燒香拜佛在我們生活中很常見，逢年過節或求財求福我們都會到寺廟去拜一拜，然后燒上幾根香，希望在新的一年里順順利利發大財。佛是普度眾生的神靈，只要看到人間有疾苦，便會下凡拯救眾生，燒香是對佛祖的敬意，所以對于燒幾根香或者上什麼香都是有很多講究的。今天小編就跟大家來探討一下香譜二十四法圖所代表的寓意!
1、平安香
表法：說明現階段內家庭、工作、事業、社交等一切平安。
語意：世間無有人不想平安，平安的真正因是遵法、愛國、諸惡莫作，眾善奉行每當家中或工作中不平安時出了平安香，即是提醒我們把現有正在做的事情作個判斷，看是否符合法律、民情，或殺、盜、邪淫等。善的發揚，惡的立即改除，這就是平安香在逆境時出現的含義。順境時出現平安香，是給我們敲個警鐘，若有不遵法，不愛國可傷害別人的行為，要立即調整，依此來保持我們時時平安。
2、孝服香
表法：孝服是提醒我們禮敬眾生，或七日內家中有人穿孝服去參加祭奠之事。
語意：孝服香的含義有兩層，一者是提醒我們在孝親尊師孝眾生上有漏洞，孝是恒順之意。二者是提醒我們有亡故人。無論這個亡故人是自家或是眷屬親戚等，唯一的解決方法是大量的放生，特別中有重病號時，更顯出它的重要。
3、壽香
增壽香：
表法：家人中有長笀之喜。
語意：笀量的維護靠慈悲不殺或放生中來成就。家庭中有重病號的，一旦有增笀香出現時，主要是提示我們戒殺、放生，靠醫院治療是單方面的。增笀香的另一個含義，是對我們正在做的善行表示肯定。
減壽香：
表法：近期內你的某些做法可短你笀量，得短命報。
語意：短笀是指能活八十歲，只六十歲就死了，提前死亡二十年。現在有些人三十歲、四十歲得癌癥死亡，這些都是短笀現象。短笀的主要原因是殺生、吃肉，殺生是殺自己，殺生是殺兒女，吃肉是吃父母，吃肉是殺生的幫兇，是銷臟犯，得老年病災纏身的果報。殺生重的難過40歲大關，殺生輕的難過50歲大關，吃肉多的難過境60歲，病災將不斷出現。發現短笀不可怕，只要你做到八個字，“戒殺、放生、吃素、念佛”，百分之百能制止短命報。防止短命的最佳時間是從孩子做起，美國研究出，八歲的兒童血管已開始硬化，所以說要想健康，最好是終身吃素，吃肉增加營養是邪知邪見。
4、祿香
贈祿香：
表法：我們的士途有進升之喜。
語意：一個人一生中常作護國、護法、護民生的利他善行，來生才能有祿位。祿香的出現是提醒我們要清政廉潔為官，或者你眼前某種造作(別人認為你窩囊，但實際上有增加祿命善因，你的晚輩將有做大官的可能。
減祿香：
表法：近期內，你的某些做法有損及陰德的地方，如違犯國法，違紀執法，過激執法，侵占國家財產，搜刮民脂民膏，借公報私，屈打成招，制造冤案，栽贓陷害等，做了上述的惡行，都會出現減祿。減的標志是兒不如父，孫不如兒，一代不如一代，呈高山流水狀向下迭落。
語意：減祿是過去惡因的果報現前，一者官職向下降。二者說明現階段有違法的漏洞。三者是提示我們要迅速改正錯誤行為，不然會有掉官的可能。怎樣調整減祿呢?從愛國、遵法、愛民中忘我地工作。
5、小天真
表法：神仙降臨壇中或諸天護法神來檢查工作，急焚香火是指要嚴格守戒，不敢有任何狂妄的行為。錯誤認為：神仙到來，趕快再焚一滿封香，來為神仙獻寶，為神仙接風等。
語意：神人司護法神之職，一者是考核你的修行，二者是提醒你不要犯戒。三者佛祖臨壇是提示我們弘法，而神仙臨壇是提醒我們護法，護法就是護持道場的弘法人員，不要護持不弘法的人員。四者是指你現在的生活中有妨礙道場團結的地方，要盡快改過，不然就會有麻煩。
6、大天真
表法：佛祖或佛的使者來檢查工作，提醒人們不要懈怠修行。錯誤認為：佛祖來了，趕緊再焚一滿封香，表示誠意。
語意：如來的真實義是諸惡莫作，眾善奉行。一旦佛祖臨壇。①是提示我們現在正做的某一件事，有造惡行為或違法之處。造惡和違法都是生活中、工作中的事，可不是指佛事活動中焚香對不對。②佛祖是老師，有提示我們孝親、敬師之意，怎樣孝親呢?父母去世后要念《地藏經》超度，在世間要引導她(他)們皈依念佛，求生凈土，這些都盡到了嗎?③急焚香火，是指沒有皈依的人要抓緊皈依，沒有受戒的人要抓緊受戒，受戒以后要抓緊改惡向善。父母沒有皈依的要抓緊領父母去皈依，朋友沒有皈依的要抓緊領朋友去皈依，皈依后的要抓緊找老師提升戒律檔次，不知道弘揚佛法者要抓緊弘揚佛法。
7、催命香
表法：黑白無常來催命，月內家庭中、有性命之憂之人。
語意：催命是實實在在的惡報現前，是指短命報，正常死亡者不叫催命。家庭中的貓、狗、牛、馬、羊死亡時也稱催命，催命香出現，不一定非要死人。免催命的唯一方法是戒殺、放生。
8、增財香
表法：短期內有進財之兆。
語意：財是養命之源，只要能成個人身，命中一定有財，只是財的多少有差異，前世施舍多的，今生富貴，前生施舍少的，今生貧窮。增財香有兩種含義;一者我們需要找人辦事，遲遲不能辦時出了增財香，是提示我們增加資金的抽入，當我們增財后，事情會很快辦成功。二者順境時增財香的出現，是提示我們的謀略事項正確，可以放心地做，以后有進財之喜。
9、小蓮花香
表法：三日之中，有善人前來幫助或前來求助。
語意：(1)在我們的生活當中，大家互相幫助是正常現象。(2)我們在工作當中有失誤的地方，三日之內，護法神感化賢仁來幫助我們斷惡修善，你要虛心接受。(3)當我們周圍的人有了困難時，我們應該挺身而出，去照顧幫助，這些都是善事，所以說是吉事相望。
10、大連花香
表法：七天之中要有進財之喜。
語意：一者對你現階段所修的布施行，表示贊賞。二者蓮花出污泥而不染，有提醒我們不要隨五濁惡世的風行，只有在廣修布施的同時，才能有財喜的妙理。
11、獻瑞香
表法：三日之中，家庭中有病災好轉、有進財、升遷之喜，這些都是獻瑞的標志。
語意：獻瑞是對你現階段修行的肯定。逆境時出現獻瑞，是指我們災難即將退完，順境時出現獻瑞香，是指我們的功德圓滿，萬福并生。
12、口舌香
表法：近階段有惡人來說是非或挑撥是非。
語意：口舌是犯妄語戒，一者是提醒我們千萬不要犯口舌，罵人或說人是非。二者是七日內有人來說是非，這個說是非者不一定是生人，只要是說他人不對者都是說是非。三者是指無論誰說的話，都不能相信，不信謠，不傳謠，不說他人過。
13、長生香
表法：三日之中，有善人來和我們結緣。這個邀請是指做善事，可不是邀請打麻將，跳舞、賭博、上紅燈區、釣魚、打鳥、旅游閑扯等惡事。若是惡事要避一避。
語意：修學法的人，常遇圣因，常有神人相助，不與惡人相遇，這也是護法神對我們現階段的修學方法的贊賞。這個邀請需要分清是善是惡，善者從之，惡者避之。
14、惡事香
表法：七日之內有人來爭打是非。
語意：要忍辱，不與世人爭高低，爭是非，這包括在單位內、家庭中、朋友間、道場內都是一樣。不說別人過是生存的**，是平安處事的根本。業力深重的人，不宜采取批評的方法，應采取贊嘆的方法，明智的人，可以提出批評。
15、疾病香
表法：七日內有病災，或人或家畜等。
語意：疾病香比喻打預防針，是提示我們不要造疾病的因，疾病的因的二十五項之多，總體來說，解決疾病的方法是不傷害任何眾生。戒殺放生是解決病災的主因。
16、消災香
表法：苦盡甘來，時來運轉。
語意：災難的原因有下列方面形成：①生活中不遵法、不愛國。②不孝親、不敬師、不敬三寶。③殺生。④偷盜。⑤邪淫等。逆境時出現消災香，是提示我們的皮運即將結束，好運會到來。其實結束皮運，等待不是最佳的方法。最佳的方法是改去不遵法、不愛國的地方，改去不孝親、不敬師的地方，改去不敬三寶的地方，不殺生而放生，不偷盜而布施，不邪淫而修善。
這樣做，皮運會早日結束，或根本就沒有皮運的出現。順境時出現消災香，是提示你現在的工作或家庭中，某些造作的項目存在著隱患，這個隱患的程度，已經足以構成災難的地步，所以在平安之時師父提示你要消災，來改變你的錯誤行為，達到百福并生的吉相。
百福是指福報中沒有災難的夾雜，假若是身居高官而病魔纏身這種情況，不是百福并生，是禍福同生怎樣解決禍字，唯一的方法是斷惡。難滿有惡念除盡之意，如果我們的惡念不除盡，想災消是沒有指望的，除惡務盡，才能災消福生。
17、盜賊香
表法：有失財之憂。
語意：破財的出現，是沒有布施的結局，一者是提醒你修布施;二者提醒你現在正在做的某件事有偷盜之意;三者提示我們現有的家庭財產屬于偷盜而來的。四者家庭財產來路不明。防止賊盜的唯一方法是施舍。五者提示當你舍不了時，兒子不好好學習，敗家破財，把你今生不正常的收入全部敗盡，這個賊盜不是別人，正是自己的兒子。
18、極樂香
表法：修仙者和庶人都是指學佛的人，眼前有小的成果出現，應加倍努力繼續前進。
語意：修學佛法的人，時間長了，有懈怠現象出現。這時，護法神會提示你，功不會枉費，只是過去業力沉重，福報暫時還不能現前，由此你可能產生退悔心，在這種情況下，師父會給予你希望，來說明最終將有吉慶成的因果真相，促使你精進修行。另一方面再說修定，定的境界是從持戒中得來，嚴格持戒的人，時間長了，自然有定力。定功達到一定的層次，智慧神通都會現前，這些都是極樂事。
19、功德香
表法：沒有漏洞的修行，神靈才能默佑。
語意：功是心底慈善，行是德行，就舀健康的因來講，戒殺(不殺生)是功、放生是德，戒殺放生同時能做者，叫功行全備，這時神靈才能默佑。假若只能戒殺，而不能放生者，或只能放生而不能戒殺者，這不是功行全備，是有漏的善行，有漏的善行，神靈是不能默佑的。再如：斷惡是功、修善是德，斷惡修善同時進行者為功德全備。功行全備者，神靈自然默佑。假若只能斷惡，而不能修善或只能修善，不能斷惡者，都不能稱之謂功行全備。不是功行全備者，都稱惡中夾雜著善或善中夾雜著惡，這些漏洞的出現神靈是不會默佑的。
20、天地香
表法：天羅神、地羅神臨壇督促工作，要精進戒行。
語意：天有十善之功，地有五戒之德，天地神仙臨壇，就是要看一看我們的修行，在五戒方面有沒有漏洞，在十善方面有沒有漏洞。若有漏洞，抓緊堵塞。急焚香火是指沒有入佛門者抓緊入佛門，入佛門就是皈依。皈依后要抓緊持五戒，能持五戒者，要勤修十善業，十善業能持者要精進修禪定。急焚香火就是進加油站，并提示我們不要懈怠修行。
21、成林香
表法：功德全備，善神維護，修十善業者，自然升天。
語意：①是說明我們的修學進入一定的層次，善神擁護，升天受妙樂。②者是說明你眼前所謀略的事項看著吃虧，但有神助，(天相就是神助)，以后虧處有補，有的補到兒女身上，有的后來補到工作上。所以眼前吃虧、忍讓，被人瞧不起，只要是利益眾生的善事，將會得到諸天善神的維護，請放心大膽的做吧。
22、催供香
表法：三日內有師父來檢查工作，要精進修行。
語意：開山祖師來檢查弟子的功課，這個功課包括四個方面：一者是持戒方面;二者是念佛誦經方面;三者是社會奉獻方面;四者是貪嗔癡念去掉的干凈否。發現有漏洞要立即改正。精進時出現催供香，是提示你的修行中有漏洞。或沒有及時升格。懈怠出現催供香，是提醒你精進。
23、增福香
表法：近日內有喜慶之事。
語意：福祿笀是人生三寶。福代表財具足，有了福報，什麼都會方便;祿是指官位;笀是指健康。福是從廣修布施中得到，我們說大施大得，小舍小得，不舍不得，公修公得，婆修婆得。祿是從護國、護法律、護民中得。我們讓學生樹立為國、為利益社會大眾而學習或考學的目的，就是種未來當官的因。笀是從戒殺放生中得到，增福香的出現，是批評你一心求職財，不知道施舍錢財的愚蠢觀念。逆境時出現增福香是提醒你布施。順境時出現增福香，還是提醒你布施。
吉祥如意，都是善報。沒有善念善語善行的因，果報是業力，業力纏身怎麼會自由?不自由的人處處不會如意。
24、催丹香
表法：修學的人，身體健康，無病無災。勤修布施者，智慧、福德二因具足。
語意：道家不是專指道教中的道士，一切修學業者都稱道家。生丹是指修定功，修定功中還包含著戒殺、放生和吃素。庶人是指有道的善士，這些善士日常修法布施和財布施，果報來臨時，將有長智、發福生財之相。不知修禪定的人出現催丹香時，是提醒我們修定功。正在修禪定的人出現催丹香，是提醒你勤修到五眼六通的境界。
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