十二時辰養生法是怎麼樣的

十二時辰養生法是怎麼樣的？有的人很注意養生，有的人不注意養生，養生有著很多講究，但有些人不知道養生法。其實可以十二時辰養生法。那麼，十二時辰養生法是什麼呢？一起來看看。

一、十二時辰養生法

5：00--7：00為卯時

卯時大腸經最旺，最利于排泄。這時候的我們應該起床喝一杯溫開水把體內的毒素和垃圾排除體外。

7：00--9：00為辰時

胃經最旺，這個無論再晚也要吃早餐，為一天的工作補充能量。減肥的人可以選擇多吃早餐，此時天地陽氣上升，人體消化功能增強，即使“吃得像皇帝”也不會導致發胖。

9:00--11：00為巳時

脾經最旺，是一天的的黃金時期。脾是氣血生化之源，把食物轉化為人體所需的營養，是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅于口，其華在唇”，脾經暢通，唇色紅潤，愛美的姑娘唇膏都可以省掉了。

11：00--13：00為午時

心經最旺，這個時候陰氣開始升起，是天地氣機的轉換點，人體也要注重這種天地之氣的轉換，吃過午飯，休息一會，不擾天地有利自身。這個時候有心臟病的人要特別小心，注意休息保護心臟。

13：00--15：00為未時

小腸經最旺，小腸經是人體的“大內總管”，它把水液歸膀胱，糟粕送大腸，精華上輸送于脾，這時候人體血液中營養成分最多，喝杯水有利于保護血管。

15：00--17：00為申時

膀胱經最旺，膀胱經是人體最大的排毒通道，也是身體抵御外界風寒的重要屏障，千萬不要簡單地理解成為排尿的問題。這個時候是我們工作的第二個黃金時期，也是人體排毒、瀉火的好時機。

17：00--19：00為酉時

腎經最旺，這個時候服用補腎的中藥效果最好，腎是先天之根，是“人活一口氣”的元氣，人體經過申時的瀉火排毒，在酉時進入貯藏精華的階段，這個時候要再喝一杯水，保護腎和膀胱。

19：00--21：00為戌時

心包經最旺，心包“代主受邪”，是心的保護組織，這段時間要保持心情愉悅，散散步，準備休息。

21：00--23：00為亥時

三焦經最旺，三焦經是“六腑”中最大的“腑”，有主持諸氣、疏通水道的作用。這個時候陰陽和合，是孕育新生命的好時機。這個時段人體應該進入睡眠，讓身體獲得休息。

23：00--1：00為子時

膽經最旺，“膽為中正之官，五臟六腑取決于膽。氣以壯膽，邪不能侵。膽氣虛則怯，氣短，謀慮而不能決斷”，可見膽的重要性。這個時候陰氣最重，務必睡眠，以保護初生的陽氣。如果在這個時候學習、工作，無異于拿生命健康來做交換。

1：00--3：00丑時

肝經最旺，要肝臟發揮解毒、造血功能，人體就需要在這個時候休息，讓“血歸于肝”，如果這個時候喝酒、玩樂，時間長了必將影響健康。

3：00--5：00寅時

肺經最旺，有助于肺氣調節和輸布血液運行全身。這個時候是陽氣的開端，是人體氣血由靜到動的轉化過程，氣血不足或是體虛的人這個時候就容易早早醒來，而肺部有病者這個時候也比較容易發病，因此不要過早起床。

二、十二時辰別稱

子時：夜半，又名子夜、中夜，是十二時辰的第一個時辰，即北京時間23時至01時。“夜半”一詞常被古代文人用于詩詞之中，如：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”（張繼《楓橋夜泊》），以及“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”（李商隱《賈生》）等。

丑時：雞鳴，又名荒雞，是十二時辰的第二個時辰，即北京時間01時至03時。“雞鳴”一詞，源于《春秋左傳正義》中“雞鳴而食，唯命是聽”之句。早于此例的句子里，即或有“雞鳴”，也均非特指時間，而僅僅是表示“雞叫了”這種情況。如：“風雨如晦，雞鳴不已。”（《詩經·風雨》）

寅時：平旦，又稱黎明，早晨，時是夜與日交接之際，即北京時間03時至05時。在《史記·李將軍傳》中，用了“平旦”這個詞，如：“平旦，李廣乃歸其大軍。”至于后來的詩詞中就用得更多了。

卯時：日出，又名日始，指太陽剛剛露臉，即北京時間05時至07時。在古代詩文中，人們使用“日出”這個時間名詞的例子不少，例如《史記·封禪書》載：“以遞日出。”

辰時：食時，又名早食，也就是吃飯時間，即北京時間07時至09時。“食時”一詞，早在《禮記》中就出現了。例如：“故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”（《禮記·坊記》）

巳時：隅中，又名日禺，臨近中午時，即北京時間09時至11時。《淮南子·天文訓》最早出現“隅中”一詞：“……至于桑野，是謂晏食；至于衡陽，是謂隅中；至于昆吾，是謂正中。”

午時：日中，又名日正，即北京時間11時至13時。這個時間名詞在古籍中使用相當頻繁，如《列子·湯問》：“一兒曰：‘日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？’”

未時：日昳，又名日跌、日央，太陽偏西為日跌，北京時間13時至15時。這個時間名詞最初見于《史記·天官書》，“日昳”的意義是，太陽過了中天偏斜向西邊。以中天為界，這時的太陽與隅中之日相對。

申時：哺時，又名日埔，夕食等，即北京時間15時至17時。古代漢族人民常常以“晡”這個字來代替“晡時”而寫入作品中，如杜甫的《徐步》：“整履步青蕪，荒庭日欲晡。”

酉時：日入，又名日落，傍晚，即北京時間17時至19時。古時人們將“日出”和“日入”分別作為白天和黑夜到來的標志。《元史·日歷志》云：“日出為晝，日入為夜。”當時人們生產勞動、休養生息就是以“日出”、“日入”為基本的簡易時間表的。

戌時：黃昏，又名日夕，日暮，傍晚，即北京時間19時至21時。最早使用“黃昏”一詞的是大詩人屈原。他在《離騷》中寫道：“昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路。”

亥時：人定，又名定昏，即北京時間21時至23時。“人定”最早見于《后漢書·來歙傳》，而在中國古代第一首長篇敘事詩《孔雀東南飛》中，有“晻晻黃昏后，寂寂人定初”的詩句。

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