人,但由于有己土財星,固晚年逢己巳、戊辰之運時,財星得地,富裕。

 

甲木生于亥月(庚戊丁):用庚金,取丁火制之,丙火調侯。水旺用戊。

 

初冬之時,木正值枯朽之際,枝葉完全落盡,精氣也完全到達根部,故乏發展之力,只有等待來春才來發動生長,故務必要保留其根源之精華,不要加以損傷,這是非常重要的。亥時水旺,若再加壬水則導致身浮,故應用戊土以制水。本月之調候用神以庚丁為重要,丙火次之,庚丁有,若再加上天干上有戊土則可去濁留清,乃富貴之命也。若無丁火,則為小富小貴之命。庚戊在命式中,且命中有比肩劫財顯現,則庚金制比肩劫財,就可守財,為富而且長壽之命。若是無庚作制神,則為一普通之命。

 

命中比肩、劫財多,有一庚金顯現,若舍丁而從庚則為富貴之命。若申亥、戊己,且壬被克而守住丁時,能名利雙收,身體強健,但殺過弱,故應以財來助弱殺。申亥為殺印之根,故名利昂揚。

 

命式中有庚丁若再逢戊,則為富貴命。甲在亥臨長生,庚戊甲為“天上三奇格”,為一人格完全之人,亦能開運出世。

 

甲日亥月生者,雖處十二運之長生,但由于壬之偏印多,非但不能守住甲木,反而增木性之陰氣,奪木性精華。故應以戊土制之,以丙火暖之,方能功名顯達。




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