我們在很多影視熒屏之中有聽到過，誰誰誰大限將至，恐怕熬不過去了，然后安排妥當自己所想之事。
限期也是指一件事的的最終期限，那麼在命理之中大限將至指的是什麼。
命理之中大限將至指的是什麼
我們所謂的大限將至，在我們思想之中就是這個人的生命快要走盡頭了。
在命理之中指的是本限行運之中，遇到了大運與流年的天克地沖，或是三刑、自刑伏吟人了本限運，逢遇這樣的歲運，會發生很多不利自身的事情，事情波折，甚至有血光之災，災禍，牢獄。
一般大運為十年一變，因為人的生辰八字是以干支來組合的，天干指的是前五年的運程，地支指后五年的運程，所以有了十年一大運，五年一小運的說法。
八字由出生年、月、日、時四柱干支組成，成為命局、或者命盤，代表一個的命。天地生生不息，周流不虛，運化循環，故此，命有公轉；這個公轉，被稱為運。命與運的結合，就是命運。
命與天地準，因為命的造化，也是天地的一部分。故此，命的運化，與天地一樣，不僅有公轉，還有自轉。這個自轉，就是八字中的限運；是命盤的自我運化；代表一個人的自我運化能力，包括自我創建、修復模式、機制與能力。
限運，從年柱開始，依次運化到時柱，各自代表一個人的一定時期的運勢，總周期為64年。為什麼是64年，主要還是源于易經的思想。易經已經交代，一個事物的緣起到絕滅的周期，就是64個卦象；年、月、日、時等分則分別為16年。
八字四柱所代表的限運
1、年柱本限
年柱主管從出生到16歲末的運氣（干支各管為8年、其他依次類推）。在此限運期間，如果命主的年干或者年支被大運和流年沖克，均主16歲前，氣父母有危亡之慮。
若八字的命、運、歲組合成循環三刑、自刑、伏吟入本限運，則主本人的災禍，應驗在此限運之中。
2、月柱本限
月柱主管命主從17歲到32歲末的運氣。在此限運期間，如果命主月干或者月支被大運與流年沖克，均主32歲前，其父母、兄弟有危亡之慮。若八字的命、運、歲組合成循環三刑、自刑、伏吟入本限運，則主本人的災禍，應驗在此限運之中。
3、日柱本限
日柱主管命主33歲至48歲末的運氣。在此限運期間，如果命主日干或者日支被大運與流年沖克，均主48歲前，其命主本人和配偶有危亡之慮；或者有生離死別之災。若八字的命、運、歲組合成循環三刑、自刑、伏吟入本限運，則主本人的災禍，應驗在此限運之中。
4、時柱本限
時柱主管命主49歲到64歲末的運氣。在此限運期間，如果命主時干或者時支被大運與流年沖克，均主64歲前，其命主本人，或者配偶有危亡之慮；或者有生離死別之災。
若八字的命、運、歲組合成循環三刑、自刑、伏吟入本限運，則主本人的災禍，應驗在此限運之中。
不過，要分清是這種沖、克、刑、伏吟是不是喜用，喜沖、喜刑、喜伏吟的則無虞，反而有喜事、好事；忌刑、忌沖、忌克、伏吟為忌的則要充分注意。另外，也要明白，刑沖、伏吟限運，即使是喜用，總會有壞事加臨，不過大體不是自己，主要體現在六親方面。
限運的體現
1、一個人一生運勢的走向
我們了解，任何人事發展，都不可缺少天時、地利與人和。在限運與大運、小運的關系上，大運則近似天時環境；小運則猶如地利；而限運只是人和。真正的造就則需要天時、地利、人和三者相互依存。
一般而言，年柱吉慶，為喜為用，必然少年美好、順遂，有的則很有可能少年成名；月柱吉慶，為喜為用，則青中年時期順心如意，可以造就一番事業；日柱吉慶，為喜為用，則中壯年時期，大有作為，能成大事；時柱吉慶，為喜為用，則晚景興隆，美好幸福。
例如，一個人年柱雖是喜用，少年行運不行，則主家人辛苦，家世不好，或是貧寒；但是本人，要是行運不沖克限運，其人仍然能夠美好，平順，只是窮快樂。其他的限運與大運，亦可依此類推。
2、一個人造就早晚
例如，年月限運均為忌神，喜用均在日時，則說明這個人造就相對比較晚，通常是大器晚成。也體現出出生家世不好，要自己興家立業后，才會有所造就。
3、一個人的人事緣起時間
例如，男命財星透顯在年月，則說明這個人很容易早戀，早婚；出現在時柱，則相對比較晚。婚姻的限運，與人生造就限運有一些不同，需要另外闡述。
從事象來看，限運體現的事項，也說明一個事業和人生的變化。例如，財星早透，很有可能很早就會做生意，或是從事與錢財有關的事業；官印早透，則說明很早就很容易或是公職和名聲等等。
盡管這般，限運也要與大運結合，不可執一；即便如此，限運的趨向、起伏、人事機緣，仍然會起作用。
4、人生大限何時將至
限運最怕刑沖與伏吟。所謂大限將至，通常是指本限行運中遇到了大運與流年的天克地沖；或是循環三刑，自刑、伏吟入本限運。遇到這樣的歲運，則事情駁雜；有的甚至有晦氣、刑傷、死亡旦夕。
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