在八字命理中有很多特殊情況需要我們注意，如歲運并臨，傷官見官等等。
本期大師就為大家介紹八字中傷官見官的情況。
何為八字傷官見官
古曰：傷官見官，百禍其端。所以對于初學者一看到傷官見官就以兇論，談虎色變。此意非全面之性，前提是正官為用之時，遇傷則傷，則有兇災，相反如為忌時，遇傷則喜，反而有利命局。
何為傷官，何為官，我們先得了解五行相生相克的關系。我們知道，在古代，先知們就經過長期自然現象的觀察、分析、綜合和規納，用陰陽五行學說，闡述自然界的一切現象和事物之間的關系。五行是指金木水火土，它們循環相生又相互克制，它們的關系中，任何一行都有生我和我生的母子關系，又同時又有克我和我克的制我敵對關系。五行謂：“金、木、水、火、土”，那麼傷官見官是克的關系，如金克木、木克土、土克水、水克火，火克金。在這里克者為傷官，被克者就為官殺．被克者極弱之時，就以兇論。就像大漠之水，被狂沙所制，水已干涸，就無萬物之生，以不吉論。但當被克者極旺之時，又宜相制，如洪水滔天，又宜沙土相制，壘土制堤，抵洪之逆，這叫調候得宜，為吉論。于大有老師提醒您，傷官見官只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命運好壞。傷官見官，怎麼才知道會出現兇災呢？
由于傷官與正官性質對立，正官代表傳統，傷官代表創新，可以打一個比喻，正官代表執政黨，傷官代表在野黨。傷官是與傳統、專 制呈對立面，有求新變異，自由不拘的性格。所以由于受到社會烙印，在命理學中也反映出來，認為傷官竊命主元神，非善良之輩。自《三命通會》以來，不少命家多取正官、正印，正財，可以養命、護身、為官；而不知偏官、偏印、偏財亦能得力。知食神能吐秀;而不知傷官亦可出奇。傷官僅為五行生克制化之中，和正官，正印一樣是一種五行生克的代名詞，本身并沒有禍福吉兇的特征。正官、正印既能為福、為貴，也能生禍；而傷官也一樣，既能為禍，也能為福為貴。傷官以其能克制正官，傷其官星而得名。主要功用是能泄命主之元神，制殺，所以只要取其適中，即可出奇。傷官為用神者，多主聰明，英華外發。凡傷官見官者（傷官和正官同時透出命局者），往往會造成命主克泄交加的局面，多主不吉。但傷官見官有可見不可見之別，傷官不僅可以吐秀，而且可以見官，關鍵的是一個宜與不宜。
論八字中傷官見官
1、以日主衰旺與命局取用，有傷官見官可不可以見之別，須就原局權衡。
傷官見官可見可不見，總的原則是:日主強，傷官有財，皆可見官；傷官無財，則不可見官；日主弱，傷官有印，不忌見官，以其印能制傷，為有病得藥；日主弱，傷官無印，則不能見官，傷能損官，無印即無藥。
傷官見官，用法有五：
（1）以財化傷生官；
（2）以印制傷護官；
（3）制化并用，以生官護官；
（4）以傷損官，以損官之有余；
（5）用以調候，以助官星之威。
2、以五行性質與格局配合，傷官見官有可見不可見之論。
五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官，忌見官星。若金水傷官，水木傷官，木火傷官，皆不忌官星。因為火以水為官星，以土為傷官，水畏土克，土得水無益。土以木為官星，以金為傷官，木畏金克，金得木無益。所以火土傷官格，忌見官星。金以水為傷官，以火為官星，水雖克火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟物。況水得火，成既濟之功。水以木為傷官，以土為官星，木雖克土，若水泛水浮，不得土止，難以存活。況木得土，成栽培之力。木以火為傷官，以金為官星，火雖克金，若木繁火熄，不得金削脫，則難以通明。況金得火，成器物之象，所以金水木傷官格，不忌官星。有《經》云:傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官;木火見宮官要旺，土金官去反成官;惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。
總結：傷官見官，為禍不為禍要視命局而定不能一見傷官見官就斷為禍。
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