天運五行的屬相

解夢佬 2021年06月25日 07:10

我們都知道五行，五行即金木水火土五種屬性。那麼什麼是天運五行？天運五行有什麼含義？天運五行的屬相該怎麼看？不同天運五行的屬相會有怎樣的不同？現在就跟三通網小編一起來了解一下吧。

什麼是八字天運五行

天運五行就是年柱的納音五行所屬，而納音取象的緣由是“甲子乙丑何以取象為天運五行海中之金? 蓋氣在包藏, 有名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 氣已發生, 金尚在礦, 寄形生養之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成, 物質自堅實, 混于沙而別于沙, 居于火而煉于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極, 當施收斂之功, 穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至戌亥則金氣藏伏, 形體已殘, 鍛煉首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為, 而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金….”

五行觀念的萌生稍晚于陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，借以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系。并將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。也形成了現在的五行風水論。天運五行也是用生辰八字轉換成天干地支與五行結合的。

什麼是姓名學里的天運五行？

姓名學中的天運，指的是天格，天格是你的姓的筆畫+1，姓是祖輩流傳下來的。

天運五行屬“水”指的是姓氏+1后，尾數為0，9畫，如，“周”是8畫，+1畫后，為9畫，是屬于水的。

天運五行屬“木”指的是姓氏+1后，尾數為1，2畫，如，“張”是11畫，+1畫后，為12畫，是屬于木的。

其它依此類推。

1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水，10為陰水。

看天運五行的屬相

天運五行屬金

天運五行指的是六十花甲子納音五行的屬性。謂天運五行，也就是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的的天格。

天運五行屬指的是姓氏+1后，尾數為0，9畫，如，周是8畫，+1畫后，為9畫，是屬于水的。天運五行屬木指的是姓氏+1后，尾數為1，2畫，如，張是 11畫，+1畫后，為12畫，是屬于木的。其它依此類推。1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水，10為陰水。

甲子乙丑天運五行海中金

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子丑都是陰陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會》云：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假于空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無有不貴。

壬申癸酉天運五行劍峰金

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日時相逢為上格，井泉澗下有霹靂助或得乙卯之雷方好若無雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。

庚辰辛巳天運五行白蠟金

以金養于辰而生于巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。

甲午乙未天運五行砂中金

午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金。

砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局，加外，沙中陶金也是一種采金的方法，但水要凈水如長流水、大海水則則把金沙一起淹沒了，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。

壬寅癸卯天運五行金箔金

寅卯為木旺之地，木旺則金贏，且金絕于寅，胎于卯，金既無力，故曰金箔金。

提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來源于其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。

天運五行屬木

壬午癸未天運五行楊柳木

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不了之線。

庚寅辛卯天運五行松柏木

以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再余張旌施。

戊戌己亥天運五行平地木

戊為原野，亥為生木之地，夫木生于原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。

壬子癸丑天運五行桑柘木

子屬水而丑屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

庚申辛酉天運五行石榴木

申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。

戊辰己巳天運五行大林木

戊辰，兩土下木，眾金不能克，蓋土生金，有子母之道，得水生之，為佳，五行要論云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之數，生于春夏，能特立獨奮，隨變成功，更乘旺氣，則有凌宵聳壑之志，惟忌秋生，雖懷志節，屈而不伸。

天運五行屬水

“天運五行屬水”是指丙年辛年生人而言，是年干五合化音，丙辛化水。丙辛之歲，壬癸玄天之氣，經于張翼奎婁，其歲月建，得壬辰、癸巳，干皆水，逢龍運化，故天運五行是屬水的。而辛卯年五運六氣是：陽明燥金司天，少陰君火在泉，金勝火衰，皇極屬木，乙卯乙酉涸流之紀，歲水不及，濕土盛行，其邪于木，羽音為虛。辛卯年生人天運五行屬水。納音為松柏木命。年干祿命屬金。年支本命屬木。生肖屬兔。

天運五行屬火

丙寅丁卯天運五行爐中火

以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

甲戌乙亥天運五行山頭火

以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門了，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那麼兇神就到了。

戊子己丑天運五行霹靂火

丑屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，云馳鐵騎之奔，變化之象。

丙申丁酉天運五行山下火

申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。

甲辰乙巳天運五行覆燈火　

辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光于天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。

戊午己未天運五行天上火