七殺格的男人婚姻狀況
七殺格男人的愛情觀如何
七殺之人對投機、賭博有著直覺與判斷,為人堅強豪邁,處事敏捷,善于掌握時機,容易擔當重要職位,分析能力強,有野心和創業精神。七殺之人,因為鋒亡畢露,會得罪人,所以容易有過災或官刑。不過如若一個人入字身旺沒有七殺,那麼這個人是個好好先生,無威嚴,管不住人。
所謂七殺格,即是拿刀的,操生殺權,次的也操刀具謀生。此八字日時支病符,做針灸或拿手術刀就好。有的金屬切屑加工的工人,也是七殺格的命,裁蓬拿剪刀的,是七殺用印之命。官殺混雜不清,是黑白兩道吃的命,再加上殺旺用刀,是黑社會大哥的命。七殺格生在亂世是英雄,生在治世最多是勞模。
七殺格男人的婚姻:
在七殺格的男人眼中,兒女情長比不上忠孝節義。他們往往不茍言笑、不貪歡、不沉溺于女色,勉強不來,不想要的時候就直接說出來。他們總是很酷的樣子,不懂浪漫,卻總是讓女人產生用溫情融化他的冷峻的想法。他們總是以狠角色面目出現,不是流氓地痞,就是一方之主。他們能為朋友兩肋插刀,兄弟情意有說不出來的狂熱,在有需要的時候,大多是基本滿足就可。
七殺格男命和什麼命格配最好
七殺格男命生在亂世是英雄,若是生在治世是勞模,凡是七殺格的命格的人在事業上都能創造出成就來。但是在婚姻中,七殺格男命就不見得有那麼好,但是若是遇見了對的人,依舊能夠有好婚姻。(<>起名
七殺的人象
如是女命為情夫,因為正官為夫嘛。男命為子女。還代表小人和仇人。七殺是同性相克,同性就多了一個排斥,他克你還排斥你,那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸,不是排斥,那就變成正官了。
但在命局中正官太旺、旺極時也就轉換成七殺了,也就是官無制的時候。它要是不旺,弱的話,你還得給它補呢。殺有制時也能變成官。有制就是兩種情況了:就是泄或者克。克就是由表及里剝一層皮,把你殺這層剝掉了就變成官了。
官和殺的區別就是官的旺度趕不上殺的旺度大。如果是傷官或食神制殺的時候,殺就變成官了。傷官制官,不管身強身弱,這官你都不能制,一制就犯官司,因官和你日主是異性,那就有相吸相合之意了,你還要克它,這不就來災了嗎?所以說傷官見官為禍百端的道理就在這。
這是從官殺轉變上看。七殺又代表嚴厲上司,代表法官、教師、長輩。道貌岸然,還代表流氓,有七殺有時就跑到黑道上去了。還代表警察、官吏、軍人。也代表記者,記者你惹不起他,他要給你曝光,跟制你一樣啦。
七殺格男命怎麼樣?
所謂七殺格,即是拿刀的,操生殺權,次的也操刀具謀生。此八字日時支病符,做針灸或拿手術刀就好。有的金屬切屑加工的工人,也是七殺格的命,裁蓬拿剪刀的,是七殺用印之命。官殺混雜不清,是黑白兩道吃的命,再加上殺旺用刀,是黑社會大哥的命。七殺格生在亂世是英雄,生在治世最多是勞模。
七殺的信息之象
七殺也好,正官也好,就是看日主能不能擔,那這個前提就是官和殺是旺,官殺要弱的話就得補,那就談不到擔不擔了。正常情況下它倆是對立面,身能擔的時候,官殺的性格你就體現出來了:不能擔的時候,就是外界的條件對你產生一種壓抑感、約束力。視其能不能擔,也就決定出了日主的富貴貧賤。
七殺的人象
如是女命為情夫,因為正官為夫嘛。男命為子女。還代表小人和仇人。七殺是同性相克,同性就多了一個排斥,他克你還排斥你,那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸,不是排斥,那就變成正官了。但在命局中正官太旺、旺極時也就轉換成七殺了,也就是官無制的時候。它要是不旺,弱的話,你還得給它補呢。殺有制時也能變成官。
有制就是兩種情況了:就是泄或者克。克就是由表及里剝一層皮,把你殺這層剝掉了就變成官了。官和殺的區別就是官的旺度趕不上殺的旺度大。如果是傷官或食神制殺的時候,殺就變成官了。傷官制官,不管身強身弱,這官你都不能制,一制就犯官司,
因官和你日主是異性,那就有相吸相合之意了,你還要克它,這不就來災了嗎?所以說傷官見官為禍百端的道理就在這。這是從官殺轉變上看。七殺又代表嚴厲上司,代表法官、教師、長輩。道貌岸然,還代表流氓,有七殺有時就跑到黑道上去了。
七殺的物象
指危險的器物和危險的動物,危險的東西對稱也是一種官殺嘛,這是物。
七殺的地理象
地理有這麼幾方面,法院,公安局,還有賭場,色情場所,這里本身就是出現暴力槍殺的集中點,就是體現殺旺。沒有本事,沒有財,你上賭場干啥?有本事有財,這財一生,官殺的威力就大了,平常像京城,省會,過去有那麼句話;不到北京不知道你官小,不到廣州不知道你錢少。
七殺的事象
災險。這主要是從克制有災這里講。病痛,身弱,官制你,逢著流年再制,這不就有毛病了嗎?還有是非。 七殺克身是同性相克,同性帶排斥,就是不懷好意地制,可以這樣理解吧。那個官是異性相吸,相合,他是好意地去管你。但在實際命局當中官和殺是互相轉化,轉換到七殺時候,那就是以七殺為主了。代表的人和事,轉換成官,就帶有官的性質。
七殺破壞性要強一些,因為他克你是排斥地克,排斥和友好那完全是不一樣的,友好克那就像父母管你,社會道德約束你。但也有些是屬于中性的,比方法院,他是友好的?
排斥你的?好像說不出來,那就只有—求.他是針對你這個事,整個來說,他是制你,法制嘛,他包含著叫你走正道,你做妖了,就要制你了,過馬路走錯道了,要罰款,你說是愛護你呢?還是制你呢?好象兩方面都說不出。你們記住,七殺是同性排斥地克,官是異性相吸友好地克。
七殺還代表酒色,七殺無制這個人就要發狂了,在酒色這個領域就要有事了。殘疾,那就是身弱受七殺制。權力,這個就好理解了。也代表貴子,七殺在命局里生克有情的話,在你子女身上就顯示出來權威,名位等象。女命就是失貞。代表膽怯無能,就是七殺制身太厲害了,不得手腳。
七殺格的名人
岳飛:
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣)人,南宋將領、官至少保、樞密副使,封武昌郡開國公。中國歷史上著名的軍事家、戰略家,位列南宋中興四將之首。他于北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗,所向披靡,“位至將相”。
1140年,完顏兀術毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先后收復鄭州、洛陽等地,又于郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名,與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。
呂布:
呂布(?-199年2月7日)字奉先,漢族,東漢末年名將,漢末群雄之一,五原郡九原縣人(今內蒙古包頭九原區)。呂布因其勇武在并州任職,并州刺史丁原擔任騎都尉,在河內駐扎,任命呂布為主簿,對他很親近。漢靈帝死后,丁原接到何進的徵召,率領軍隊到洛陽,密謀誅殺宦官,被任命為執金吾。適逢何進為宦官所殺,董卓入京,誘呂布殺丁原,進而吞并丁原的軍隊,并任命呂布為騎都尉,同他發誓結為父子,對他十分欣賞信任。
呂布善長騎射,膂力過人,被稱為飛將,不久又被董卓提拔為中郎將,封都亭侯。先后為丁原、董卓的部將,也曾為袁紹效力,后占據徐州,自成一方勢力。于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操擊敗并處死。由于《三國演義》及各種民間藝術的演繹,呂布向來是以三國第一猛將的形象存在于人們的心目之中。
關羽:
關羽(?-220年),字云長,河東解良(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。赤壁之戰后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關羽被封為襄陽太守。劉備入益州,關羽留守荊州。
建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺。關羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。
項羽:
項羽(公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,秦末下相(今江蘇宿遷)人,楚國名將項燕之孫,他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧),堪稱中國歷史上最強的武將之一,古人對其有“羽之神勇,千古無二”的評價。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義,項梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇,于巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。
秦亡后稱西楚霸王,實行分封制,封滅秦功臣及六國貴族為王。而后漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽,項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭,期間雖然屢屢大破劉邦,但項羽始終無法有固定的后方補給,糧草殆盡,又猜疑亞父范增,最后反被劉邦所滅。公元前202年,項羽兵敗垓下(今安徽靈壁南),突圍至烏江(今安徽和縣烏江鎮)邊自刎而死。
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