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古代先賢八字算命總結的經驗斷語,結合現代論命法依舊靈驗

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五行生旺,觀福氣之往還。五行死絕,在吉神之救助。五行得地納音相生,吉神無助亦榮。五行無氣納音相妨,縱有吉神不用。凡命天元喜地元有祿:如甲己喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。

地元喜天元有合:如子丑喜戊,寅喜己,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戌喜丙,亥喜丁。

天元地元皆有,平生福氣高崇,皆無,名利無成。壞天元者,39歲以前名利難發。壞地元者,40歲后福不如前。若天元秀氣坐祿,如癸得子,甲得寅之例,不貴即富。

地元忌天元相克:如子丑怕己,寅怕庚,卯辰怕辛,巳怕甲壬,午未怕乙癸。申怕丙,酉戌怕丁,亥怕戊。更看喜忌何如,不可執定。

凡命取干支與納音同類:壬子壬午真木,己酉己卯真土,丙子丙午真水,戊子戊午真火,乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰時為精金,丁巳日丙午時為精火,癸亥日壬子時為精水,己丑日戊辰時為精土,甲寅日丁卯時為精木,以上遇者皆主富貴。

若火人丙日辛時,辛日丙時。木人甲日己時,己日甲時。土人戊日癸時,癸日戊時。水人壬日丁時,丁日壬時。金人庚日乙時,乙日庚時,雖為五行真貴,重犯減福。



凡命取五行真氣交互,如:辛亥金人得丁巳土,有丁壬合真木往來,有丙辛合真水往來。丁巳土人得癸亥水,有戊癸合真火往來,有丁壬合真木往來。如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥交互真氣全,乃宰相命也。戊午火得壬子木,中有丁壬真木,戊癸真火。丙申火得乙酉水,中有丙辛真水,乙庚真金。庚寅木得己卯土,中有甲己真土,乙庚真金。如庚寅木己卯交互全,乃兩府命也。

凡命先論化氣,考五運篇以:甲丙戊庚壬,合五陰干為太過。乙丁巳辛癸。合五陽干為不及,太過不及之間有權存焉。

考天元變化書又分晝夜,如:六甲人日生用水,夜生化土。故六戊人得甲,取日生為鬼,夜生為官用。六乙人日生用金,夜生用木。故六己人見之,取日生為官,夜生為鬼。

獨六己六庚不變,是以:五陽干晝生為本體,夜生作化看。五陰干夜生為本體,晝生作化看。六般陽命,男犯祿鬼倒食,須取夜生,反兇作吉。呼鬼為官,倒食為喜神,卻以日生為順。六般陰命,男犯祿鬼倒食,須取日生,反兇作吉。余并同前,卻以夜生為順,女人皆反此求之。此晝夜氣象,是陰陽配合剛柔體用也。

凡命五行下生上曰助氣,主一生自享其福。上生下曰盜氣,主一生供人之福。上克下曰順,主有威勢而制人。下克上曰逆,主多沉滯而難發。死絕尤緊,生旺差慢。四柱納音鬼多,主本當時,名日官星乘旺。納音財多,主本無氣,名曰財多害身。

凡命五行貴陰陽相等,如:兩金見兩木或兩火兩土兩水之類,各自成象方吉。若太過不及如三水一木一水三木等類,俱不為福。

假令金人三金一木,金克木為財。三金爭一木,是分奪其福,多主財物不遂。若一金三火,火多金少,煎熬太過,主一生不閑。又如甲人逢三壬三己,謂之三吞三偶,主不吉。若逢兩己兩庚,謂之重偶重傷,視三尤兇,不貧即夭。余以例推。

凡看命:傷官見官而早死。七煞見財夭亡。財逢劫盡死。重財破印兇。水盛木流,終為外鬼。食神逢梟,死于牢獄。劫重見財死,煞旺掛根休。亡神七煞沖刑,非徒流亦亡。縲絏傷官,陽刃重并,雖全體而死血光。財星見刃,財散人亡。生旺死于庫墓,庫墓絕于生旺。晚有吉運行,兇運未入,死卒何分。有兇運來,吉運未來發福曷論。當究進氣退氣之由,更審巳發未發之義。將來而速進,功舉以先歸。一生歲運皆兇,年少早死。末旬命星得地,老壽彌高。老怕生旺,少嫌死絕。陽刃逢生多惡死。有根煞旺定兇終。




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