生老病死是生命的自然規律，在這個過程中，有的人活得幸福自由，有的人活得步步為艱，也有的人活得盲目自大。有的人完全不相信命，但總是被命運捉弄，有的人又只迷信所謂的命運，卻始終無法把握。
幾千年前，中國古人就總結出，命由己造，禍福唯人自召等道理。但命由己造不代表可以反自然法則，這個自然法則就是運勢，在自然所形成的運勢面前，動物需要遷徙，人也需要適應。
在眾多命例中，大多數所謂命不好的人，各方面的困局都很多，左也不行，右也不行，但是這些他們認為的“不行”，在其他人眼里，卻又沒什麼大不了的，甚至很輕易就能解決。但在命不好的人眼里，旁人認為簡單的事，他卻做不到，或許只能理解為旁人的“命”都比他好。
但這個好，具體體現就在心靈，心靈中通達了，再大的困局也是難不倒的，當年孔子周游列國，大多數國家的人在驅趕他，諸葛亮出山的時候劉備連個立錐之地都沒有，歷史上太多的成功者，都面臨著天大的壓力，比較起來，也就是心靈的強弱之別。所謂時來運轉，運勢始終是有起有伏，并非運勢偏愛哪一方，而是心靈通達的人隨時都做好了準備，能穩穩的把握好運而已，而心靈不通達的人，好運來了自己卻什麼也沒準備好，最終碌碌無為。
這就能理解，為什麼傳統教育里，首先是讀圣人書，因為首先是要通達心靈，而不是強迫學習。心靈塑造好了，就有足夠的智慧去解決困難。
在如今的時代，虛榮，攀比，嫉妒，大行其道，很多的是非觀念都在顛倒，當這些負面的能量束縛了心靈，想順那是不可能的。所謂命運的學問，就是代表人的心靈性格的“命數”與體現自然運轉法則的“運勢”相結合的人文科學。
如僅僅是命好而無運，雖不怕困局，卻難有出頭之日，如僅僅是運好而命不好，則光有風光一時的表面，運勢一轉就立即被困局打倒。
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