自己就是自己貴人的八字特征
但是,可能生活中難以得到貴人的提拔,點撥也是關鍵的問題之一。所以有不少的人問我,我的貴人是誰,在哪個方位,何時才會出現。這個問題,我也曾經做過探討,這里不再贅述。今天想說的是,哪些人往往是要靠自救,自己就是自己的貴人,不用它處尋找外援。自己就是自己的貴人,大體有三種:
一是,日干就是本身就是自己的天德、月德貴人
日干自然代表自己,日干本身就是天德、月德的人;說明自己就是有德之人。如果這個八字中日干為喜用,也就說明這種人往往可以依靠自己的力量來拯救自己。往往只要自己發揮出力量,自己多想辦法,大體都能擺脫困境。
二是,日支自坐天乙貴人的人
日支自然日干的根基;日支坐貴,自然屬于近貴,坐貴之人;如果這個日支為喜用,道理與前面一樣,也是可以通過自身的調整,自我的完善,完全可以自救的人;所以也不用假借他人之手。
三是,命中具有太極貴人的人
太極者,五行有始有終,造化始終相保,為之太極。命逢太極,則氣宇軒昂,行為有始有終,精神專聚不散;聰明而好學,喜歡研究神秘現象;行為秉性中正,為人正直;不偏不倚,多謀有德,屬于福壽兩全的命;所以他們也是靠自己的完美德行,自救之人。所以古人認為:八字中如果帶有太極貴人的組合,再有吉神、貴格輔助,則為人中之龍,有封侯萬戶,耀祖榮宗之象。
何以如此?《三命通會》中說:太極者,太初也,始也,造物于初為太極,成也,收也。物有歸,曰極。造化始終相保,乃曰太極貴人。
又說:甲乙木坎水而生,所以造乎于子;見離火焚燒而死,所以終乎在午。丙丁火,出乎于震,卯也;后喜藏乎兌,酉也;庚辛金乃金生乎與艮,見亥乃金廟乎乾;壬癸水先得申而生,后得巳而納。
地陷東南,四瀆俱流巽位,皆有始終之意;戊己土也,喜生乎申,得辰戌丑未為四正之庫;能納萬物,初成俱在 其中;同樣屬于始終相保,所以貴也。
太極貴人的查法,有如下口訣:
甲乙生人子午中,丙丁雞兔丁亨通;戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿豐隆;壬癸巳申偏喜美,直此應當福氣鐘;更需貴格來相扶,侯封萬戶到三公。
一般以年干或者日干為主,對應于年月日時地支。甲、乙年干或者日干的人,四柱中子午全;丙、丁年干或者日干的人,四柱中卯酉全;戊、己年干或者日干的人,四柱中見到辰戌丑未全;庚、辛年干或者日干的人,四柱中寅、亥全;壬癸年干、或者日干的人,四柱中巳申全見,就為太極貴人。需要說明的是,必須兩者俱見,不能缺一,缺一則不構成太極貴人。
兩種查法查出的貴人,作用有所不同,具體說來如下:
1、日干占太極的人,往往能夠自貴
八字中日干代表自己,為性、為情;能夠發揮出功用,自然是成為德性。如果你的八字中是日干見到太極貴人,說明這個人行為有始有終,不會三心二意;因為始終俱見,初成相得;功成名就,德行完美之象。所以他們大多自己就是自己的貴人,由于聰慧,并且堅持,人生即使遭遇什麼困難和險阻,往往也能自救。
2、年干占太極的人,往往具有祖上陰德
因為八字中年干主祖上,年干占算出來的貴人,自然是祖上福德的象征;說明自己的貴氣,往往來自與祖上的精神熏陶,家訓約束或者某種遺傳物質的繼承;同樣因為做事能夠有始有終,持之以恒,所以能夠最后成功。總之,德行均是來自于祖宗善行的累積。
3、大多具有完善的德行
這當然得益于,太極之神的始終相保的能力,所以人生大多過多的缺失和遺憾。善于觀察的人,可能發現,八字中有這樣組合,出現太極貴人不為喜用的幾率很小。因為太極貴人的組合,往往能夠做到體用兼顧,相輔相成。體現出在成就別人的時候,也就同時成就了自己。
4、大多屬于才德兼備的人
命中有太極,往往能力強大,但是不會恃強凌弱;不會主動進犯別人;但是你最好不要欺負他,因為他的反擊能力很強,大體屬于攻防兼備的人。當然你也不要怕,他的反擊也不會要你命,因為德行如此,往往會給你留有自省的余地。
5、取向神秘力量
命中有太極的人,不僅相信神秘力量;而且身邊也經常發生一些神神秘秘的事情。所以他們大體均為相信宗教、哲學、神秘文化。如果他們一生中遇見什麼災咎,往往也需要借助宗教、哲學的力量來化解。其他的方法,大多不會奏效。
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