八字預測，經驗之談讓你少走彎路" inline="0">
每種預測方法都有其的政治環境以及經濟和文化為基礎，關于四柱八字預測你不能因為一次預測不準就懷疑其理論性
能不能預測準是人的問題，因為是人學理論加上實踐最終表現能力。
當然，每個人都有自己擅長的方面。有些人擅長的是八字，所以說八字預測更準！有些人用別的方法，說他的方法準，但萬變不離其宗，今天主要談談四柱，影響四枉預測準確率的因素有：
①四柱本身的局限性。現在我們排的四柱時辰是2個小時為一個區間段，跨度大。時辰頭與尾所生的人客觀講是有區別的，所以這里肯定存在誤差。
②經度影響四柱準確度。地方時與北京時的問題。
③緯度影響四柱準確度。高度不同氣壓不盡相同，對人身體的器官影響不同，所以對人的命運就有影響。
④四柱本身這門科學理論的健全性、完整性。
⑤社會、國運、地區的差剮影響個人運氣。
等等這些都影響四柱預測的準確率。要了解十天干十二地支的類象，平常多有意識的訓練把見到的事物轉化為干支形式或卦象形式，這一點看起來沒用等你實踐你就知道了，經驗之談啊。
滴天髓關于十干的講述倒背如流。這比死訂著分析身強身弱從強從弱跟實際一些。
四言獨步五言獨步不妨也看一下，窮通寶鑒可以了解一下，但千萬不要愚蠢到拿命例到書上尋答案，神煞要了解！
算命往往是越往下算越神越往下算越準，當然這也關系到預測者的心態，興奮度及靈感的迸發。在這過程中，一切可利用的外應（姑且這麼稱，這里面范圍很廣包括周圍的動物靜物及周圍人士話語表情等，以后有機會再詳盡論述）均要合理采用。及時修正自己的思路，不要以為一種方法一種思路就能解決實際問題。要展開合理的想象，預測是活的，不是死的，我前面所說的十干十二支的類象就要在這里發揮很大的作用，如果你要硬啃什麼格局和什麼身弱身強，當然也有算的準的時候，但是載個跟頭回讓你郁悶三天。
怎麼表達這是一種很重要的學問，要把話說到人家心坎里去，比如人家婚姻，你只說個婚姻不利就沒下文了，顯然沒到位。一套理論你認為很完美，過一段時間你會發現，并非十拿九穩，又發現一套更好的理論，接著發現又有不完美的地方，就這樣周而復始……其實都在找秘籍中渡過，接著各種理論開始打架，這一切只是為了一個不靠譜的虛妄在忙碌，八字其實并不是純粹的易學，準確的說是一種五行學說的延伸，（前賢說，善易者不占，易學是天地運行的法則，用來占卜，八字算的準，絕對不是理論的完美，而是牽涉到諸多的因素。我不是什麼大師高人，我從不用什麼格局，以前也就是用些五行生克、刑沖合害加些神煞而已，現在更簡單，因為我智慧淺，看見這個格那個格頭就大，讓哪些有精力高智慧的人去搞吧！
實際操作要訣：膽大敢說，合理相像，物象利用，層層推理，看相也并不是就是單純的看相，必須其他易學知識靈活補充，因地制宜，如果算命不結合時代背景、國情因素、地理條件.....等等外在因素的話，一意孤行、自以為是命理有多精那就大錯特錯了！有這麼一種現象，某種預測術剛開始用時，準確率奇高，怎麼說怎麼在上面，斷人家偷人就偷人，斷人家何年死人那年就死人，但是時間一久，好像一下失去了準星，老是放空槍，這是什麼原因呢？
預測學是一種分析過程，離不了心理的活動，而心理活動有興奮期、平緩期、衰退期。在心理比較興奮時反應速度快、思維也比較活躍。這種情況下發揮容易出色，一般情況下，剛開始接觸自己喜歡的新東西是是處在興奮期，預測也是同樣，一段時間后，人的情緒避免不了疲憊，就慢慢轉化到了衰退期，反應速度變慢、思維僵化。于此相應的會出現失誤，其中也包括低級的失誤，在失誤發生后又會進而懷疑預測體系的完美和真確與否，就這樣漸漸完全喪失信心，在沒有信心的情況下，自己都懷疑，怎麼可能讓別人信服呢？
每個人先天都有一定的靈力，也就是預測能力，可以發現農村有些巫婆根本不知道易學，但是憑著自己的本能感覺信口胡扯，居然還能言中，我曾跟一個人聊過，她的操作方法是，點香之后，全身放松，腦子放空，然后憑第一感覺信口而說，居然說出的是些不可思議非常準確的事情，并且你弄易學還不一定能推出，她也沒有什麼天眼通、天耳通。那麼一般人為什麼不能做到，因為我們的腦子太亂，想這想那，把靈性遮住了。在用易學時，屬于一種依通，也在不知不覺的消耗自己的靈力，消耗光了，靈感就要大打折扣。那麼適時補充靈力很有必要。
有一些方法供參考：（1）洗髓經云，嘴里話少、心中事少、自然睡少、口中飯少。有此四少，長生可了。（2）時常打坐靜慮，關照自己的念頭，由定生慧。（3）觀察自然，最完美的理論就是沒有理論，用李小龍的話說以無法為有法，以無限為有限，各種技法好比武術中的套路，練得再多也未必會打架，有些人不練說不定打起來還狠一些，練了之后說不定反而不會打了，因此決不能讓技法束縛了你的思維，技法不是不要，一定要為我所用，萬事重的是內功，易學重的是對陰陽道理的把握，五行生克的理解，萬物類象的歸納，靈感的發揮僅此而已
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