八字合婚由來已久，古代婚姻講究的是父母之命，媒妁之言，通常是雙方父母認為兩家可以結為親家，然后取了雙方孩子的八字去找算命師傅合婚，看兩個小孩的命理是否相配，是否適合結婚，由此來決定雙方是否真的要結為親家。現在雖然是自由戀愛，八字合婚卻也是長盛不衰。如何理解八字合婚以及周易中的婚姻密碼？現在就跟三通網小編一起了解一下吧。
八字合婚及周易中的婚姻密碼
我們在八字合婚、研究探尋《易經》中所蘊含的婚姻密碼之前，需要先了解中國傳統文化，了解《易經》尋求的是一種什麼樣的思想方法，什麼樣的世界觀。這個問題解決了，關于《易經》中婚姻的理論就會一通百通了。
就具體分析方法而言，比如說“批八字”，這屬于中國民間比較常見的的一種民俗文化。在古代，開始婚姻之前需要用男女雙方的八字來合，合的目的就是希望雙方有一個比較穩定、比較幸福的婚姻基礎。而合的方法就是雙方的八字五行的互補性、協調性。兩個八字相互吸引力的大小，決定著婚后兩人的婚姻是否和諧，家庭是否和睦，事業是否發展。如果兩個八字相互排斥，用“批八字”的術語說就是沖多合少，喜用不互補，我需要的五行你沒有，你需要的五行我很弱，這樣的八字在《易經》的理論系統看來是不合適的。比如兩人都是急脾氣、性格暴躁的人，生活在一起打架吵架之事就免不了，時間一長雙方都不能容忍，最終就會以離婚或分手而告終。
在中國整個社會的發展過程中，大量事實均說明了中國古代的傳統文化非常精深，很多事物的規律都在事物的“外應"中反映出來了，可能我們不知道，或沒有察覺。為什麼呢？因為我們判定事物規律的思想方法沒有解決，就不懂得通過怎樣的思路去判斷。
按照中國文化的先后來看，“陰陽”文化是最早的一種文化，是所有“易學"文化的基礎。按照遠古歷史學家的推測，這種文化大概有兩萬年之久了。這種遠古的“陰陽”文化，能很好地解釋所發現的大量客觀規律，這是西方很多學者最感驚奇的事情。除此之外，中國的“五行生克制化”的文化，就是從“陰陽”文化中發展延伸出來的一種變化性更豐富的文化體系，同樣是《易經》文化的一個基礎，基本上所有的"易學”文化都是以“陰陽”和“五行”為基礎理論的，中國傳統的五術“山、醫、命、相、卜”全是遵循這兩種文化體系。再就是“易學”文化、八卦、八八六十四卦等；還有一種是十個“天干”，十二個“地支”組成的“干支”文化。
所以，中國古代的神秘文化就是以“陰陽”文化、“五行”文化、“干支”文化、“周易”文化這四大系統文化為主導文化，所有的衍生學術、理論都離不開這四種文化。中國古代不管什麼算法，什麼推導方式，往往都離不開這四大文化系統的規律。這四大文化系統，你只要從理論上掌握了它們之間的規律性，怎麼運用都可以，無非就是在這些文化方法之間進行一些不同的搭配而已。
我們研究《易經》中的婚姻密碼也必須從這四種文化開始，它們之間其實但沒有沖突，反而是一脈相承，相互印證和延續的。
八字合婚該如何做
1.以雙方八字的親和力看
八字命理學的主要依據的是金、木、水、火、土陰陽五行之間的相生相克，每一個命局中由于金、木、水、火、土五行的質和量各不同，由此決定了八字中的喜忌不同。有的人八字中喜寒，有的喜熱，有的喜燥，有的喜濕。若是喜寒的命局碰到一個寒氣重的命局，反映在現實生活中就是命局中喜寒的這個人會對命局中寒氣重的人產生親和力。同理，命局中寒氣重的人也會對命局喜寒的人產生親和力。因喜寒的命局不是太熱就是太燥，這熱和燥是寒氣重的命局所喜所需。
一個八字中因金太旺需要克泄耗的人，碰到一個八字中因水弱需要生扶的人，他們會因命局中的五行彼此之間得以調和而產生親和力，成為非常要好的朋友或恩愛夫妻。若是雙方命局中的干支五行合多，這種親和力則更為強大。這就是人與人之間相互產生好感的原因之一。
2.從五行的角度來看
雙方的五行能互相轉化、互相彌補，即一方的忌神是另一方的用神;而另一方的忌神又剛好是一方的用神。比如說有這樣的兩個八字，男方土為忌神而女方剛好是土為用神，女方水為忌神而男方剛好是水為用神——用、忌互相轉化——此為大吉之配。而在實際生活中，很多人的婚配都沒有達到這一“用忌轉化”的程度。退而求其次的：有一方的忌神是另一方的用神(另一方的忌神是不是一方的用神無所謂);再退而求其次的是：雙方的五行雖不能都成為對方的喜用神，但絕對不能克損到對方的喜用神。
3.以夫妻星和夫妻宮看
以夫妻星和夫妻宮看姻緣，就是依據夫妻星、夫妻宮看夫或妻在命主八字中所處的狀況，由此而推斷出配偶的相貌、人品、性格、年齡大小，再據此對照現實生活中的意中人看是否與本命八字中顯示的先天配偶之象吻合。如意中人的總體特征與本命八字中顯示的配偶特征大致相符，那麼，此人多半是命主之妻或夫了。
4.從十神的角度來看
十神即正官、七殺、正印、偏印、食神、傷官、比肩、劫財、正財、偏財。從五行上來說，殺旺為忌的人需要比肩、劫財和正印為用神，從性格上來說，殺旺為忌的人性格懦弱，易走極端，易失理智，而比肩旺、劫財旺或正印旺的人性格堅強、理智，所以剛好互補。如果是財多為忌的人勢必要找一個比肩旺、劫財旺或正印旺之人與之婚配方為佳，如果兩個身弱財多的人配在一起，那就很不妙了，因為財多身弱者都是容易失去理智的人，如果這兩個容易失去理智的人生活在一起，其后果不堪設想。財多身弱的人也絕對不能配身弱殺旺之人，因為財能生殺來克身，如此會給對方造成更大的精神壓力。其余十神的婚配組合可依此類推。
5.從吉兇神的角度來看
我們都知道兇神為傷官、七殺、劫財、梟神，吉神為食神、正官、正印、正財，其余的歸為不吉不兇之神。如果一方的八字當中兇神多，尤其是貼身的十神(貼身即日支、月干、時干)必須配吉神多的一方，因為兇神過多又無制化，則此人必定具有潛在的小人心性、暴力傾向、壞脾氣、福薄等不良心性，而吉神多的人則具有君子、善良、溫和、寬容、福壽的良好心性，這兩種人配在一起就能夠達到互相中和、互相彌補、互相進步的效果。但這并不意味著吉神多的人一定要配一個兇神多的人，一個吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配，其實最佳的婚配應該是稍帶兇神的人。這樣可以讓雙方產生互補，從而取得更大的成績。因為兇神具有適應力強、競爭力強的優勢，可以更容易地適應激烈的競爭環境。如果吉神多的人與吉神多的人婚配，由于吉神適應力差和競爭力不強，這兩種人在一起容易在遭受外界的入侵時而變得束手無策，這對家庭的組成不利。
例如：乾造 癸卯 丙辰 甲午 癸酉
坤造 甲辰 丙子 己未 戊辰
這是一對夫婦的八字，男的是一基層單位的主管，女的是一小學教師。從夫看配偶：愛人長得漂亮，皮膚不白，臉黃中泛紅，身材豐滿，中等個頭，性格沉靜，柔中帶剛，可能從事文化教育的工作。為什麼能這樣判斷呢?請看干造：干造四柱之中的妻星是日支午中己土，己土為田園之土，得午中丁火化泄日干甲木而轉生之，在月上又得辰中戊土之助，時支酉金化泄，加之又走癸丑運，故斷其長得豐滿、漂亮。其妻膚不白，黃中泛紅者，乃妻星五行屬土，妻宮坐午火;斷其性格沉靜者，乃妻星土得火生。
總之，看兩人的八字婚姻信息是否同步，主要是從命局、大運和近幾年的情況來觀察，看其在一起能否長久?結婚時間、生育子女時間是否基本同步?結婚的概率是否大?如果是馬上要結婚的，結婚概率是很大的，則主要預測兩人結婚后容易有什麼矛盾，會出現哪些方面的問題，是外遇、性格矛盾，還是身體問題?針對不同的情況給出建議，盡量減輕婚姻中的矛盾和減低離婚的可能。如果命中夫妻兩人爭吵很多，性格不合，則雙方平時要多忍耐和互相體諒。
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