算命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測，廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。算命，中國預測的歷史源遠流長，其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，則算命開始逐步得以完善。
怎麼算命里缺什麼
首先了解天干、地支的五行屬性。人們常說五行,指金木水火土。古人更以五行為命理推論的基礎,五行不全時,古人便在居家布局上進行補償。 國外以十二星座來論人的性格,中國古代以陰陽五行八卦來判斷人的一生。通常人的出生年、月、日、時對人有不同程度的影響,按照傳統解釋為命理八字,從科學的角度看其實這是一種心理因素對人的行為模式的影響。從影響的程度來看,出生月份對人的性格影響最大。
天干的五行屬性
甲和乙代表的五行屬于：木；簡稱：甲木、乙木。
丙和丁代表的五行屬于：火；簡稱：丙火、丁火。
戊和己代表的五行屬于：土；簡稱：戊土、己土。
庚和辛代表的五行屬于：金；簡稱：庚金、辛金。
壬和癸代表的五行屬于：水；簡稱：壬水、癸水。
地支的五行屬性
子、亥代表的五行屬于：水；簡稱：子水、亥水。
寅、卯代表的五行屬于：木；簡稱：寅木、卯木。
巳、午代表的五行屬于：火；簡稱：巳火、午火。
申、酉代表的五行屬于：金；簡稱：申金、酉金。
舉例說明到底怎麼算命中缺什麼：
任意舉的一個八字
A.五行：金、木、水、火、土。
B.我們看看八字缺什麼：
金：.利用天干的五行屬性、地支五行屬性可知：屬金的字：庚、辛、申、酉。那麼我們就看八字中有無這些字，只要出現這些字中的任何一個就代表不缺，如果以上屬金的字在八字中一個都沒出現就說明八字缺金。看上圖可知有庚、辛、申出現，那麼說明八字不缺金；
木：同理和找金的方法一樣。天干的五行屬性、地支五行屬性可知：屬木的字：甲、乙、寅、卯。那麼我們就看八字中有無這些字，只要出現這些字中的任何一個就代表不缺，如果以上屬木的字在八字中一個都沒出現就說明八字缺木。看上圖可知有乙木、。。就不多找了，只要找到一個就可以了。所以八字不缺木。就這樣找。找完金、找木、找水、找火、找土。理論完全一樣。找完之后，金有，木有，水有，土有。但是沒有出現一個屬火的字，所以這個八字只缺火。但是八字缺火不代表就在名字中補火。要分兩種情況：第一、如果火對你孩子起好作用，火就是用神，那麼就可以適當補火；第二、如果火對你孩子起壞作用，火就是忌神，那麼就千萬不能補火。一切由八字組合定，組合決定火對命主起好作用還是壞作用。不同八字有不同組合，一切看組合。組合決定一切。還一種情況大家千萬注意：比如說金在八字中只有一個，他覺得少，認為多加點金就好。如果八字中金為忌神，還能加嗎？八字就是讓忌神盡量弱。讓用神盡量旺。人生才美好。
看八字用神喜忌缺什麼的方法
四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命,用神補救與否,影響人一生的運.所以,用神不但不可以損傷.而且要生助才好.
凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神、制兇神、合去兇神者,就用神所喜的救應.對于命局缺用神的四柱來說,用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露,唇齒相依的救應關系,起補和救用神的作用.對于命局五行生旺用神不太緊缺的四柱,富貴悠悠不容置疑,即使當大官也不會有大災,卻能四平八穩青云直上,這才是真正的富貴命.有一些雖富貴不及將相,也可身為一方富紳或地方長官,平平順順無達起落.但這種四柱真正和為貴的比例極小.所以,從四柱中找準用神最緊要,找出用神,所喜之神也就容易找出了.至于其生扶和克抑兇神力量的大小,要看有力與否.命局沒有用神,喜神必須義不容辭地挑重擔.但其命要次于第一用神,平衡尚有失重心,還須仰仗歲運的補救.
兇神為忌神,凡刑沖克害合去用神或損害喜神的,即為忌神.忌神在命局中其災就大,當忌神加臨歲運,用神又在命運透出而無力,猶如槍打出頭鳥,首當其沖受忌神克害.忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇,其命不吉.
用神喜忌缺什麼主事
正官或偏官為喜用神,貴人提扶,公職升官,考試中榜,選舉當選,得位名揚,威揚權顯等.為忌神,官符刑克,牢獄之災,名譽受損,名落孫山,枉累牽制.
正印或偏印為喜用神,功成名就,晉升得權,學術得利,考試中榜等.為忌神,身體失和,失位喪權,名譽受損,題名落榜等.
比肩或劫財為喜用神,奪利得財,手足扶助,娶妻納妾,病除身愈等.為忌神,妻財有損,父道不利,手足失和,親友拖累等.
食神或傷官為喜用神,天喜臨門,得子延壽,子女榮顯,才華發揮,如何升榮休等.為忌神,子女拖累,身弱多病,降職免位,退學失業等.
正財或偏財為喜用神,娶妻納妾,財利可得,父蔭妻助創業進職等.為忌神,財多身弱,父妻無助,為財困擾,得不償失等.
四柱以正官、正印、正財、食神為吉神,但如果組合不好,或偏枯則不吉.反之,四柱以傷官、偏財、偏印、七殺、比劫為破敗之神,但如果組合得好,能補偏枯之不吉,反而為吉.所以,用神、忌神是根據每個人不同的四柱組合來定的.
用神是中和、平衡命局的關鍵,是論命造吉兇禍福的判斷準則.其功能即鋤強扶弱,使過旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶,進而使命局強弱、旺衰、寒暖趨于中和、平衡,不致太過不及.
如何從四柱中選取用神,其取法不外乎扶抑、通關、調候三原則為依據.
一、扶抑.日干的用神是十神之一.日主以中和平衡為順,太過不及均為命中有病.扶助,指生我之印星扶我,同我之比劫助我.這樣命局就趨于平和了,克抑,指以克我之官星抑我,我生之食傷泄我,我克之財星耗我.
日主衰弱,命局須扶助時,根據忌神多少選取用神.多官殺,取印星為用神,泄官生身,若無印星則取比劫為用神,以泄官助身.多財星,取比劫為用神,抑財助身.若無比劫,則取印星為用神,耗財生身.多食傷,取印星為用神,抑食傷生身,故無印星則取比劫為用神,助身補泄.
日主強旺,命局須抑耗泄時,亦根據忌神多少選取用神,多印星,取財星為用神,抑印耗身.若無財星,則取官殺為用神,抑身.或取食傷為用神,泄耗印.多比劫,取官殺為用神,抑比劫旺身.若無官殺,取食傷為用神,泄比劫泄旺身若無兩者,取財星為用神,耗比劫耗旺身.
二、通關.命局兩種五行相對立,勢均力敵,相爭之下,兩敗俱傷,此亦為病.擇其一能使兩種五行生化不悖則命局氣勢流通的用神,來調停,謂之通關.火金相戰,以土通關；水火相戰,以火通關；水火相戰,以木通關；金木相戰,以水通關.土水相戰,以金通關.
如水與火不相容,以木為用神,木泄水生火,五行之性連續為相生,隔位為相克,現化無情為有情,化敵為友,乃用神之功勞也.
三、調候.天道有寒暖,人采天地之氣,故離不開寒暖燥濕影響.人以生日為主,月令為提綱,依日干五行及月支論命局的寒暖燥濕.太寒用暖醫,太暖用寒治；過濕用燥醫,過燥用濕治.使其適候,謂之調候.
夏月生人,不論日干五行為何,因偏暖過燥,四柱離不開五行之水寒濕調候,須和扶抑一并參斷.
冬月生人,不論日干五行為何,因過寒偏濕,四柱離不開五行之火暖燥調候,亦須和扶抑一并參斷.
春秋之月生人,則寒暖適候,濕燥適度,水火不一定參與調候,只論五行生克制化.
如日干為庚金,生于冬月,沒有火暖,則為金寒水冷,庚主筋骨,筋骨處死地,氣血不通而病痛,甚至導致癱疾.四柱命局如沒有火,則為缺調候.缺就要補,運上能補則為順通,到南方火地則是人為地補,不但對身體有利,也可理順背運.此也是解災的一個方面.
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