在八字命理中常常出現“天干五合，地支六合”，今天大師為大家整理了關于四柱八字天干五合的原理。
八字天干五合的原理。
八字天干五合的原理
1、概念
十天干陰陽兩兩相合，是為天干五合：
甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸為合火。
表現形式：原命局天干上有相合的天干五行出現；命局天干上所透之干與太歲或流年上的天干相合。
2、實質
是指當合局出現時，其中一種五行被改變，如甲己相合為土，便是甲木的五行向土的五行轉化，從而使某一種五行力量集結而力量增強。
古人的解釋：東方甲木畏西方庚金之克，以乙妹妻庚，故乙庚相合……余些類推。古人解釋命學理論，往往喜歡用人類社會的倫理觀念來往上套，這種唯心的治學方法應予摒棄。因為物質世界的變化是“無情”的。我們可以用矛盾共存的觀念來理解天干五合，即矛盾的雙方既有尖銳對立的一面，也有融匯共存的一面。（正是因為這種矛盾共存的“妥協性”，使得矛盾的雙方不至于因為激烈的沖突而同歸于盡。）木克土，互為矛盾，甲戊尖銳對立，甲己則融合共存，故甲己相合……余此類推。注意；五行的相克和相合并不是一組對立概念。相克的對立面是相生；相合的對立面是相沖。也就是說克中相合、合中相克并不矛盾，但互相影響。
八字天干相合的影響
1、相合的意義
天干五合是相合的兩干，其五行能量場向對方擴張并相互交融的態勢，這種態勢勢必影響相合兩干對他干的生克作用力，并且由于相合兩干能量場的交融合化作用，也對相合兩干本身的五行能量場產生影響，而這種影響主要是消極的影響。所以命理學上有“貪合忘生”“貪合忘克“之說，亦稱為“絆住”。如因相合而使某干的五行能量場削弱很多，很大程度上失去作用，便稱之為“合去”。
結論：天干五合狀態可以一定程度上削弱某干的生克作用力或表現力。《繼善篇》曰：“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆。”意思是說庚金克甲，同性相克，是很兇惡的七殺，如果逢乙木合庚，減弱庚金對甲木的克力，就能逢兇化吉了。——這就是命理學上著名的“貪合忘殺”定律。必須指出的是，如某干旺極，再逢相合，有時反而進一步激發該干的五行生克作用力或表現力，反致兇災。故亦有經云：“比劫合殺，宜守家。”如甲以庚為七殺，而七殺旺極，再逢乙木比劫來合庚金七殺，引動七殺，反主災咎。——這就是辯證法。在八字算命學中，辯證法無處不在。
2、天干五合之隔合
隔合：在四柱命理局，有相合性質的兩干處在相鄰位置，是為正合；如中間有他干相隔，是為隔合；如分處于年時，相隔更遠，是為遙合。凡天干隔合，僅有相合之意，并無相合之實，更談不上合化，它不會對天干五行的生克作用力產生很大影響，但我們可以根據隔合的性質從命局中提取相關的人生信息。我們認為，大運流年和命局中的四柱是平等的相對位置，故歲運天干與命局天干相合，均為正合。地支六合、三合，亦作如是觀。
3、天干五合之妒合
妒合：古書上有妒合之說，如甲己合，逢戊妒之，則失和。在預測實踐，沒多少實際意義，茲不贅述。
4、天干五合之爭合
爭合：如一干逢幾干相合，是為爭合。爭合對天干五行的生克作用影響較大，且使命局呈“紛爭”狀態，一般來講，非為吉兆。
天干五合的規律
1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時，則合局能夠合化成功，如甲己相合，如果命局中己土的力量強旺則天干甲己相合成功， 至于如何判斷某一種五行力量強弱的方法，絕對不能以五行個數來看，我站撰寫的其他文章中有詳細講解。
2、對于甲己相合，如果甲木力量強旺，則合而不為，其實質是甲木克合己土，己土力量減弱。
3、關于妒合爭合的問題，也就是指出現多重合局的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天干上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。一般而言，爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。
4、看合化的條件，對于兩合者，一定須某一種五行力量旺，才能合化成功，如甲己相合需土旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5、被克制不能論合化。如對于丙辛相合，如果天干上透出戊己土，命局中土的力量強旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不論合化，如天干兩相合者，在空間分布上位置較遠，也難合化成功，這是因為相合的兩天干位置分布較遠，因而力量分散，合力也較小。
7、有根系不能論合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的。
總結：在學習八字命理學中，四柱八字天干五合的原理是很重要，希望大家能夠通過今天的課程對其有所了解。
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