平衡與流通是八字批命兩個根本點，平衡就是中和平衡，即不過強也不過弱流通就是流動暢通,即不停滯更不逆反；有了平衡才有流通，沒有平衡就沒有流通；
失去了平衡流通、五行之氣就會互相克戰克戰為逆則兇，就會遭來兇險災禍，給人生帶來不幸。本期大師就為大家介紹命理上的中和的含義。
什麼是八字命理格局的中和
八字論命，貴在“中和”，稱為“吉命”，“貴命”，這是古之法則，是指命中五行旺衰適中，組合配置恰當，無沖無戰。不過，也有人說，“中和”之命，大多無成。故此《五言獨步》才說“有病方為貴，無傷不是奇”。
特別是以日干旺衰論命，中和的八字大多不好取用神。這也是受到詬病的原因之一。那麼，上述兩種說法，各自有自己的道理，誰是正確的呢？要搞清楚這個問題，我們還是要回到“中和”這樣兩個字的原始含義。
八字命理中和的含義
1、中和的真正含義是五行之間的作用力量。
它不是指命理五行，或者十神之間，力量的絕對均衡；而是指，每種五行，或者十神，不要出現太過與不及，太過者定然為病，不及者依然為病。某種五行，或者十神，如果天干透出，地支有一二中氣根，不被沖克；或者地支有一個本氣根，再得一種生助之力，就算得中；如果天干虛透，地支無根，或者根微，不生反受沖克，就是不及；太過，某種五行既然得令、透干、而且還有眾助，超過中和標準的兩倍以上力量。
2、有病有藥，亦為執中。
局中旺者為病，只要藥神不是不及，病神得制，行運藥神得位，就是執中。因為，你用的就是得中之神。
3、和為吉，戰為兇。
所謂和者兩利，理己利他;戰者兩害，殺敵三千，自損八百，是也，既不利他，也不利己；兩害之中取其輕，也是沒有辦法的辦法。
中和原則
1、流通、阻隔與通關
平衡與流通就是歲運命、五行干支之間的陰陽互依、圓滿無缺互相聯系，并使這種平衡流通的力量，在歲運命五行生克中發揮強有力的作用才會有命主美好的人生。其中無論何種流通，只要有源頭有渠道、有流向，對日主有益就是好流通。日主旺、流向在財官處打住財官亦旺；日主弱、流向在印比處打住，財官通身；此二者都是富貴之命。如果整個命局五行干支，雖然全部順序相生滿盤流通，但是財官不顯，即無主次又無喜忌，更無力量的積蓄,也不見得是個好命。那麼阻隔呢？也要作全面分析,它也存在著一種特殊環境,即沒有流通中的阻隔就沒有流通中的氣勢；其氣勢對日主有益、所發出的信息之象是吉是福；其氣勢對日主無益、所發出的信息之象是兇是災。這些都是五行之氣在平衡流通中的各種變化和具體運用。
2、平衡原則
（1）一看陰陽：干支陰陽平衡，即不純陽也不純陰。
（2）二看五行：干支五行木火土金水齊全，某五行即不要過多也不要過少。
（3）三看歲運：用流年大運干支對照命局，遵循陰陽制化五行生克規律，詳細分析在動態命局中發生的新變化。
平衡是藥,可治命中之病，一個好命局、好歲運，它的陰陽五行干支平均分布, 都是在有序而清純、和協而統一、緊密而通調的互相聯系，從中保持著這種平衡狀態；如果反之就叫“失衡”，失衡是命中之病，為了醫治這種不平衡之病，這種“平衡之藥”，往往要從歲運干支來補充實現。這種補充的方法又叫做“制衡”，故“制衡”是治失衡之病的良方。然而這個良方就是采取抑扶取用神的方法，通過制衡的手段,就可以治失衡之病，實現平衡之目的。
總結：中和并非數量上平衡與均衡，而是功能結構上的平衡態，是“中”與“和”的總稱。中者，中庸，以不偏離規律和準則為人生的不易之道；和者，合作與和諧，但不是同流合污。命理上的中和含義，“中”者，主要針對十神而言，核心在于旺衰強弱和組合配置“和”者，主要針對五行而言，核心在于五行的先天之性和后天之用。
溫馨提醒：八字的格局與用忌神之說是傳統八字預測學的初級入門的一種，因此它只是一種初學者的理論，不能當做真正的算命依據。
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