八字論命要點

很多易經初學者會有這樣的疑問“怎樣才能學會八字算命”！

其實這個問題很難回答，八字算命是一門很復雜的科學難題，很多人甚至花上幾年功夫都難得其門而入！其實八字算命也和蓋房子一樣的，所謂萬丈高樓平地起，首先你得夯實基礎！本期大師就為大家介紹八字論命的要點。

八字算命步驟

1、首先看日主得令、得地、得勢、得氣的具體狀況

得令：看日主生于何月何季節，來判斷其生、旺、死、絕、囚。例如，春季：木旺，火相，水休，金囚，土死。

得地：看日元坐下地支及與其它三個地支之間的作用關系。

得勢：看有幾個天干是屬“生我助我”的，包括地支中所藏的天干。

得氣：看八字的暖濕寒燥，用以調候日主的秉氣，以定命主富貴貧賤。

2、八字格局

凡人受命，必有一格。格局之于八字，有如姓名至于人的存在。無論是達官貴人，還是凡夫走卒，無人無之，只是格局各有成敗。一個人八字命理的格局大小，就是他一生成就大小。格局名目繁多, 大體分為八正格和外格兩類。

八正格：正印格、正官格、食神格、傷官格、七殺格、梟印格、正財格、偏財格。

有何種格局不一定就完全應何事，例如：某人是正官格就一定會當官嗎？不一定。要看具體的組合。

3、四柱有無空亡

按干支紀年法，十天干與十二地支不重復地一一對應，可以搭配成六十組合，即六十甲子。從天干來論，十天為一旬，而地支卻有十二個，也就是說每一旬中都會有兩個地支搭配不上天干，這搭配不上天干的兩個地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。若遇空亡，也有論與不論之分。空亡在年支不為空。空亡在八字命理學中，也是必須予以重點關注的因素。

4、看墓庫屬性

辰、戌、丑、未四土被稱為四墓庫，分別承載著金、木、水、火。首先應弄明白四土分別的屬性性質、以及它們各自的特點，判斷出誰為最強，誰最得利，最終斷其對日主的作用。

5、確定日主的旺衰

確定日主旺衰要先看月令，根據出生月份定日主氣的旺衰;再看坐下地支，確定日主是否得地，定出日主秉氣在方向上的旺衰;三要看時支，如果前兩項還不能決定日主的旺衰，那麼就從時支入手進行判斷;四看年支，即在前三種不能確定旺衰的前提下，年支起決定日主旺衰的作用。

6、取對喜用神

所謂喜用神，即八字或大運中對命主的日干起到最重要作用的某種五行，喜用神對日干可起到補救扶助的作用。

7、看六親及十神以應時應事

流年不同，六親十神與日主的關系也不同，具體要分清楚當下的流年中是由誰來執政。

8、八字與風水喜忌

以命主的出生的年份來定東西四命，再結合八字喜用以確定對命主有利或不利的辦公、居住、及經營場所的方位。

十二注意事項

1、主事

生日干支，稱為主事。以日干為天元，日支為地元，日支藏干為人元；日干天元為最為緊要的項目。

無論刑沖克害，或者合、會、化，只要涉及到日柱干支，均需詳細審核，不可忽略；歲運亦然。

2、元命

生月為令，人生主環境，乃命之本體，故稱為元命，是原局五行旺衰的主要來源與依憑；又稱為運元，是行運的起始和基點，行運與喜用向背，也是生不逢時的標志。

3、根本

八字以生年為根本，可觀測人生之初期。所謂，根正則苗壯，根枯則一生困苦；同時，年命為尊，不可以下犯上。

4、月時

月為本體，月支所藏之物透顯，則為真神，可以觀察平生作為之事；時支為用，可以觀察作為之結果。重點在于體用互成，舒配得所。

5、所用

四柱中用神，在月為支，生日取天干，生時干支均用；大運重支，流年亦復如是；天干透用，為用顯，重在干支關系；但既然透顯，亦有顯達之機，就看時運輪轉。

6、吉順

八字論命，月令透顯出來的東西，均為真神；真神為吉神、吉星則順用，主其人一生多貴，多吉、平順。

7、兇敗

同理，月令透顯出來的真神，為兇神、兇星則要逆用，逢制化，也會相安自處；逢生助則多成多敗，難以自守。即使為喜為用，也是禍福相依。

8、太過與不及

無論五行、十神、還是神煞，都喜中和。太過與不及，則人生多有憾事；太過，干支支三位以上；不及，天干虛透無根，地支二三沖一，則均為不及；其者，均為中和。

但是，也要結合大運方向和干支流轉；太過不喜克制，不及不喜生扶；六親關系亦復如是。

9、上下關系

八字論命，一年為尊為上，順次輪至月、日、時論上下；任何一柱都有上下關系。以下犯上者，多有違逆之事，于禮法之不顧，六親關系多有不睦。

10、干支刑沖克害與納音生克并重

干支刑沖克害，合會化、墓絕值，都是干支做功方式，也是人生變化之機，故此，得要審核吉兇，喜忌，利害得失。

納音生克，體現五行質量與素質，四柱納音之間互論生克，可以看出利害得失，與六親關系；同時，本柱納音，也有生克，或者助力天干，或者助力地支，不可不查。

11、月令得氣深淺

月令之氣，有深有淺；時支也有初、中、末之別。可以根據交節之日，順數到出生之日，即可知道旺相于何種藏干。干又稱為正氣，無論深淺，月令藏干透顯，力量就不可小視。

12、用之強弱

命中喜用，為命之靈魂，精神所在；故要透顯托根，也莫遭遇刑沖合拌。不然，命主則不知所為，稀里糊涂。忌神則為習性，人生顛倒夢想，故要革除有制。用之有力，重在緊貼扶助，或者自坐祿刃；亦在用顯，顯出來便可以得用。不過，用出則怕制克。因此，用神不透，只要喜神出干也為好命。

總結：人的命運不是憑空而來的，而是五行之氣相互作用的結果，是“氣”決定了人的命運。人的命運不同，是氣這種物質作用了每一個不同的人而發生量變、質變的運動。人只有了解了自己的命運運程，才能進一步去把握它，才能避兇化吉，成為人生的勝利者。