八字論命,易學難精,喜學者大有人在。但耗財又費時,苦學五六年耗財近萬元、竟墮入霧海,故怨天尤人者不在少數。科學時代中既聰明、文化又高的諸多能人,偏偏在學“術數”時遠不如舊社會沒文化、看不到日月,辨不明東南西北的那些瞽人,成為當今咄咄怪事,原因何在?老朽不才,只想試談淺見,僅供參考。
一、格局不可棄
古命書中有反復論述“八字論命,格局為綱,綱舉目張。”判斷歲運喜忌吉兇,也要考究格局。經云:“破格者值之為戚,助格者邁之為歡。”《滴天髓》中循循教導:“入格者,命中之正理,先觀月令所得何支,次看天干透出何神,再究司令以定真假,然后取用,以分清濁,此實依經順理。”此乃“財官印綬分正偏,兼論食傷八格定。”諸多學者不懂定格,或有格棄用,放棄了“命中之正理”,背違了“依經順理”的法則,才被八字拒之門外。這是原因之一。
二、用神非萬能
當今許多書教人:“判斷八字正確與否,關鍵在于取對用神。”“抓準用神,就能斷準吉兇。”老朽認為,這是導誤。如若算命只須找準用神,就能百事迎刃而解,何會數年勤學而無法入門?找準用神,何難之有,但諸多人事吉兇,卻仍難以論準。故為導誤矣!
用神非萬能。更不是一勞永逸之舉。原八字屬于“天命”,在其五行十神的旺衰喜忌中找出的用神,只能起到平衡八字的一味良藥。論命兇吉,不能抽象空洞,都要落實到大運流年及具體事例之中,若拿八個字中找出的用神喜忌,原封不動的用到十二個字的歲運命局中,怎能準驗?諸君須知,原八字為“天命”,和大運流年相結合后,變化很大,如弱命應取用印幫為喜,克泄為忌,若運進旺地或入墓,流年得祿遇羊刃,用神之喜忌必須顛倒使用。如命旺喜泄,待到泄克敗地之運,再用泄克之神,豈不是雪上加霜?
用神只是樞機,入門導航而已,其作用在于八字結合大運干支后,取出之喜忌,去對照十年歲運看沉浮而已。大運一變,用神也要變,才屬正道。故歷代命學賢圣,都有忠告,必須懂得“因成得敗,因敗得成”的反作用。《滴天髓》、《子平真詮》、《命理探源》中,在選用神中說:“毋執而不化,眩而無主也。”何為“眩而無主”?就是說切不可被用神搞昏了頭,把“命以日為主”忘掉了。把“樞機”當作“定論”,將“入門”作為“目的”,實為謬矣。
用神到底在論命中起到什麼樣的作用?徐樂吾在《命理一得》中早已講得清清楚楚:“論命以用神為樞機,故初學者必從此入手,非以取用為盡命理之能事也。吉兇之幾,胥在神煞,神煞合并,乃有征驗。”此為金玉之言,務必牢記。這是原因之二。
三、神煞莫回避
一提到神煞,許多人說屬封建迷信中的鬼神,危言聳聽得很,不敢實言明用。其實并非如此,大家都知道,術數文化均依五行為基礎,而五行又依天上五星為憑證。取其寒暑燥濕、旺相休囚死狀中的陰陽消長及轉化。但人生在空氣中,除了接受金、木、水、火、土五星的影響外,還有太陽、月亮、天王星、海王星、冥王星同時在對人類發出各種元素,直接在催化、壓抑、影響著人類的一舉一動。祖先早已覺察,僅憑陰陽五行消長理論還不能足夠說明“天人感應”中的“天人合一論”在以干支為時空的徘徊相交中,有許多五行之外的物理現象在發揮作用。將它們定名為神和煞,在發揮神煞的作用同時,填缺補平了五行學識在“天人合一”中的不足之處。這就是神煞的來源。
由于術數類文化五花八門,派系紛紜,各自在填補不足中創建了名目繁多的神煞,有的還相互套用,久而久之,亂成一團,在相互交織中難分難舍。又從未有人分門別類的清理過,故各類各派各門的神煞相聚中,多達一百二十個。使后學者墮入迷陣。我憑著幾十年的大量實踐證明,《四柱預測學》中所確定的三十幾個神煞,都是十分有用的,驗準率較高,使用中有益,許多人在推命時之所以吃不準吉兇禍福,都是吃虧于對神煞的忽視。這是原因之三。
四、術數非數學
“術數學”雖憑術中之數,按定律進行演繹,但它不同于加減乘除的數學定律。一加一,不一定是二。一公斤加一市斤可以說三市斤,或說重一千五百克,只因為衡量的工具、單位不同。一公斤鐵和一公斤棉的體積,大小差有幾十倍。因為其質不同。同樣五行的沖克,還要看命局中的寒暑燥濕、旺相休囚和敵我的力量對比,進行綜合分析,才能把握準確。因此命書中諸多實例,大部分無法借鑒,亦步亦趨地跟著別人學,一輩子也學不會算命。更因為確定命理學時,是在八百多年前的封建皇朝,人口只有八千萬,而今是電腦時代,人口已有十三億,同年同月同日同時生的人,有二千五百余人。人生榮枯福祿禍害,絕對不會相同。所以僅憑八字,按照舊規律,要算準新時代的人,是十分困難的。我的小經驗是:首先掌握算命的基本要領,然后對中國八大經濟區域中近二十年的發展情況要有所掌握,并搞清楚本地區本城市的近二十年發展變化,因為人生雖有規律可循,但人生的發展規律是要受到地區的生活環境和經濟條件的影響的,產生的追求欲、向往感都會有所不同,對人生的左右也就各不相同。把男女人生定出“八段經”,并以年齡劃分出“十二階段規律論”,運用五行消長理論,結合“三、六、九人生節律”、“七八定律”,注重新月滿月對人體加大了引力后的干擾等等,來填補古命學對現代人生測定的不足,借以提高預測的準率。自己感覺效果很不錯,同時也充實了理論根據,可以回答出過去無法回答的許多問題之源委。
五、論命入門訣
首先研究格局,用神的喜忌,接著研究神煞在斷吉兇方面的作用,然后再研究技術、竅門和方法。
格局是大綱,綱舉目張;用神是樞機,入門導向;神煞斷吉兇,乃可征驗。略略幾語,僅供參考。
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